61.本文嘗試以法國懸疑大師喬治。克魯佐的懸疑電影為例,探究法式懸疑片所呈現出來的與眾不同的特質。
62.辦案要秉公持正,以事實為根據,以法律為準繩,不能摻雜私心邪念,更不能拿法律做交易,以利害的考慮壓倒合法與非法的判斷。
63.他假冒“希望工程”基金會的名義,到處拔苗助長,終于被繩之以法。
64.深圳漁政支隊“以法興漁”服務漁業。
65.商鞅是歷史上提出"以法為教,以吏為師"的第一人。
66.人民法院進行審判活動堅持以事實為根據、以法律為準繩。
67.例如“福禍相倚”的辯證思想,“以法為教”的法治思想,“兼愛互利”的社會和諧思想等等。
68.黑白混血種人黑人和歐洲血統白人的混血兒,講克里奧爾化語言,尤指以法語或西班牙語為基礎語的混雜語言。
69.每遭遇一次,以一個自由動作,當你以法師幻術威能打失敵人時,選擇在目標三格內的另一敵人重覆攻擊一次。
70.時理宗在位久,政理浸怠,天祥以法天不息為對,其言萬余,不為稿,一揮而成。
71.媒體在報道依據正當程序所作判決方面有很多問題,其間,依正當程序所作的判決往往給人以法院讓罪犯逍遙法外的印象而觸犯眾怒,帕克意識到,依據正當程序作出的判決是經不起檢驗的,它受制于司法和立法的細微變化,依正當程序所作的判決從間接和略顯新奇的角度使得對罪犯的刑事制裁更為公眾所接受。
72.貨幣制度是一個國家以法律形式規定的貨幣流通的結構和組織形式。
73.堅持原則,以法服人;掌權為公,以廉服人;身體力行,以德服人;苦口婆心,以理服人;心系群眾,以愛服人。
74.我愿以法律之威和正義之戈與您并肩戰斗!
75.戰國時期著名思想家韓非,在他著名的《韓非子?五蠹》中提到了“以法為教”。
76.公司現具備產年噸果蔬罐頭食品生產能力,以法國青刀豆、洋薊罐頭為主打產品。
77.“故明主治國,無書簡之文,以法為教”。
78.他并且注意到,積念以法律上被定義的規則在一個被律師控制的社會會使它難更喜歡物質結束形式。
79.法治社會的最基本要求,是以法律劃出罪與非罪的明確界限。對罪行依法處置,鼓勵正當舉報。而對非罪的言論行為則依法保護。林達
80.為徹查多出來的百萬“冤枉錢”,睢寧縣檢察院民行部門與職務犯罪偵查部門密切配合,將兩名校長以受賄罪繩之以法。
81.以法蓮深深地敗壞,如在基比亞的日子一樣,耶和華必記念他們的罪孽,追討他們的罪惡。
82.在各國語言當中以法文與義大利文為例,每個音節似乎都粉重要而必須!既使有重音也只是點綴性質。
83.他們投奔亞述,如同獨行的野驢。以法蓮賄買朋黨。
84.人在江湖飄,處處會挨刀,學法宛如劍,知法猶如刀,懂法似盔甲,守法如護盾,法制宣傳日,全民皆護衛,以法律之盾,護人身之安,學法、知法、懂法、守法、打造和諧平安中國!
85.他作惡多端,被繩之以法,是罪有應得。
86.以法制建設為保障,切實加強財政支出的外部監督。
87.我們將毫不留情地追捕戰爭罪犯,堅決將他們繩之以法。
88.要學會以法律的手段維護自己的權益。
89.我聽見以法蓮為自己悲嘆說,你責罰我,我便受責罰,像不慣負軛的牛犢一樣。求你使我回轉,我便回轉,因為你是耶和華我的神。
90.在結束這一論題之前,也許我應當提一下主張以法規形式確定某一最低工資率的另一種論調。
91.這些盜竊慣犯惡習難改,僅靠道德的感化使他們洗手不干,悔過自新是不可能的,必須給他們以法律的制裁。
92.卡恩不會以法國下一任總統的尊號名垂青史,但是他很可能會因為令“酒店服務業”服務質量大不如前而被人們記住。
93.你們覺得驚愕嗎?探長加尼瑪爾,忠實的執法者,以法律的名義逮捕壞人亞森·羅平。這是歷史性的時刻,你們都看出這時刻的重大意義。。您是第二次干這事了。好樣的,加尼瑪爾,您前程不可限量哩!亞森·羅平
94.過了二年,在靠近以法蓮的巴力夏瑣有人為押沙龍剪羊毛。押沙龍請王的眾子與他同去。造句網
95.法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬,所以法律本身必須最為純潔無垢。
96.所謂“法為治具”,主要是指以法律作為君主手中治國御民的工具,成為吏民的“規矩繩墨”。
97.警方和這個神出鬼沒的罪犯不斷周旋,終于將他繩之以法。
98.值得一提的是:武勝縣在妄顧法律的同時,也以法律的手段敲詐勒索,根本不顧法與情的關系。
99.他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恒的以法他人。
100.近日,首個以法官姓名命名的法宣工作室---“徐永其法官法宣工作室”在上海誕生,這是上海法院系統首個以法官姓名命名的法宣工作室。
101.用心血和汗水營造大自然的綠,以法治使大自然變得更綠,保護大自然,崇尚綠色文明,造就人與自然的和諧是每個公民的天職。
102.奧地利是世界上最早以法津形式確定實施危險區區劃的國家,迄今已有年的歷史。
103.對這種橫行鄉里錐刀之末的人,必須繩之以法。
104.民事稅收法律中的混合石油的定義后來被以法院解釋的形式改變了。
105.説詩者不以文害辭,不以辭害志,惟詩不可拘以法度。
106.對于那些藏在臺后發蹤指示、唆使別人干壞事的人,尤應繩之以法。
107.第五十二條人民法院審理行政案件,以法律和行政法規、地方性法規為依據。
108.當回到社會國家的層面上,一切還是應該約法三章,以法律規則作為辦事準繩。只有在公權力完全獲得伸張的情形下,社會才有公平可言,社會秩序也才能得以長期維持下去。
109.新開河街東海花園社區青少年學校——以法制教育為特色,組織開展學法、知法、守法,爭做社區合格小公民活動。
110.從各國退還庚子賠款的情況來看,是以法國的退還過程最為復雜。
111.中國儒家推崇忠孝安邦,禮義治國,注重現實生命的人文精神,而西方文化是理性的求知文化,強調以法治國、法律主治。
112.是故,本文乃以法國稅法實務運作以及中央行政法院相關裁判為核心,介紹說明法國移轉訂價規制相關法制及實務運作之現況。
113.以法蓮見自己有病,猶大見自己有傷,他們就打發人往亞述去見耶雷布王,他卻不能醫治你們,不能治好你們的傷。
114.我們強調以法治國和以德治國相結合的目的,就是要把那些牛鬼蛇神、妖魔鬼怪全部消滅干凈。
115.古人“以法為教,以吏為師”,而今,為禍官員眼里根本就沒有法,也不配為師,如此為惡,其官德應判“負數”。
116.文明辦案是指辦案人員在辦案過程中以法服人,以理服人,而不是以權壓人,仗勢欺人。
117.黎元洪親自到國會致祝詞,他希望議員們“一心一德,無黨無偏,以法治為指歸,立憲政之基礎”。
118.年以前,嚳序三辰,改進了歷法;公元前紀,堯制定了中國最早的法律,開始了以法治天下的時代;公元前紀,舜接替堯,開始治理天下。
119.西方人以法治為本位,以實利為本位,故以小人始,以君子終;中國人以感情為本位,以虛文為本位,故全都以君子始,以小人終!
120.是耶弗他招聚基列眾人,與以法蓮人爭戰。