1.這場(chǎng)史無(wú)前例的大索天下尼姑案,既打破了佛門千年來(lái)與世無(wú)爭(zhēng)的靜雅,也讓后人感到莫可名狀的疑惑。
2.這今生卻是被這一界的俗世觀念給扭曲了,如不是用上佛門的舌綻蓮花之法,對(duì)今生的心靈進(jìn)行一次洗禮,恐怕他寧愿永劫沉淪也不愿修習(xí)魔典。
3.偏私護(hù)坦,乃是佛門大忌,只此一次,后人決不可再犯!
4.其下冊(cè)內(nèi)功一篇,為佛門至高無(wú)上氣功“三乘五行罡氣”。
5.老尼姑陰郁了面顏,恰是有些無(wú)奈,道:“真!真!老尼自皈依佛門還未說(shuō)過(guò)半句假話!”。
6.出于和勿用一樣的顧慮,子傲也沒有將風(fēng)凰帶在身邊,而是拜托圣女庵的無(wú)心師太率領(lǐng)滯留在宙斯皇族的一眾佛門僧俗弟子返回中國(guó)風(fēng)族的時(shí)候,一并帶上。
7.他成長(zhǎng)于佛門之地,一襲白衫;一紙折扇,彬彬有禮;行事光明磊落,是世人樂(lè)于結(jié)交的謙謙君子。
8.隨緣自在,自在隨緣,佛門就是如此,來(lái)者不拒,去者不留。白落梅
9.有天悟空直接問(wèn)唐僧:“師父,你動(dòng)不動(dòng)就開除我,為什么從沒想過(guò)要開除八戒和沙僧”面對(duì)悟空的質(zhì)問(wèn),唐僧看了看他的另兩個(gè)徒兒,輕聲說(shuō):“因?yàn)闉閹熓?B>佛門中人”“這跟佛門有什么關(guān)系”“佛門中人是不能亂開沙戒的”“………”。
10.《楞嚴(yán)經(jīng)》中有‘觀音入道’或者‘觀聲入道’等等佛門說(shuō)法,《黃庭經(jīng)》中有守護(hù)泥丸識(shí)海九宮正神的法門……
11.在佛門中,苦修行也講究個(gè)人衛(wèi)生,用特定的樹枝??不是隨便什么都行,通過(guò)咀嚼的方式,凈齒凈口,對(duì)于我們而言就是刷牙。
12.冷月潭二十一歲皈依佛門,她供奉的師傅是壽寧法師。
13.緣乎此,中國(guó)當(dāng)代佛門泰斗本煥大和尚特意為圓融寺題銘:“太行小靈山”。
14.財(cái)富、地位的膨脹,讓這群佛門弟子逐漸淪為酒肉和尚。
15.也許是看破紅塵吧!他從職場(chǎng)退下后,離妻拋?zhàn)?,半路出家,皈依?B>佛門。
16.西方凈土向來(lái)與天庭關(guān)系良好,那天將卻未想到有人會(huì)冒充佛門弟子欺騙于他,便對(duì)蟲兒一抱拳,連稱不敢。
17.哈哈,你佛門也不過(guò)是旁門小道爾。
18.云海大師是佛門有道高僧,雖然俗語(yǔ)說(shuō)清官難斷家務(wù)事,但現(xiàn)在馬家有難,不是起內(nèi)訌的時(shí)候,必須要想辦法盡快解決這件事。
19.女媧從八景宮回到媧皇宮就遇上接引、準(zhǔn)提成圣,欲以佛光吞并四大部洲,和,女媧也不忍看到佛門一家獨(dú)大,蠱惑眾生,接著就是和西方二人一陣斗法。
20.皈依佛門不一定要出家,只是進(jìn)入佛道大門修行佛法,也有在家修行的居士,受了五戒即可稱為男眾優(yōu)婆塞,女眾優(yōu)婆夷。
21.因果報(bào)應(yīng)?小尼姑你仔細(xì)聽我講——佛門雖大,無(wú)足立證;佛法雖深,形而上虛,自古多少信徒出家苦修,到老來(lái)皓首窮經(jīng),百事無(wú)成,白白的虛度一生。
22.既然你們?nèi)肓?B>佛門,那便休得怪孫爺爺我心狠手毒了,想我往日也不過(guò)是一無(wú)憂無(wú)慮的山大王罷了,是你們一步步循循善誘,將爺爺我?guī)У搅诉@個(gè)地步來(lái)的!
23.他已經(jīng)歸依佛門,不再問(wèn)世事了。
24.兩年前,在伏流城的拍賣會(huì)上,孟衍從佛門手中,接收了兩塊萬(wàn)刃爐的殘件,甫入手,就交給金明姬研究。m.9061xoxo.com
25.開悟,則是佛門能夠在中土立地生根的基礎(chǔ)。
26.釋迦牟尼佛殿前正在講經(jīng),眾喇嘛跏趺而坐,講壇上布置有佛門八寶,寶床上一名喇嘛面目似曾相識(shí)。
27.山口組竟也有“裘千仞”,皈依佛門。
28.可惜,佛門經(jīng)典也大多是些勸人向善、教人明理的哲言。
29.杭州靈隱寺方丈光泉大和尚認(rèn)為,要加強(qiáng)和完善宗教立法,規(guī)范僧人的活動(dòng),不容假和尚橫行,還佛門一個(gè)清靜。
30.佛門最常見的笑話之一:有些師兄會(huì)說(shuō)自己學(xué)佛后已經(jīng)了無(wú)掛礙,無(wú)所欲求。接著,旁人就會(huì)調(diào)侃對(duì)方說(shuō),好吧,既然這樣,那把你的錢包、銀行卡號(hào)與密碼都留給我吧!扎西拉姆·多多
31.此語(yǔ)一處,舉座嘩然,在場(chǎng)眾人不乏他派道人和佛門弟子,他們自然難以接受古陽(yáng)子的話。
32.生猛了吧?難道是想在佛門凈地里行燕好之事?不覺中,她已面紅耳赤。
33.原本趴在蓮臺(tái)下的諦聽,站立起來(lái),口吐人言菩薩,佛陀四門雖然雖然是佛門大法,但只有半個(gè)時(shí)辰,怕是降服不了他。
34.平劇里面的唱腔、白文,與佛門的唱念很接近,我們可以學(xué)習(xí)、做參考。
35.其實(shí)是我的禪杖被掌門借去,參加華夏佛門大會(huì)掙面子去了,你知道的,我那禪杖是禪宗六祖第三祖用過(guò)的禪杖。
36.大洪幫之中修煉佛門之法的人不少,雖然不是道修,但也不少也是修煉那武修之道,有的更是武道雙修。
37.須眉大佛恐怖非凡,且這老禿驢悍不畏死,一心虔誠(chéng)于佛門,要云行雨施、普渡蒼生,不愿讓他殺害天鷹部落等人,所以一旦出手便就是絕對(duì)殺招。
38.就在這時(shí),眼前人影一花,魏忠賢高大的身形竟如鬼似魅的出現(xiàn)在自己身前三尺之外,悠然道:佛門圣物的功效果然非同小可,這就更促使本座決心取你性命了。
39.清門秉承古老的佛統(tǒng),苦修佛門大法。
40.墨問(wèn),墨問(wèn),你這畜*,王*蛋,佛門清凈之地,竟然敢犯下如此滔天之罪。
41.國(guó)境之內(nèi),除卻不成氣候、甘當(dāng)皇室鷹犬的佛門法源寺、道門玄妙觀,再?zèng)]有其他宗門。
42.在詞典里,出家是指“離開親人、家庭、事業(yè)這樣的世俗世界,到廟宇里去做和尚”,而皈依佛門其實(shí)也可以是俗家子弟,并不會(huì)成為和尚。
43.也難怪后來(lái)孫悟空心灰意冷,再也不逞強(qiáng)好勝,反正萬(wàn)事有佛門出頭,再也不肯出力。
44.眾人都是舌橋不下,無(wú)一不是在暗罵秦塵狂妄,難得須眉大佛看重,愿將他收入佛門,豈料他卻拒絕了。
45.四周只是無(wú)垠的竹林罷了,天在條與縫之間被織成一縷一縷。只是極為短暫的幾個(gè)瞬間,仿佛可以看見前世的影子們顯露出銀白的輪廓,又須臾消逝。深宮的女眷,佛門的客,半臂衫的云錦,蕨菜青青。落落
46.而此時(shí)文殊菩薩和普賢菩薩也已經(jīng)回到了靈山,佛門的大大小小事務(wù)全部都是由現(xiàn)在佛如來(lái)掌管,所以他們自然要找如來(lái)來(lái)為他們?cè)u(píng)理。
47.按照佛教的教理教義,佛門四眾弟子要以戒定慧三無(wú)漏學(xué)來(lái)實(shí)踐佛陀的教誨,凈化自他身心,圓滿無(wú)上菩提。
48.佛門以慈悲為懷,以善度人,而武學(xué)本身雖是為了傷或殺人而創(chuàng),但佛門武學(xué)卻是以慈悲為本,制敵不傷敵,傷敵不殺敵,你又有多少慈悲心?
49.慧凈上人答:沒有進(jìn)佛門的人,甚至沒有三皈的人,但是他一生都是念南無(wú)阿彌陀佛,也一定往生,比有三皈而沒念佛沒往生的功德利益還要大得不可思議。
50.清初之遁入空門者,非逃禪乃避薙發(fā)也,故于佛門戒規(guī)亦不盡謹(jǐn)持。
51.黃龍風(fēng)景區(qū)位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi),主景區(qū)黃龍溝位于岷山主峰雪寶頂下,主要因佛門名剎黃龍寺而得名。
52.只要洗心革面,棄惡從善,皈依佛門,就能贖清罪孽,修成正果,脫離苦海,進(jìn)入極樂(lè)世界。
53.我知道前世的塵緣未了,此生我們還將攜手,共度一段叫做良辰的人間歲月。因而不管身在佛門,還是心在紅塵;也不管隔了千山,還是阻了外水,此生,我們還是一定會(huì)相逢的……白衣蕭郎
54.好,問(wèn)得好,其實(shí),我感興趣的,是你那日與李雁峰交手時(shí)的那功夫,那好似一種佛門禪功,難道你是佛門中人,這又作何解釋!
55.今日我們討論了一會(huì)為何房中秘這本曠世奇書會(huì)經(jīng)久不衰,與世長(zhǎng)存?最后得出一致結(jié)論:因?yàn)樘煜履腥硕己蒙?a href="http://m.9061xoxo.com/佛門造句/" target="_blank">佛門弟子不例外。
56.大佛寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的佛門神功而馳名中外,大佛寺幾乎是整個(gè)震天武陸武術(shù)的發(fā)源地,大佛寺武術(shù)也是舉世公認(rèn)的正宗流派。
57.我中土佛門自東漢興起以來(lái),曾歷四次滔天法難,分別是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗所為,故稱‘三武一宗’之厄。
58.入了佛門就要遵守佛家的戒條。
59.齋槌身為佛門密寶,必須和感知體相輔相成,他能融掉一切可感知的結(jié)界,并把結(jié)界當(dāng)成食材,溫養(yǎng)自己,然后通過(guò)它,我也可以提升自己體內(nèi)感知細(xì)胞的成長(zhǎng)進(jìn)化。
60.曾以為少林寺道統(tǒng)純正,乃佛門之榮譽(yù),今日一見,著實(shí)令小僧大開見界,顛倒是非黑白,侮蔑小僧名聲。