61.中華文明恒久遠(yuǎn)，上下傳承五千年，而今吾輩當(dāng)自強(qiáng)，先烈遺志記心間，科學(xué)發(fā)展謀復(fù)興，精神文明創(chuàng)和諧，炎黃子孫興家國(guó)，先輩含笑在九泉。
62.部分傳承武器將增強(qiáng)一些數(shù)值能力。
63.一百第二部分是關(guān)于武當(dāng)山口頭文學(xué)對(duì)白蓮教傳承情況的調(diào)查報(bào)告。
64.生命是宇宙溫柔釋放的絢爛星辰，瑰麗的極光與太陽(yáng)風(fēng)；是漫山遍野的青松，花田里怒放的花朵；是永不磨滅，代代傳承的靈魂，信念，與血管中流淌的熱血。非天夜翔
65.二百至今，南縣財(cái)政累計(jì)投入資金元，用于地花鼓的傳承與保護(hù)。
66.第三部分，對(duì)蒲城歷史文化名城及其地域建筑的保護(hù)、傳承、發(fā)展進(jìn)行研究探索。
67.“口傳心授”、“即興演奏”是古老樂(lè)種阿斯?fàn)杺鞑ヅc傳承方式的總的特征。
68.二百零春節(jié)流水賬:孝道與傳承00
69.尊重巴拉馬土地和文化，建筑的格局和形式傳承歷史延續(xù)文化，符合自然條件。
70.一百兩千多年來(lái)，對(duì)隱喻現(xiàn)象的興趣與研究，經(jīng)由眾多的哲學(xué)家、文學(xué)家、修辭學(xué)家以及語(yǔ)言學(xué)家，一直傳承到今。
71.一百高雄師范大學(xué)經(jīng)學(xué)研究所所長(zhǎng)黃忠天指出，毓老師創(chuàng)設(shè)了“天德黌舍”從事私人講學(xué)的事業(yè)，并以傳承中國(guó)文化為他畢生最大的志業(yè)。
72.在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中，教師承擔(dān)著傳承文明、教化世人和推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的重任。
73.寬容，是人類文化傳承的美德。大海因?yàn)閷捜荩兊煤棋珶o(wú)邊；天空因?yàn)閷捜荩撇示d綿而美麗動(dòng)人；山峰因?yàn)閷捜荩瑓R集細(xì)土塵沙而巍峨聳立。世界因有了寬容，才有了永恒的美麗。
74.一百在蘇州評(píng)彈的傳承問(wèn)題上，筆者認(rèn)為主要從兩個(gè)方面進(jìn)行考察：傳承什么和怎么傳承。
75.一百本篇論文以科爾沁蒙古族四胡的傳承狀況為研究對(duì)象，以對(duì)科爾沁地區(qū)各個(gè)旗縣四胡的生存狀況個(gè)案的實(shí)地考察為基礎(chǔ)。
76.埃及、摩洛哥和阿爾及利亞已經(jīng)修改了家庭法，以允許母親傳承其公民權(quán)。
77.二百此舉對(duì)推動(dòng)中國(guó)文明傳承有益，應(yīng)該公諸世人，發(fā)揚(yáng)光大。
78.在施與同接受的過(guò)程中，感恩如愛(ài)的火炬在蕓蕓眾生中隨愛(ài)心的不滅而傳承不息。當(dāng)心靈被感恩的心志浸透，更多關(guān)愛(ài)的花朵便在人間綻開(kāi)。因?yàn)閹椭粌H是幫助，也是愛(ài)的接力，于是在人們感恩的心里，這場(chǎng)接力賽便勝利了。
79.越狹隘的愛(ài)，越容易被人接受，也越容易被傳承。
80.因受到社會(huì)變遷與文化傳遞等因素影響，戶撒刀及其鍛制技藝的傳承日漸式微，基于“文化自覺(jué)”角度，阿昌族要采取若干舉措予以保護(hù)。
81.一百這些思想都是渝西廉政文化中的精華性思想，值得傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
82.二百“對(duì)國(guó)學(xué)的教育應(yīng)‘蒙以養(yǎng)正’，民族文化傳承的根基和希望在于兒童。
83.同時(shí)，鳥(niǎo)籠和鳥(niǎo)食罐的傳承記錄了遛鳥(niǎo)歷史的傳承脈絡(luò)。
84.傳承溫州鼓詞藝術(shù)，不僅是保護(hù)溫州的民間藝術(shù)，更是重建溫州人文形象與精神內(nèi)涵的需要。
85.二百這其中鋦瓷技藝傳承人耿海勝的活計(jì)可謂老而精貴，但可惜的是，這門頗有生機(jī)的技藝卻面臨后繼乏人的窘境。
86.一百民族文化傳承和保護(hù)不斷加強(qiáng)，傣族剪紙入選聯(lián)合國(guó)“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，傣劇、目瑙縱歌節(jié)等項(xiàng)目被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
87.一百古典詩(shī)詞是當(dāng)代流行歌詞的遠(yuǎn)祖，兩者間有著一脈相承的關(guān)系，這些傳承既有內(nèi)容上的，也有形式上的。
88.二百北京鬃人項(xiàng)目傳承人白霖對(duì)這次的活動(dòng)非常認(rèn)可，“剪只小狗，捏只小豬，喜歡卡通的，還可以捏出各種卡通造型。
89.舊州；傳統(tǒng)民藝；壯族繡球；文化再生產(chǎn)；傳承。
90.祝福傳承中國(guó)游學(xué)會(huì)駿業(yè)千秋，鵬程萬(wàn)里。
91.我此口授傳承法統(tǒng)將會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，如月輪增長(zhǎng)，光輝無(wú)限。”
92.以每一天的進(jìn)步和創(chuàng)新，為客戶實(shí)現(xiàn)智慧傳承的夢(mèng)想。
93.世間最偉大，最無(wú)私的愛(ài)是母愛(ài)。奉獻(xiàn)和犧牲是母愛(ài)這兩個(gè)字眼豐富內(nèi)涵中最動(dòng)情和閃光的部分。正是這種博大深厚的愛(ài)的力量，繁衍傳承了生生不息的人類社會(huì)和萬(wàn)物生靈，譜寫(xiě)出永恒不朽、傳誦不衰的愛(ài)的詩(shī)篇和情的樂(lè)意。
94.多智欽仁波切是寧瑪派和大圓滿傳承的在世的最重要的大師之一。
95.一百漆藝這一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，為中華文化的傳承與傳播曾發(fā)揮過(guò)巨大的積極作用。
96.二百在潮州，文化遺珠俯拾皆是，木雕、潮繡、潮劇、鐵枝木偶、抽紗、彩瓷……僅國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，潮州就有之多，并得以很好地傳承與發(fā)展。
97.二百“款式方面我們也在不斷翻新，保持原有的傳統(tǒng)大襟，小襟，傳承到禮服式，不斷擴(kuò)大受眾面，讓更多消費(fèi)者挑選。
98.一百在退休后的里，他堅(jiān)持老有所學(xué)、老有所樂(lè)、老有所為，傳承中國(guó)書(shū)畫(huà)文化，發(fā)揮余熱幫助他人，晚年生活過(guò)得充實(shí)又快樂(lè)，他便是季學(xué)峰老人。
99.最后對(duì)影壁和玄關(guān)的借鑒傳承關(guān)系作了簡(jiǎn)要分析。
100.一百漢威稱重測(cè)力以TRANSCELL品牌，傳承科技為本品質(zhì)，力求服務(wù)至上品德理念。
101.一百“和”，因?yàn)闅v史的傳承、現(xiàn)實(shí)的路徑、內(nèi)心的渴求、世界的潮流，成為中華民族浹髓淪膚的深厚基因。
102.無(wú)論是嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的哲學(xué)思想，還是奧妙無(wú)窮的知識(shí)，無(wú)論是精美絕倫的唐詩(shī)宋詞，還是神氣有趣的神話傳說(shuō)，無(wú)不以書(shū)的形式傳承至今。
103.一百人文領(lǐng)域最精微、深?yuàn)W的部分往往是“如人飲水，冷暖自知”，每一分寶貴的體認(rèn)都必須要靠當(dāng)事人自己的人生體驗(yàn)去契合，很難跨越個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)去累積與傳承，更難進(jìn)行全球的分工和整合，因此五千年來(lái)很難看出人文有怎樣的累積與進(jìn)步。彭明輝
104.一百日本繩文時(shí)代出土的陶器上就有紋樣出現(xiàn)，隨著宮廷貴族和武士的大量使用，紋樣漸變?yōu)榧一詹?B>傳承至今。
105.南山呢絨呢絨呈現(xiàn)出一脈傳承的品質(zhì)與尊貴！
106.或遲或早，心智終將踐行傳承。
107.一百我國(guó)自古以來(lái)即有“二十四孝”，臥冰求鯉、戲彩娛親的故事千百年來(lái)感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，中華民族“孝”的精神也得以傳承，綿延不絕。m.9061xoxo.com
108.一百故主五運(yùn)之說(shuō)者，即便在天下大亂的分裂時(shí)期也非要尋出一個(gè)正統(tǒng)來(lái)傳承德運(yùn)。
109.二百擁有政治背景的豪門大族，其家族傳承比一般商業(yè)家族更久遠(yuǎn)。
110.一百上海成晟噴槍廠是一家生產(chǎn)各種噴漆槍、噴花槍、噴氣槍等噴涂工具的專業(yè)工廠，傳承了五十年的生產(chǎn)歷史。
111.但是舊的習(xí)慣確實(shí)是不容易改的。去年冬天，花園街市場(chǎng)部分燒毀后，商販們重建了他們的商亭，而且傳承了原來(lái)的綠色。
112.二百長(zhǎng)達(dá)的世界最大獨(dú)弦琴近日在世博會(huì)亮相，由京族的非物質(zhì)文化傳承人蘇春發(fā)帶著的女兒共同進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演奏，美妙的琴聲讓眾多觀博游客驚嘆不已。
113.二百為傳承和弘揚(yáng)泰坦尼克號(hào)上盡忠職守、勇于承擔(dān)、博愛(ài)平等、無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)精神，，泰坦尼克基金在博鰲亞洲論壇面向全球發(fā)起成立。
114.一百任何一個(gè)有高度意識(shí)和智慧的人是不會(huì)反對(duì)人們幽默的。事實(shí)上，只有像阿底俠這樣的人才會(huì)給這世界最佳的宗教幽默，阿底俠傳承自佛陀——他和修禪的人屬于同一個(gè)門派，而禪是唯一把幽默當(dāng)作祈禱來(lái)看待的一個(gè)宗教。奧修
115.一百其中，河北淶水縣高洛音樂(lè)會(huì)以自己獨(dú)特的演出形式及傳承方式成為中外學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。
116.一百零村寨聚落是民族文化賴以傳承的生活空間，它以血緣關(guān)系和地緣關(guān)系為基礎(chǔ)，血緣家族組織結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單。
117.穩(wěn)定而大量的繳存本，是現(xiàn)今巴德里圖書(shū)館豐富館藏的主要來(lái)源，也使得英國(guó)的文化資產(chǎn)得以完整的保存傳承。
118.一方黑板，描畫(huà)悲歡離合人生七彩，幾支粉筆播撒知識(shí)智慧真理博愛(ài)，三尺講臺(tái)，傳承歷史現(xiàn)在和未來(lái)。
119.我們要好好傳承他的這種龍馬精神。
120.現(xiàn)在經(jīng)常活動(dòng)的支鼓會(huì)，他們主要依據(jù)依靠農(nóng)村紅白喜事，城市節(jié)日項(xiàng)目傳承發(fā)展。
