1.化險為夷，師徒取得真佛經；怒發沖冠，魯達倒拔垂楊柳。

2.在北山，他們認為唐代代表作的觀無量壽佛經變龕，“與敦煌壁畫構圖極相類似，最為可貴”，宋代代表作的轉輪經藏窟，可謂是“石窟中別開生面之作品”。

3.傣劇發源于有一定人物情節的傣族歌舞表演及佛經講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術營養，逐步形成比較完整的戲曲形式。

4.嘿！佛經上說，當年佛祖釋迦牟尼降世，一落地便自稱‘天上天下，唯我一人稱獨尊’，這句話跟‘古往今來，打遍天下無敵手’，倒配得上對兒。金庸

5.佛教傳入中國的過程中，歷代所譯佛經匯集成浩淼的中華經藏，在介紹印度佛教文化的同時，也融入了中華文化的特質。

6.我通過讀佛經來領略佛教思想的精義。

7.芹伯對于佛經亦頗研究，專重法相宗，謂此乃玄奘法師之遺法，學佛者必須由此入手方為正宗。

8.所有其它的佛經典，對這個世界都是厭惡悲觀的，認為人生是痛苦的。

9.這時候萬籟無聲，只有那暖夜沉默的黑暗將他們團團圍著。做巢在薔薇花和忍冬花叢里的反舌鳥，偶然從小夢里醒過來，唱出一個羞怯清麗的調子。然后，仿佛經過一下慎重的考慮，又是完全地靜默了。

10.真正影響中國醫學的是佛經。

11.漢譯佛經是研究漢語語言的重要語料。

12.有天降祥瑞，瓔珞、琉璃、瑪瑙、凈瓶、寶珠莊嚴法相，護法天龍八部眾凌空飛舞誦唱佛經，吹大法螺，敲大法鼓。

13.一生致力譯傳佛經的僧人鳩摩羅什也經絲綢之路到長安，如今有舍利塔在草堂寺。

14.他說:佛經上說一切眾生皆有佛性。

15.佛經中提到，對于造成如此喪失機會的事情，若有人即便是片刻的隨喜，也會有數百輩子不得值遇證悟道。

16.畫師競技，很早就是中古漢譯佛經一個饒有興味的故事母題；佛經寫畫上美女過于逼真，而引起男性相思者追慕，也啟發了中國文學的繪畫成真敘事。

17.在游覽少林寺后，他就開始獨自一人呆在重慶歌樂山上研讀佛經。

18.佛經云：舍得，舍得，有舍才有得。

19.經歷了愛情之殤，徐志摩的靈魂仿佛經歷了一場徹底的洗禮。與林徽因的愛恨離別是徐志摩人生中不可忽視的重要一筆，斑斕多彩的人生必然是五味雜陳的。吳韻汐

20.佛經偈頌給中國詩壇帶來一股清新之風，大大促進了詩歌語言的通俗化轉向。

21.佛經上說，一些修行頗佳的弟子被有錢人家包養，因而在優渥的供養中，結果迷失了方向而不能勇猛精進，所有這些，都是大道上的障礙。

22.國學大師陳寅恪，曾留學美、日、德、法、瑞等國，精通梵文、西藏文、巴利文、英文、法文、德文，主治魏晉南北朝隋唐史、佛經之比較研究。

23.兩個人仿佛經歷了一千次花開花落，看透了一萬次云卷云舒。一眼萬年。滄海遺墨

24.那是在某年某月的某日，綠帽同志與高陽公主外出狩獵，當時的辯機，住在一處無名的草庵里，正在用功讀佛經。

25.佛教傳入中國的過程中，歷代所譯佛經匯集成浩森的中華經藏，在介紹印度佛教文化的同時，也融入了中華文化的特質。

26.佛經曰‘缽中一粒米，重如須彌山，今生不得道，披毛帶角還。

27.這起因為佛經播放太大聲，引來鄰居不滿彼此互毆的事件，發生在高雄市鹽埕區。

28.他決意學文，在貝多羅樹葉上抄佛經，這樹葉用水漚后可代紙。

29.西漢末年，信奉佛教的大月氏使臣來到長安，一個叫景廬的讀書人接受了他的口傳佛經，佛教開始傳入中國。

30.“功不唐捐”語出佛經，意謂世上的所有功德與努力，都是不會白白付出，必有回報。

31.初傳漢譯佛經對中國小說敘事所產生的影響并非一種顯層的影響，而更多地體現在觀念影響層面，是一種潛在的、隱性的影響。

32.看書不為考功名，只為更多了解這個世界;練字不為當書法家，只為修身養性;彈琴也不為當音樂家，這是她的最大愛好;至于念佛經，是求一份心的安定。

33.這在佛經中也有比喻，佛的慈悲如日光普照大地，不論眾生的根機大小，他是普遍地照耀，眾生所得的利益則千差萬別。

34.沒有飯局、沒有酒會，一杯清茗，一本佛經，人生大道漸悟于其中。

35.藏傳佛教噶當派、薩迦派、噶舉派等先后出現，各立學說，佛經翻譯及注疏、歷史、語言、文化等著作增多，文獻載體也由骨、竹、木、石等變為紙制。

36.耶律洪基篤信佛教，廣印佛經和建筑寺塔，勞民傷財，使社會矛盾激化，最終成為遼國的掘墓人。

37.佛經《大智度論》就說:入定者，水火不能害，亦不命終。

38.佛經里世尊則告訴我們，色、受、想、行、識皆是空，皆是虛幻。

39.那個少年一邊燃起打火機照著地面一邊說道，借著微弱的火光，山泉看到地面上狼藉一片，仿佛經過地震，空水泥袋、爛紙箱片、碎磚頭扔得到處都是。

40.蔡、秦等于是邀請佛僧到中國宣講佛法，并用白馬馱載佛經、佛像，跋山涉水，于永平十年來到京城洛陽。m.9061xoxo.com

41.佛教的譯經諸大師，用樸實平易的白話文體來翻譯佛經，但求易曉，不加藻飾，造成一種白話的文體，佛寺禪門成為白話文與白話詩的重要發源地。

42.佛經中記載，佛曾上至忉利天宮為生母摩耶夫人說法，三月未歸。

43.臘月初八這天，寺廟里的僧侶吟誦佛經，用大米、豆子、堅果、干果等做成的臘八粥被供奉在佛像前。

44.貧僧只知研讀佛經，援疑質理，此等國家大事就交由彥威了。

45.飛天之名，出自佛經，梵文名干韃婆、緊那羅，他們原本是一對夫妻，后來都幻化成佛教天龍八部眾神中能歌善舞、造福人類的神靈。

46.在晚上我讀另一部佛經。

47.西方有耶穌，東方有如來，學唐僧降服悟空，學悟空斬妖除魔，學魔鬼驚動天地，萬圣節，萬圣夜，祝你有圣經的祈禱，有佛經的保佑，西方的節日東方過，萬圣快樂！

48.佛經博大精深，就是抄一千遍也不見得會完全領悟。

49.李先生說，這很正常，因為當年在宋代時，剛印出經來就是這個狀態，賣出的時候就不帶夾板，很多佛經的夾板是由購得者自己添加上去的。

50.本來地藏的感召就讓他覺得佛祖的存在或許真如佛經所說，在百千億洹河沙世界受地藏感知。

51.每天早出晚歸上班，加班，工作盡心盡力。不太和朋友交往，更喜歡與自己相處。休息日便在花園里整理花枝，割草，澆水，帶著恩和與小狗小貓們不亦樂乎。愛讀佛經，一本愣嚴經，翻到爛熟。安妮寶貝

52.想想自義務教育以來，已鮮有我這般“被人研究”著還要努力研究著古籍，想著復學以后能在畢業論文里“錦上添花”的好學生存在。不過細細想來也是，佛經是深奧了一點，但總比研究那模糊糾纏—糾結了數億年年還沒完沒了的。伊雪楓葉

53.我總覺得吳哥城像一部佛經，經文都在日出、日落、月圓、月缺、花開、花謝，生死起滅間誦讀傳唱，等待個人領悟。蔣勛

54.佛經中雖有念珠的經典和記載，但念珠不是佛教所創，在佛陀時代所制的律儀中亦無念珠，不包括在“比丘十八物”中。

55.大英博物館還收藏了件來自甘肅敦煌莫高窟的佛經。

56.佛經上說，一些修行頗佳的弟子因為被有錢人家包養，結果在優渥的供養中迷失了方向而不能勇猛精進。

57.漸漸地，他已經不滿足于手中的幾本佛經典籍了，便趁佛印老和尚出去游山之際翻箱倒篋，把老和尚所有凡屬經史子集之類不分良莠，通通拿來讀了一遍。

58.大藏經？華嚴經？往生經？怎么大部分都是佛經？

59.而天竺僧人那連提黎耶舍、阇那崛多和達摩笈多先后在此主持譯經工作，對中國佛經翻譯事業做出了突出貢獻，被后人尊為“開皇三大士”。

60.古代僧人也掌握了這門護齒技術，佛經《華嚴經》上甚至把嚼楊枝歸納有好處，其中包括“去齒垢”及“發口香”。