1.在回應(yīng)文章中，紐約蘇富比中國古代書畫部就“鑒藏印多為偽印”、“騎縫章問題”、“翁方綱題跋與題詩是偽作”等質(zhì)疑逐條做出了批駁。

2.帶有一定豪放風(fēng)格的一套“早期”作品又存在偽作的爭議，因此本文認(rèn)為梅清“晚期”不存在回歸“早期”豪放畫風(fēng)的現(xiàn)象。

3.最終，軟件準(zhǔn)確地分辨出梵高畫中的偽作，雖然它也將梵高的兩幅作品歸到他人名下。

4.臺面上的談話多少可聽出各人心境，而女子們的姿態(tài)神情也一樣可看出她們真實(shí)的想法。譬如，有的秀女言語很利落，手心卻捏著帕子；有的言語很謹(jǐn)慎，可耳根卻有點(diǎn)紅。前者畏懼說的是實(shí)話，后者偽作沉穩(wěn)說的卻是虛話。周夢

5.主要從防偽紙張、防偽技術(shù)、防偽油墨三方面對包裝防偽作了概述。

6.那么這些觀點(diǎn)是出自基督教的教誨，或者不過是美國流行文化的偽作而已？

7.在回應(yīng)文章中，紐約蘇富比中國古代書畫部就“鑒藏印多為偽印”、“騎縫章問題”、“翁方綱題跋與題詩是偽作”等質(zhì)疑逐條批駁。

8.其寫作日期已無可考，可能是柏拉圖對話錄的偽作。

9.雖然這是篇偽作，但還是有可讀性的。

10.這篇種族主義的文章僅是魯尼偽作中的一件，眾多冒充的名言引語、評論文字仍在網(wǎng)絡(luò)上大行其道。

11.通過調(diào)整加網(wǎng)網(wǎng)點(diǎn)函數(shù)，起到防偽作用。

12.歷代學(xué)者為此進(jìn)行了曠代持久的爭論，至少形成了西周說、春秋說、戰(zhàn)國說、秦漢之際說、漢初說、王莽偽作說等六種說法。

13.我是覺得霍幫主自知大亂后長樂幫勢力衰疲，需要借助王天逸的聲威能力來支撐幫中霸業(yè)，因此才偽作不知。

14.現(xiàn)在，數(shù)字成像技術(shù)開始能夠發(fā)現(xiàn)如何辨認(rèn)偽作了。

15.此劍銘文乃秦篆也！實(shí)乃后人偽作，托名而已。m.9061xoxo.com

16.而世間流傳的《抱樸子內(nèi)篇》乃后人偽作，混以儒家綱常名教，變得不倫不類。

17.這是對偽作的有力反擊，也要求人們不要過分膨脹自我的意識。

18.沈禪生的留世之作極少，但偽作過多，難辯真假，唯有名款畫押，形如云龍，亂如畫符，外人難以模仿，這可以說是極大的破綻！