121.包括描寫文、敘述文、論說(shuō)文等各種不同體裁的寫作。
122.他一生共創(chuàng)作了體裁的鋼琴作品，其中夜曲創(chuàng)作又是他所有創(chuàng)作中最精致的體裁之一。
123.立體裁剪注重表現(xiàn)人體三維的立體性，而用立體裁剪手段生產(chǎn)出的服裝品質(zhì)高低與人體模型有著極重要的關(guān)系。
124.在吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院家政系的服飾制作實(shí)驗(yàn)室，大三學(xué)生正圍著模特量體裁衣，實(shí)驗(yàn)室的一角陳列著幾套往屆學(xué)生制作的精美禮服。
125.‘看菜吃飯，量體裁衣’，‘到什么山上唱什么歌’，就是講，做什么事情都要因地制宜。
126.這一類書，不是以體裁劃分的，因而“包羅既廣，六體兼存”。
127.新時(shí)期的四套高中語(yǔ)文教材中古代作品，從數(shù)量、體裁、朝代、經(jīng)典性程度以及具體篇目來(lái)看，總體上趨于合理，但仍存在著諸多不足之處。
128.喜劇體裁由這樣作品形成的體裁。
129.文章從韋應(yīng)物送別詩(shī)的送別內(nèi)容、情感表達(dá)等方面入手分析韋應(yīng)物的送別詩(shī)，從而使讀者更深層次地認(rèn)識(shí)韋應(yīng)物的這一詩(shī)歌體裁。
130.非常抱歉，因?yàn)閷?duì)都市體裁掌控不夠，本書暫時(shí)停更，筆陌另辟蹊徑，開(kāi)了本玄幻《星馭》，再次致歉。
131.只有稱體裁衣，才能做好每一件事。
132.貝多芬開(kāi)創(chuàng)的聲樂(lè)套曲體裁形式也給后世作曲家提供了重要的借鑒。
133.梁實(shí)秋譯作體裁主要以散文為主，偶有韻語(yǔ)穿插其中，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、忠實(shí)于原作。
134.這就是“稱體裁衣”的由來(lái)，后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)演變成了今天我們所使用的“量體裁衣”這個(gè)成語(yǔ)。
135.修辭體裁研究和篇章結(jié)構(gòu)論旨在分析獨(dú)白語(yǔ)篇的組織模式。
136.貴州歷代撰作的史學(xué)著述，廣涉紀(jì)傳、編年、紀(jì)事本末、雜記稗史、政書奏議、家傳譜牒等各種體裁。
137.幾次體裁上的嘗試都不算很成功。
138.課文宏觀結(jié)構(gòu)的分析包括分析課文的背景知識(shí)和分析文章的體裁。
139.蓋什么房子，用什么材料，這也同量體裁衣一樣。
140.這些民歌，無(wú)論在音樂(lè)藝術(shù)形象的塑造和表情達(dá)意的方式上，還是在音樂(lè)體裁形式及各種表現(xiàn)手段上都呈現(xiàn)了濃厚的壯民族特色。
141.例言:說(shuō)明書的內(nèi)容、體裁或使用方法的文字。
142.不完全對(duì)，其實(shí)它是一種詩(shī)的體裁。
143.南山引進(jìn)世界最先進(jìn)的美國(guó)格柏裁剪機(jī)，“單量單裁”的世界級(jí)精確保障，真正演繹出立體裁剪、衣身合一的完美境界。
144.俗話說(shuō)，看菜吃飯，量體裁衣，我們做任何事情都要看具體情況辦理。
145.一段時(shí)間，“那么問(wèn)題來(lái)了，挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng)”等成為段子手們使用頻率最高的梗，還在網(wǎng)絡(luò)上演變出了古文體、學(xué)術(shù)體等多種體裁。
146.黎錦暉首創(chuàng)了兒童歌舞這一嶄新的藝術(shù)體裁，并集編、導(dǎo)于一身。
147.本文通過(guò)初步研究中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌在體裁形式、價(jià)值取向的不同，進(jìn)一步探求中西方詩(shī)歌的異同。
148.工業(yè)革命帶來(lái)了民主政治、女權(quán)運(yùn)動(dòng)、計(jì)劃生育、社會(huì)主義，以及宗教的衰落。道德的松弛，使文學(xué)從依賴于貴族的贊助中解放出來(lái)，小說(shuō)的體裁也由浪漫主義改變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)主義，以及用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來(lái)解讀歷史。威爾·杜蘭特
149.這本書，雖稱不上我漚心瀝血之作，但也花費(fèi)了不少時(shí)間去構(gòu)思，是一種集科幻與玄幻為一體的獨(dú)特體裁，如果有感興趣的讀者可去看看。
150.我已經(jīng)寫了一部小說(shuō)并出了一部散文體裁的書。
151.明清之際學(xué)案體的成熟是中國(guó)古代學(xué)術(shù)史體例成熟的標(biāo)志，也是中國(guó)古代史學(xué)體裁的一大創(chuàng)新。
152.浪漫主義時(shí)期音樂(lè)要求作曲家要?jiǎng)?chuàng)作出許多適應(yīng)它內(nèi)容的體裁形式。
153.當(dāng)然，看菜吃飯，量體裁衣，到什么山上唱什么歌，都已經(jīng)是“老古話”了，不僅百試不爽，且于今仍有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
154.作為以SF時(shí)代劇為體裁而創(chuàng)作的漫畫，也是新人作者空知英秋的首部連載作品。
155.如果一個(gè)詩(shī)人活得足夠長(zhǎng)，他的一生常常就像是單一主題的體裁變奏，使我們能將舞蹈者區(qū)分開(kāi)來(lái)——在這里就是將愛(ài)情和愛(ài)情詩(shī)區(qū)分開(kāi)來(lái)。如果一個(gè)詩(shī)人在年輕時(shí)死去，舞蹈和舞蹈者就會(huì)融為一體。約瑟夫·布羅茨基
156.與號(hào)子、山歌比，小調(diào)體裁有諸多相異之處。
157.小說(shuō)是通過(guò)塑造典型人物形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的一種文學(xué)體裁。
158.他的詩(shī)作在體裁上把現(xiàn)實(shí)題材處理成具有冥想因素，把冥想體裁處理為具有現(xiàn)實(shí)成分，創(chuàng)造出了“故事詩(shī)”和政治抒情詩(shī)的形式，還致力于創(chuàng)造自由體詩(shī)。
159.國(guó)外很多很好的企業(yè)并不上資本市場(chǎng)圈錢，“看菜吃飯，量體裁衣”，根據(jù)市場(chǎng)情況來(lái)決定企業(yè)發(fā)展規(guī)模。
160.斯卡拉蒂一生中作有鍵盤奏鳴曲，其體裁范圍涉及之廣，可謂是歐洲巴洛克音樂(lè)體裁的大寶庫(kù)。
161.體裁上，不僅有韻語(yǔ)讀本，還有看圖識(shí)字、散文故事和詩(shī)歌集。
162.平常的消費(fèi)，要有一個(gè)度，“看菜吃飯，量體裁衣”，以自己的經(jīng)濟(jì)狀況去合理消費(fèi)，不應(yīng)超越標(biāo)準(zhǔn)。
163.然至于宏麗精華，不過(guò)數(shù)十篇耳。但使不失體裁，辭意可觀，便稱才士；要須動(dòng)俗蓋世，亦俟河之清乎！
164.“俗話說(shuō)看菜吃飯、量體裁衣，怎么賺錢怎么花，這樸素的道理年輕人怎么就不懂呢？”評(píng)論0頁(yè)。
165.連珠體是游戲體裁與嚴(yán)肅主題的結(jié)合體。
166.***同志曾在《反對(duì)黨八股》一文中，用“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”等群眾語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明篇幅長(zhǎng)短要與表達(dá)的內(nèi)容相適應(yīng)。
167.她的創(chuàng)作不但體裁多樣，題材廣泛，而且主題深刻，技巧豐富。
168.小戶型二代就是以最小的戶型面積為戶型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，同時(shí)又具備積木式組合功能，空間可大可小，真正做到“量體裁衣”。
169.為自己的理想，量身定制，不要勉強(qiáng)；為自己的事業(yè)，量力而行，不要牽強(qiáng)；為自己的工作，量體裁衣，不要逞強(qiáng)！愛(ài)我，聰明的自己愛(ài)快樂(lè)的生活，揚(yáng)長(zhǎng)避短是開(kāi)心的基礎(chǔ)。我愛(ài)我，好。
170.在我國(guó)，新時(shí)期伊始，文學(xué)領(lǐng)域擺脫了十年動(dòng)亂的禁錮和“左”的思潮的束縛，各種體裁的文學(xué)創(chuàng)作空前繁榮。
171.從歌劇的發(fā)展史來(lái)看，蒙特威爾第首先奠定了歌劇體裁的基本模式，在此基礎(chǔ)上，格魯克大刀闊斧的改革將歌劇藝術(shù)引向了新的歷史進(jìn)程。
172.好的地方是，企業(yè)家成功故事是一種發(fā)展較為成熟的體裁。
173.由于歷史原因，位于波河平原的博洛尼亞地區(qū)成為意大利發(fā)達(dá)的包裝機(jī)械制造企業(yè)集中地，這里的機(jī)械制造業(yè)可以達(dá)到“量體裁衣”滿足客戶需要的水平。
174.宋代新產(chǎn)生出紀(jì)事本末、綱目等體裁，史評(píng)、史鈔進(jìn)一步發(fā)展。
175.他用戲劇的體裁寫他的自傳。
176.他的能力有限，你應(yīng)該量體裁衣，不能把這件事交給他去做。
177.就歷史編撰而論，二人重視史書各種體裁和體例的功能并對(duì)史書的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括編次、斷限、敘事、采撰等提出有效運(yùn)用的原則。
178.作品采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，體裁風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例。
179.各種音樂(lè)體裁不由分說(shuō)地走進(jìn)我們的聽(tīng)覺(jué)世界。
180.他的音樂(lè)創(chuàng)作涉及各種體裁，豐富多彩，在世界音樂(lè)史上享有崇高的地位。
