61.寧夏靈武出土一批西夏文佛經，出土后即部分遭到散佚。

62.我聽大姐說她都開始看佛經了，黃卷青燈，二八年華，想想也的確凄慘。

63.因果報應觀念貫穿了整個初傳漢譯佛經敘事。

64.日子過得真快，對于中年以后的人來講十年八年好像是指逢間的事，可是對于年青人來說三年五年就可以是一生一世。我和世均從認識到離別，不過幾年的光景，卻遭遇了太多太多的事情，仿佛經歷了一場又一場的生、離、死、別。

65.枝折葉落，樹林仿佛經過狂風驟雨一般，殘敗雕零，但卻屹立不倒。

66.把佛經內容繪成圖畫，目的是為了幫助信眾明白佛教義理。

67.奧本海默說了舉世聞名的一句話，他說，這場核試驗讓他目睹了令人難以置信的殘忍景象，由此他聯想到印度佛經里的語句，在薄伽梵歌曰：“現在我變成了死神，世界的毀滅者。”。

68.四周的云霧中也走出來一個個紅衣喇嘛，雙手合十，口中不斷念誦著佛經。

69.“小品”一詞本屬佛教用語，最早現于南北朝，指佛經縮寫本。

70.佛經：佛說八大人覺經；般若波羅蜜多心經，大悲咒，金剛經。

71.吾儒之五常百行，誘掖獎勸，有一不引人為善者哉？昔文帝問侍中曰:“六經本是濟俗，若性靈真要，則以佛經為指南。

72.康兒，為父一會便遣人去宗人府，為你更名，但你自三歲起便喜讀佛經，研習梵文、藏文，怎么最近突然轉了性，改讀起兵書戰策來了。

73.它又言簡而義切，要言不煩，適合于作為佛經的典型代表。

74.費老師是電視臺領導，成天雜務纏身，卻一心研讀佛經。

75.然而，由于佛經翻譯和圣經翻譯具有一些根本性的差異，從而使中西譯論具有截然不同的特征。

76.傣族人世世代代都以貝葉經作為教科書，傣族社會歷史、文化、生產生活以及文學藝術的典籍，都被保存在這種用熱帶植物“貝葉樹”之葉制作而成的佛經中。

77.在佛教文化中，《金剛經》是影響非常大的一部佛經。

78.渾身上下沒有一處地方不在酸痛，仿佛經歷了曠日持久的大戰一般，筋疲力竭。

79.最常用的現成物品是佛經、箱子和年畫雕版。

80.佛經中充滿了敘述和插曲和釋尊直接的言論。

81.“比武招親母題”從人類學和跨文化研究角度，追溯出成婚考驗習俗祭起母題的印度佛經來源。

82.陸壓雖然因為興趣所致讀過《六祖壇經》、《金剛經》、《心經》、《大日經》等十來部佛經，但是梵音真言除了簡單的六字大明真言，只懂往生咒和大悲咒。

83.西夏譯師中有個叫鮮卑寶源的人，曾經把不少佛經翻成西夏文和漢文。

84.三年后，漢使同印度高僧用白馬馱載佛經、佛像返回洛陽，漢明帝親自迎接。

85.漢代譯師以安世高、支婁迦讖為代表，他們以尚質直譯的風格譯寫佛經。

86.祝你財運像香火一樣興旺，祝你幸福像佛經一樣經典，祝你快樂像菩提一樣多多，祝你日子像般若波羅一樣蜜。釋迦牟尼誕辰日，與佛結緣，與福同行。

87.佛經上說，懺悔的愿力能讓枯樹開花。花雖開了，何安下還是想不明白，他到底是對？是錯？徐皓峰

88.佛經文獻訓詁中并不僅有詞義訓釋的問題。

89.他信仰佛教，頌佛經，吃長齋。

90.既而憬然省曰:“此殆佛經所謂夙冤耶！世無不可解之冤。

91.佛經中說蓮花有四種美好:芳香，純潔，溫柔，可愛[字面直譯]。

92.家家有本難念的佛經！

93.原來，那幛子上繡的并不是佛經，卻是一首長詩。

94.東漢三國漢譯佛經對時空的描述體現為超現實的敘事時空觀。

95.數百年來，天竺國外道盛行，佛法衰微，佛經大半散失，因此我師兄哲羅星大師派我到中華來求經。

96.印度圣憎韋狄雅柏迪曾經去讀過這些古代佛經寶藏，他對耶穌提及這些古代佛典，耶穌就想自己去一讀這些古經。

97.玄奘取經回國后便在慈恩寺主持寺務，翻譯佛經。

98.在田伯光的手中，她修長的睫毛微微顫抖，顯然昏睡中也害怕至極，瓊鼻櫻唇更是微微翕張，不知在夢境中呢喃佛經還是祈求菩薩護持，當真是我見猶憐。

99.可惜……你或許不曾聽過，佛經有言……不孝父母、或至殺害者，當墮無間地獄……，而你天然純凈，必能長留光明中……。夏夷則

100.佛經里所載水中妖魔的名稱，吞食人畜的魔蝎魚，溺人于河，取其氣血。

101.我就沒聽說佛經里有什么《福壽經》的，倒是道家有一本《太上洞神三元妙本福壽真經》，這和尚分明是滿口胡言。

102.少年的眼神悲傷不已，仿佛經過生死別離，好象是一個孤單的坐在自己地球上，茫然若失的陪寂寞唱歌的人。

103.表演樂舞的乾闥婆和緊那羅，是漢譯佛經中天龍八部護法之一，她們具有護法的作用。

104.話說這玄奘法師一路饑餐渴飲，夜住曉行，這一路上竟然無災無難，好似游山玩水一般的到了西天大雷音寺，取得佛經三藏回轉東土。

105.西夏文佛經是從漢語翻譯來的。

106.在佛經中一般非人的神或物都被稱為天龍，八部順序為天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅迦。

107.椎鼓鳴鐘，在佛經吟唱聲中，兩岸客家人在定光佛金身前虔誠祈福。

108.“觀無量壽佛經變相”龕，是繼承唐代佛教系統的大足北山石刻造像中最有代表性的龕窟之一，被稱為中國晚唐最為精美的作品。

109.我們學佛，不但要通達佛經，連世間的一切知識技能也要通，在家是好子女、好父母，在社會是真正有貢獻的人，這樣可以算學佛。

110.從這個角度來看，第佛龕等與主室北壁的觀無量壽佛經變可能有一定的關聯。

111.其實把腦子里的那些佛經清出去，我也挺高興的，你不知道，在想著怎么殺人放火時，突然腦子里冒出兩句與人為善的佛經，是一件多么殺風景的事情。

112.讀《詩經》如佛經，亦如愛經。

113.自打我的表親還是孩子開始，他們就要舉行守夜儀式，圍繞死人吟誦佛經，為喪事上的一切需要做好準備。

114.佛經雖然依舊枯澀難懂，但是卻不如之前味同嚼蠟一般。

115.這個和尚正在研究如何把佛經和布魯斯樂結合起來，編寫成大家都能吟唱的佛歌。

116.比如，現在西安的興教寺圓測法師塔，就是因為新羅的圓測法師從小離開新羅來到唐朝，演習佛教法相宗，并參與長安官方組織的佛經翻譯工作。

117.佛經上說，舍利子是通過“六波羅蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的，是難得可貴而受到尊重的。

118.漢明帝時邀請天竺僧到中國宣講佛法，并用白馬馱載佛經、佛像到京城洛陽，漢明帝敕令仿天竺式樣修建寺院，為銘記白馬馱經之功，遂將寺院取名“白馬寺”。

119.那寺院的高大圍墻外，仍然是倚著墻根席地而坐、搖著轉經筒唱著佛經的藏民們。

120.西藏拉薩有一座雄偉的佛宮，藏有豐富的古代佛經及原稿。