181.天地之間，有著諸多山川，名山圣地乾坤靈氣充裕，自有仙真佛陀長生道統流傳，號稱修行正宗。

182.佛理博大精深，教宗與佛陀舌戰三日三夜，百辭莫辯，百萬信徒深受感化，誠心向佛。

183.佛陀是最純粹的宗教維度，可能達到的最純粹，但是他缺少別的維度。

184.有一次，尊者阿難隨著佛陀到憍薩羅國首都舍衛城游化，住在城南郊外的只樹給孤獨園。

185.只見這孩子眉清目秀，隆起一塊沿著鼻梁直貫腦門的伏羲骨，唇色紅潤，唇形四方飽滿有棱，雖然貌相童稚，但有著佛陀般的莊嚴寶相，眼神平靜含笑地正在打量她。

186.佛陀正走過一片樹林，忽然他看見一只巨鷹正在追一只鴿子。

187.仔細考究了道義的常規基礎后，佛陀歸納出三個道德判斷的標準。

188.醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。

189.記載中，佛陀們常坐在蓮臺上或是手持蓮花。

190.佛陀滿懷愛心，希望將那些受苦的人救上來，沒想到因為一個人的一念瞋心，所有人又墮回地獄。

191.以至于我佛在居師那迦涅？？入滅，那里的陽氣居然不再能鎮住在我佛體內的十惡兇魂，居然用妖術迷惑了當時佛陀遺體荼毗的安加羅塔里的高僧德羅納。

192.靈鷲山是佛陀二***開示大乘教法之處，身為大乘佛教徒是一定要來的。

193.佛陀講，如果我們不能安住在當下，即便我們生活在僻遠的莽林中，我們仍算不上是真正的獨處。

194.佛陀對迦葉說：任何持有和保護大法的人應該被邀請。

195.[佛陀]只教導一件事--苦與苦的止息。

196.大師更提醒大眾，要存好心、做好事、說好話，而能夠在佛指舍利前皈依，就好象是在佛陀前皈依一般，是久修的宿世善因緣，才能有此福報。

197.當你進入華藏世界，你就會明白，佛陀就在當下。

198.佛陀見及于此，干脆不走從色身、物質中覓永生的路徑，而到自心中尋究生死之源，從宇宙萬法中概括歸納出真實之理性，自凈其心，滅生死之因，與真實相應。

199.佛陀告訴大眾，這位比丘不但是今生能夠一個人在阿蘭若處精進修行，其實，在過去生中就已經是如此修行。

200.絕似花蜂困網羅，奈他工布少年何，圓成好夢才三日，又擬將身學佛陀。倉央嘉措

201.你只需要成為你自己，專注而覺悟，任何時刻，你都能感觸到你的根本導師——佛陀。

202.釋教是佛陀首創于印度北部之宗教。

203.佛法中表面看似不同的制度，其實是佛陀為了讓眾生能夠防非止惡、息滅煩惱，方便不同根機弟子修行而慈悲制定的。

204.禪是佛陀與老子思想的結合產物。它是一個偉大的相遇，曾經發生的最偉大的相遇。那就是為什么禪比佛陀和老子的思想都要美麗。它是最高頂點的稀有的開花，它是那些頂點的相遇。

205.所有佛教徒在這個日子都被期待去再肯定他們自己對佛陀之道的信仰，引領一個高貴的宗教生活。

206.以正念明覺，為佛陀的法的繼承人。

207.氈笠人冷冷地掃視了一圈眾人，驀地一字一句道:“佛門棄徒藥師琉璃光佛陀。

208.佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，m.9061xoxo.com生命還是要自己去掌握。慧律法師

209.佛經中雖有念珠的經典和記載，但念珠不是佛教所創，在佛陀時代所制的律儀中亦無念珠，不包括在“比丘十八物”中。

210.一個人越敏感，他感到厭倦的速度就越快。佛陀就這么厭倦了，他離開了一切。奧修

211.佛陀的弟子有頻婆娑羅王、波斯匿王等國王，及韋提希夫人、末利夫人等王妃，也有社會下層的蓮花色、摩登伽等。

212.佛教經典常將佛陀說法稱為“***”，將佛教的發展喻為“法輪常轉”。

213.因為佛陀與耶穌主張有為，而莊子強調的是無為。

214.看到這里，佛陀便派一只蜘蛛吐一條長長的絲，垂到無間地獄去。

215.美國蜜斯佛陀化妝品公司少東家盧斯特爾前因強奸罪被捕，這起名人案當年曾轟動一時。

216.直到僧團成立五年之后，因為有位比丘犯了淫戒，佛陀才制定了第一條戒律。

217.我從無量的過去生中，就希望能生在值遇佛陀的時代，我終于滿足了這個愿望，我沒有比逢到佛陀再歡喜的事。

218.日蓮宗認為，佛陀教義的精華包含在妙法蓮華經內，其他的佛教宗派都是不正確的。

219.按佛教的解釋，吉祥結還象征著如若跟隨佛陀，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。

220.佛陀和耶穌的教誨在那么多世紀之后也被扭曲了。

221.我也不會向佛陀妥協，當我發現他有了，還帶著制約、陳腐的觀念，對于新人類不但沒有用，反而是一個巨大的障礙時，我就會嚴厲地批評他。

222.在那個偉大普曜經中我們讀到佛陀在母親的子宮里是光明的，榮耀的，仁慈的，很美麗的，雙腿盤坐，象純金一樣發光。

223.但佛陀卻知道主要的因是無明。

224.共濟會精神和有組織的宗教的區別在于，它不用專門的定義或名稱限定那種更高的力量。它沒有穩定性的神學名稱，如上帝、安拉、佛陀、基督，共濟會使用一種更通俗的術語，如至高的存在，偉大的宇宙建筑師。這就使得不同信仰的共濟會會員能走到一起。

225.一個想要成為佛陀的人必須要丟掉愈來愈多的瑣事，好讓能量可以集中運用到重要的事情上。重要的話才說、重要的事才做、重要的信息才閱讀，然后你將會節省很多的時間和能量，然后你就可以將這些節省下來的時間能量運用到靜心、內在成長和觀照上。

226.當佛陀在說話的時候，有許多心都溶入于他。而這同樣的話被寫在書本中，被佛學家說出來的時候，你的心毫無所動。相反，你的頭腦動了，你的頭腦開始感興趣了，開始贊成或反對。奧修

227.佛陀不鼓勵徒勞無益地窮究一些不能解脫苦惱的推測性問題。

228.其實，即便生死，在佛陀的眼里，也不過如吃飯睡覺一樣，都被看做閑事一樁，小事一樁。是粗茶淡飯的平淡，是行云流水的自然。白衣蕭郎

229.我們有百萬種原因來禮敬和贊頌佛陀——至高無上的說法者和無與倫比的導師，但其中有一個特別的原因，就是因為佛陀教導了我們緣起。宗喀巴大師

230.此次活動也提供了一個去佛陀出生地藍毗尼觀光旅游的機會。

231.一位是真言宗的大師運升，他恪守佛陀戒律，從不飲酒，也不在鐘之后進食。

232.他的三諦圓融、一心三觀、六即佛、一念三千等教義，開出中國佛教思想的燦爛花朵，而五時八教釋判佛陀一生弘化的教法，更成為中國佛教判教的主要思想。

233.與此同時，萬千惡鬼亦從爆炸垓心鉆出，佛陀與惡鬼，撕咬在一起，一對一，或者多對一，再或者一對多。

234.然而，不帶偏見地對佛陀口述的經文作一番考察，即可以明確地顯示，普遍主義者的論點并未得到這位覺悟者本人的支持。

235.如果熟悉佛陀十二行誼、佛陀生平故事。

236.人天長夜，宇宙黯暗，誰啟以光明？三界火宅，眾苦煎逼，誰濟以安寧？大悲大智大雄力，南無佛陀耶……