何以造句,何以造句大全

61.操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!

62.如果你知我苦衷何以沒一點(diǎn)感動(dòng)誰想到這樣凝望你竟看不到認(rèn)同。林夕

63.“何以稱英雄,識(shí)以領(lǐng)其先”,這里強(qiáng)調(diào)英雄的遠(yuǎn)見卓識(shí);“生為百夫雄,死為壯士規(guī)”,這里重視英雄舍身成仁;“裹尸馬革英雄事,縱死終令汗竹香。

64.買官賣官何以在我們的社會(huì)中相當(dāng)廣泛存在?原因不外乎兩個(gè),一是在我們的社會(huì)中,官職是一種與金錢幾乎同等重要甚至更為重要的資源;二是官職的獲得,或者說干部的任免是封閉性操作的。這里所說的封閉操作,實(shí)際上也就是成為一種正式制度的暗箱操作。孫立平

65.中國圖書館學(xué)的學(xué)科地位何以低下?

66.讀不如行,使廢讀,將何以行;蹶方長(zhǎng)知,然屢蹶,詎云能知。

67.何以琛,承認(rèn)吧,你嫉妒的發(fā)狂!顧漫

68.又見外銷房上海一些高檔樓盤何以轉(zhuǎn)向外賣?

69.孝順:不敬何以別乎,主要是態(tài)度上,小孝可以治家,中孝可以治企,大孝可以治國。

70.遮天,誰以彈指而遮天?天地不仁,何以萬物爭(zhēng)相殘?蚍蜉撼樹可獻(xiàn)命,是因其心蛇吞仙!遮天,是誰遮了天,是天遮了誰,還是人遮了人?遮天到頭來,是欲望醺了天!辰東

71.愛的試煉不應(yīng)由雙方提出,而應(yīng)由環(huán)境及時(shí)間提出。當(dāng)你有了試煉對(duì)方的行為或想法時(shí),那種不信任正是由不太愛作為基礎(chǔ),何以不用溝通代替試煉?

72.誰能說出,當(dāng)愛已飛走,你的心何以嘆息——唯有時(shí)光。

73.或曰:“以德報(bào)怨”。子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德”。孔子

74.何以會(huì)?

75.XML專區(qū)討論論壇:參與任何以XML為中心的論壇。

76.本來無一物,何以為情傷。九把刀

77.向來情深,奈何緣淺。既然笙簫默,何以琴瑟起。這樣,倒別有一番傷感……顧漫

78.我真想知道我何以對(duì)死者如此忠誠不渝。

79.這塊石頭原只是塊石敢當(dāng),不知為何以訛傳訛,變成了具有神力的石頭公。

80.“足價(jià)才可足秤”檔主何以明目張膽?暗訪實(shí)錄:經(jīng)過講價(jià),檔口答應(yīng)龍蝦每斤價(jià)格從

81.為何以這種方式探究極端氣候的原因?

82.論文字,最要知味。平淡最醇最可愛,而最難。何以故?平淡去膚淺無味只有毫厘之差。作家若元?dú)獠蛔悖仞B(yǎng)學(xué)問思想不足以充實(shí)之,則味同嚼蠟。故鮮魚腐魚皆可紅燒,而獨(dú)鮮魚可以清蒸,否則入口本味之甘惡立見。林語堂

83.人死了之后何以要哭呢?其實(shí)應(yīng)該為他在生時(shí)的生活方式哭泣才對(duì)。以死的模樣活著,還不如死的好。

84.至于我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的,我卻無論如何也無從記起,記不起其過程、意義和目的。是某種東西、某種力量——是某種豈有此理的強(qiáng)大力量將我送到這里來的!因而我才失去身影和記憶,并正將失去心。村上春樹

85.突然間他明白了自己的想法,他奇怪自己怎么會(huì)變得這么多愁善感,為什么所有這些念頭老是纏綿不去。所有生出的這些事兒,他想,何以弄出這些讓他感到受窘的事兒,原因就是你無人可以傾訴。

86.收效既悲,何以傳揚(yáng)?

87.在本節(jié)中,您將了解如何以JSON格式導(dǎo)入和導(dǎo)出文件,以及如何創(chuàng)建用于高效恢復(fù)的熱備份文件。

88.何以琛的癡心,我不否認(rèn),而我,不愿意輸給他。

89.如果練瑜珈有年齡限制,那我好幾年以前就該停止做瑜珈了,我何以仍這么練習(xí)著?m.9061xoxo.com何以造句

90.你看到了人類生活可有多么美好,人類又如何以迭代的誠實(shí)勞動(dòng)給土地帶來一種土地在蠻荒時(shí)代從未領(lǐng)略到的美。

91.何以解釋戰(zhàn)爭(zhēng)中提倡勇敢犧牲呢?

92.如我再遇見你,在多年以后,我將何以致侯,惟沉默與眼淚。拜倫

93.何以會(huì)改變提法,毫無疑問,這肯定是有所指的。

94.花開生兩面,人生佛魔間。浮生若驕狂,何以安流年。縱尋全世,若緣相缺,便是陌路。張瑞

95.食而不知其旨,耕而不知其耨,將何以因於義,求於善,補(bǔ)朕之闕,誨人罔倦哉?

96.你玷辱了我,我何以掩蓋我的羞恥呢。你在以色列中也成了愚妄人。

97.這就是何以疾病會(huì)進(jìn)入我們這個(gè)系統(tǒng)。

98.“任何以錢和女人為理由的殺戮都不需要解釋。”封不覺忽地?fù)Q上了一副熱血男兒的神情,“全力以赴地來吧!然后……不帶遺憾地被我殺掉吧!”。三天兩覺

99.本刊:替代能源何以尚未取代化石燃料?

100.該示例演示各個(gè)SOA模式如何以可組合的方式一起工作,并說明這些模式如何與其他模式進(jìn)行交互。

101.我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾聲厲色?

102.漢江邊的大夢(mèng),何以竟在七星燈中醒來。

103.民不畏死,奈何以死懼之?老子

104.如果學(xué)不會(huì)隱忍,以后在GZ,何以存活!

105.家貧知孝子,國亂識(shí)忠臣。今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎!

106.友者,所以相有也;道不同,何以相有也。荀子

107.鏡中所映畫圖,似較鏡外所見為佳,何以故?

108.是杯酒漸濃,或我心真空,何以感震動(dòng)。張學(xué)友

109.在XXX大學(xué)少年班,我完成了許多高級(jí)課程,如數(shù)值代數(shù)、統(tǒng)計(jì)和概率、微分幾何以及復(fù)變方程。

110.如果我與你再相遇,隔著悠長(zhǎng)的歲月,何以致候?以沉默,以眼淚。拜倫

111.何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

112.老鄧之女鄧榕曾好奇,圍追堵截,艱難竭蹶,老爸何以把長(zhǎng)征走下來——鬼知道走到哪兒去,鬼知道走不走得到?小平曰:“跟著走!”說得太好了。

113.禁民工如廁,情何以堪00京報(bào)。

114.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。何以解憂,唯有杜康。

115.何以變卦?

116.圣人何以不可欺?曰:圣人者,以己度者也。故以人度人,以情度情,以類度類,以說度功,以道觀盡,古今一也。類不悖,雖文同理,故鄉(xiāng)乎邪曲而不迷,觀乎雜物而不惑,以此度之。

117.何以知之?

118.一關(guān)于儒學(xué)何以會(huì)被漢代統(tǒng)治者接受而于諸子百家之中脫穎而出成為國家意識(shí)形態(tài)的原因,學(xué)者們雖多有論及,亦多近理,但似乎尚未揭橥根本原由。

119.薄暮雷電,何以憂?厥嚴(yán)不奉,帝何求?伏匿穴處,爰何云?荊勛作師,夫何長(zhǎng)?悟過改更,我又何言?屈原

120.我想知道在不在手指上纏上錯(cuò)綜復(fù)雜的線縷的情況下,要在舞蹈的韻律中移動(dòng)彼此分離的枝干和手足何以可能。

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