1.“得常咬菜根，即做百事成”，讀書使人懂得處世為人，得以修身養(yǎng)性。
2.據(jù)《中國叢書綜錄》所列書目記載，中國古代公開出版的“家訓(xùn)”總共有一百二十多種，“重德修身”是各家家訓(xùn)的核心內(nèi)容。
3.幾何以直線為最近，修身以正直為最好。
4.儒家樂論中揭示了“以樂修身”的心性論依據(jù)，“游于藝”的心理特征，致“和”的修身目標(biāo)及境界。
5.修身，則心如幽泉凈；縱欲，必足陷污泥潭。
6.“修身以俟命，慎動(dòng)以永命，一介之士，莫不有造焉。
7.自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
8.立志言為本，修身行乃先。
9.勤儉修身、節(jié)儉養(yǎng)德是社會(huì)主體自由全面發(fā)展的道德基礎(chǔ)，節(jié)儉用度、愛物惜物是平等意識(shí)的日常表現(xiàn)，平和簡樸、價(jià)值公正是社會(huì)有序運(yùn)行的重要前提。
10.當(dāng)然，還有一點(diǎn)也很重要，道教可以看做是最早的一種主張“修身養(yǎng)性，順應(yīng)自然，清靜無為”的宗教，眾多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利，而追求一種參玄悟真的超凡境界。
11.“修身慎行，敦方正直，清廉潔白”。
12.四鄉(xiāng)貨有簡約大方，褲型修身，尺碼偏小等特點(diǎn)，恰恰這些都是北方客所不喜歡得。
13.諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”，李宮俊說：“行以修身，閑以養(yǎng)德。”。李宮俊
14.在術(shù)業(yè)有專攻的同時(shí)，他們也是行己有恥、修身守道的楷模。
15.成就事業(yè)勤是本，修身養(yǎng)性廉為上。
16.只有不斷加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，才能修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守。
17.有一類修行人，他們整天討論仁、義、忠、信、恭儉、推讓等修身功夫。
18.修身不言命，謀道不擇時(shí)。元稹
19.求以思進(jìn)，孜以不倦；勤以補(bǔ)拙，儉以持家；孝以報(bào)恩，尊以敬師；善以行之，忠以效國；誠以處世，信以服人；靜以修身，學(xué)以篤志；嚴(yán)以律己，正以養(yǎng)德。
20.學(xué)習(xí)靜以修身，儉以養(yǎng)德，謹(jǐn)守恭儉謹(jǐn)致誠信七個(gè)字，做事情要精益求精，如履薄冰，（修身造句m.9061xoxo.com）如臨深淵。
21.“靜以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”;“一粥一飯，當(dāng)思來處不易。
22.今日之年輕人，若無心做大事則罷，若有心做一番實(shí)實(shí)在在的事業(yè)，則千萬不要視修身為迂腐空疏，應(yīng)從曾氏成功的人生過程中，看到此種功夫的實(shí)際作用。
23.好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質(zhì)，人才會(huì)有地位，才會(huì)受到眾多家庭成員甚至社會(huì)成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？朱熹
24.修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。
25.要心存戒懼，牢記“從善如登、從惡如崩”的古訓(xùn)，保持高度警惕，守住情操防線，把住為官“命門”，做到修身慎行、懷德自重、敦方正直、清廉自守。
26.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
27.正是修身齊家治國平天下的“精神道統(tǒng)”，孕育出中華兒女窮不失義、達(dá)不離道的價(jià)值取向，己達(dá)達(dá)人、兼善天下的行為方式。
28.二月河認(rèn)為，無論注重齊家修身還是救難濟(jì)貧，都要求圍繞遵德守禮，擇善而行，充盈著人性的光輝，以良好的家規(guī)家風(fēng)，潛移默化，潤物無聲。
29.“靜可修身儉可養(yǎng)廉，嚴(yán)以持己恕以及物。
30.唐詩宋詞，詠吟千古，流芳不朽；華夏文明，傲骨蒼蒼，正氣不屈；建黨九秩，長路漫漫，造福神州；修身律己，共創(chuàng)文明，再鑄輝煌。
31.修身養(yǎng)德以德服人，身體力行以義服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以誠服人，文辭含蓄以善服人，明理篤行以理服人，人必學(xué)之。
32.作為修身之本的禮義廉恥，就這么與軍事化生活、與半法西斯化的社會(huì)牽扯在一起了。
33.修身處世，一誠之外更無余事。出自：明·朱之瑜《誠誠二首》修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠。朱之瑜
34.“政事兒”查詢公開報(bào)道發(fā)現(xiàn)，田紀(jì)云也曾表示，“退休后應(yīng)安心修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年，爭取多活幾年，享享天倫之樂。
35.成就事業(yè)勤是本修身養(yǎng)性廉為基。
36.君子修身養(yǎng)性，自是防意如城。
37.君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容。出自：宋·歐陽修《左氏辨》容：儀表容貌。歐陽修
38.思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。朱熹
39.修身潔行，言必由繩墨。王安石
40.君子之修身也，內(nèi)正其身，m.9061xoxo.com外正其容。歐陽修
41.總以為映山紅是嬌小柔弱的，前不久卻才知道假以天時(shí)、地利，它亦能修身挺立，昂著綴滿紅香綠玉的腦袋，任人仰視驚慕呢。不信，去云南大理看看吧。
42.他的政治概念是很模糊，不清楚的；他有時(shí)聽到別人說到那些治理的大人物；但是他不知道他們是誰，也不知道他們做些什么事。他的修身正則是：不為人害，克盡己力。阿左林
43.甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。曾國藩
44.仁而威，惠而信，修身而天下服。
45.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非靜無成學(xué)。諸葛亮
46.北山大仙，赤松佳氣，修身成真，普濟(jì)百姓，叱石成羊，點(diǎn)石成金。
47.本文從“仁愛修身與道德自我完善”、無為不爭”和“勿以暴力抗惡”、兼愛與全人類的愛”三方面進(jìn)行分析，旨在說明諸子學(xué)說與托爾斯泰創(chuàng)作之間的聯(lián)系。
48.【適合冬季養(yǎng)生的運(yùn)動(dòng)】有氧操訓(xùn)練能增加肺活量，促進(jìn)體內(nèi)血紅細(xì)胞的氧代謝功能，減少脂肪含量。太極拳具有獨(dú)特的修身、健身、防身的效果。跳繩能增強(qiáng)人體心血管、呼吸和神經(jīng)系統(tǒng)的功能。瑜伽能夠鍛煉內(nèi)臟、腺體和神經(jīng)系統(tǒng)，使肌肉、關(guān)節(jié)、脊柱和整個(gè)骨胳系統(tǒng)更為有力、協(xié)調(diào)。
49.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須把改造主觀世界與改造客觀世界有機(jī)結(jié)合起來，不斷提升黨性修養(yǎng)和思想境界，努力做到修身慎行、懷德自重、敦方正直和清廉自守。
50.讀古人書，求修身道；友天下士，謀救時(shí)方。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。張載
51.勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。
52.夏天到了提醒你：被蚊子咬是件幸福的事，至少證明：派送紅包時(shí)沒忘了你；可以在睡覺時(shí)零距離親近自然生物；親吻（蚊）隨時(shí)進(jìn)行；傳承你血脈的骨肉又多了；享受親昵耳語的浪漫；可以修身“癢”性。一般的交情，我還真不告訴他！哈哈~。
53.思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。出自：宋·朱熹《四書集注·孟子集注》以真誠為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠的根本。朱熹
54.修身、齊家、治國、平天下。
55.修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，化之本也;憂君哀民，獨(dú)睹亂原，好善妒惡，賞罰嚴(yán)明，治之材也。
56.福海呈春，厚德修身天下泰；神龍賀喜，高才愛國世間新。橫批：錦繡河山。
57.靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，[m.9061xoxo.com修身造句]非寧靜無以致遠(yuǎn)。
58.古者小學(xué)，教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，愛師、敬長、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。
59.為政戒貪欲，為人重誠信；養(yǎng)廉重在自律，修身重在自勵(lì)。
60.修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。
