1.展昭卻是念了書的，知道這諺謠講得是一對兄妹生出違背倫常的感情，最終不得善果的丑事。

2.他和他的朋友柯倫常常一起去博物館，更喜歡到亞厲山大里亞圖書館去，他們?nèi)琊囁瓶实刈x著借來的書，把書中的知識，特別的那些數(shù)學書上的定理和公式，刻苦地、一點一點地牢記在頭腦里。

3.蛇道：“妹，悔否？”，奚山君道：“悔。”，“悔在何處？”，“活到今日，竟還困頓人世倫常。”。書海滄生

4.他看來相貌堂堂，竟會做出如此敗壞倫常的事，簡直是衣冠禽獸。

5.那個時期藩鎮(zhèn)割據(jù)，天下大亂，禮廢樂崩，倫常敗壞。

6.然而超出了知識界限、又為知識（它起阻礙作用和解體作用）所束縛的那種德行——難道它不是又把世界和人們的心靈看得過于簡單化的一種傾向，因而也助長了惡勢力，鼓勵了那些該受禁止的和不合倫常的行徑？托馬斯·曼

7.不要懲罰，不要賠償，只要他悔悟到生命的寶貴和親情倫常的溫美。

8.所謂昭穆，是指宗廟或墓地的輩份順序和排列，倫序也就是通常所說的倫常次序，一般是指家族中的長幼輩分。

9.刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

10.倫常乖舛，立見消亡；徳不配位，必有禍秧。

11.道德倫常一文不值，每一天都有人在痛苦中掙扎著死去，而每一年都有新的傳奇在殺戮中誕生。

12.也只是稍微有一點這樣的念頭，畢竟不是每一個人都能坦然地面對自己對母親的嫌惡。這是違反倫常和道德的。所以這樣的念頭也只是偶爾如氣泡從心底冒出來，然后瞬間就消失在水面上，啪地破裂。一丁點兒的水花。

13.即使是同為女人的改編者，也批判她“滅盡倫常”，“辱父欺君”。

14.桐城派古文家、翻譯家林紓多次在報紙上發(fā)表公開信，批判北大毀斥倫常、詆誹孔孟。

15.理亂之紀綱:治理動亂的法制、倫常。

16.二兩千年來的孔子諸種神話產(chǎn)生于混亂之世的儒學，以其致力于社會倫常秩序的整合和政治一統(tǒng)局面的追求，歸宗于先王之道，認同于宗法禮樂文化，終于從諸子百家中脫穎而出。

17.晴雯一生有關男女情感之出入，唯寶玉而已，潔身自愛，未曾逾越倫常。

18.產(chǎn)生于混亂之世的儒學，以其致力于社會倫常秩序的整合和一統(tǒng)局面的追求，歸宗于先王之道，認同于宗法禮樂文化，終于從諸子百家中脫穎而出。

19.攫財謀權(quán)，政柄泯滅良知;父子火并，倫常寡廉鮮恥。

20.我執(zhí)管天道倫常便是從這一年而開始，那一年交接之時，我亦無意觸碰了周天輪，結(jié)果引發(fā)了無數(shù)變動，秦國湮滅，我有過錯。

21.伯禹蒞涂會集，武湯擇邑草創(chuàng)，聃載平亂晉封，偃氏論功受賞，于是儒家、釋家、道家，星輝月皎，煌煌熠熠，肇啟天德，旨要倫常，薪傳亙代，俎豆綿延。

22.血祭之法不要說那些名門正派，就是旁門左道的修士也不愿與使用血祭之法的人為伍，究其原因，還是太傷天和，過于違背人倫常理。

23.成名后周杰倫常常不忘提攜新人，溫嵐、彩虹兄弟等都與周杰倫合作過。

24.我們不必對這起“忤逆”個案過度闡釋，古今中外比這更悖逆更暴力的反倫常案件有的是。

25.倫常綱紀一直備受傳統(tǒng)社會推重。

26.林紓的憤怒起于他深信北京大學師生“覆孔孟、鏟倫常”之舉足以敗壞人心，使“中國之命如縷絲”。從此以后，五四運動破壞了中國的舊道德，幾乎成了保守主義者的共同看法。余英時