61.隨感錄主要地是供咀嚼的書。雖是零篇斷簡，它們是長久涵養(yǎng)的結(jié)晶，讀者須優(yōu)游涵泳，有證于經(jīng)驗，有契于心懷，才能吸收它們的好處。它們不是茶余飯后的消遣，也不是“鍥而不舍”的正經(jīng)功課。朱光潛

62.的線比較引人注目，有時候欣賞那個音樂，比較優(yōu)游自得的樣子反正。

63.丘宇放棄了那份優(yōu)游自在的工作，去考公務(wù)員。

64.喝著玫瑰花茶，我優(yōu)游自在的躺在涼倚上語氣愉快的問。

65.株林是陳國的精華地區(qū)，土地肥沃，林木茂盛，氣候溫和，風(fēng)光旖旎，夏御叔除了在國都供職以外，多半的時間，都與夏姬住在株林背山西水的一座豪華別墅之中，過著優(yōu)游林泉。

66.三國時魏的嵇康、阮籍優(yōu)游竹林，放浪形骸，是有他們的特定的政治原因的。

67.話音落了，那黃衣老者也慢悠悠地消失在回廊里，青衣老者也哼著小曲，優(yōu)游自在的離開庭院。

68.在這里必須有如潮涌的表現(xiàn)；這種表現(xiàn)必不可被技巧所妨害，而必須能夠在技巧里優(yōu)游自在地活動著。

69.若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。沈復(fù)

70.他優(yōu)游自如地哼著小曲走下樓去。

71.她的表情居然還是泰然自若，優(yōu)游自在。

72.胸?zé)o大志的他喜歡結(jié)交同樣胸?zé)o大志的兄弟，墮落于骯臟的塵世間，優(yōu)游歲月，無奈的是，這份舒心的生活不可避免的離他遠(yuǎn)去了……

73.不！吉法師如果要大展拳腳，自然要等到父親殿下百年歸老以后……至于在這段時間之前，吉法師還是繼續(xù)度過自己優(yōu)游自在的生活吧！

74.既然如此就該離開，優(yōu)游自在的安度歲月。

75.曾記否，優(yōu)游歲月，群小無猜笑語歡然，絕少輕愁？

76.其為化也，雖鏤金石，書竹帛何足以舉其數(shù)！由此觀之，物莫不生于有也，小大優(yōu)游矣！夫秋毫之末，淪于間而復(fù)歸于大矣;蘆苻之厚，通于無？復(fù)反于敦龐。

77.商場設(shè)計饒具心思，通道寬闊、扶梯縱橫交錯、中庭深入底層，這些設(shè)計令采光效果良好，置身其中，購物體驗更覺優(yōu)游舒暢！

78.香港第一金李麗珊的優(yōu)游歲月。

79.心靈無限滿足，雖身處塵世卻能優(yōu)游自在。

80.除卻五欲，瘡疣解脫，優(yōu)游自得，安閑自在。

81.修道之士或在人間，或入山林，須優(yōu)游自適，守吾身而獨居。

82.予與皇帝得以退處寬閑，優(yōu)游歲月，長受國民之優(yōu)禮，親見郅治之告成。

83.在注定的困境中，修養(yǎng)生息、堅定情志、待時而動、優(yōu)游快樂正是歐陽修受易學(xué)啟發(fā)形成的倫理觀念。

84.對于創(chuàng)作者來說，除了理解劇情，高超的藝術(shù)素養(yǎng)是要儲備的，這樣才能自然下手，優(yōu)游不迫、沉著痛快地設(shè)計出讓人耳目一新的好作品來。

85.喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢。喝茶之后，再去繼續(xù)修各人的勝業(yè)，無論為名為利，都無不可，但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少。

86.謹(jǐn)烽燧，嚴(yán)斥堠，使耕者無所顧忌，所以養(yǎng)其財;豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力;小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)其氣;用人不盡其所欲為，所以養(yǎng)其心。

87.“當(dāng)我把官樣文章寫到優(yōu)游自如的時候，正如孔子所言‘行有余力，則以作文’，文學(xué)的夢想就蘇醒了，開始寫作。

88.在他指導(dǎo)下，中大劇團(tuán)于起，一連在學(xué)校禮堂公演《血十字》、《醉夢園》、《軍用列車》、《求婚》、《優(yōu)游歲月》等劇目，深受好評。

89.但正像我們可敬的紳士們盡管“得天獨厚”，優(yōu)游自在，卻也常常要無病呻吟一樣，豪豬也喜歡這調(diào)門。