181.曹*記從文化大*命到今天，自始至終都是一個剛正不阿、富有正義感的好領(lǐng)導(dǎo)。
182.從文到字，都當(dāng)?shù)蒙仙駚碇P。
183.沈從文湘西小說有兩種詩性:抒情詩性和哲理詩性。
184.幾乎可以在該操作系統(tǒng)的任何地方找到加密處理，從文件傳輸?shù)轿募到y(tǒng)，乃至網(wǎng)絡(luò)。
185.譬如，有人從文化的角度做出解釋，那就是，當(dāng)男女分班時女孩的諸如數(shù)學(xué)的科目表現(xiàn)要比合班時更好。
186.從文化激進(jìn)主義的歷史發(fā)展脈絡(luò)來看，它經(jīng)歷了維新運(yùn)動時期、五四新文化運(yùn)動時期和后五四時期三個階段。
187.本論文爬梳文獻(xiàn)，從文學(xué)、文化兩方面入手，對史籍中的這類家臣形象進(jìn)行探討，分析其形象塑造的異同。
188.本文從文化心理、經(jīng)濟(jì)預(yù)期、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、承貸能力、金融措施、風(fēng)險防范、商品市場、法律保障等八個方面進(jìn)行分析，以探尋問題解決的途徑。
189.高青子身著“綠地小黃花綢子夾衫，衣角袖口緣了一點(diǎn)紫”，沈從文發(fā)現(xiàn)，這是她有意仿自己的小說中女主人公的裝束。
190.本文以新聞學(xué)、社會學(xué)、大眾傳播學(xué)和心理學(xué)的理論成果和基本原理為支撐，從文化解析的層面來研究電視談話節(jié)目。
191.現(xiàn)在某些新詩人似乎對語言就沒有敏感，只能從外國詩、從文言文里去剽竊，并且畫虎不成，自然很少有值得一看的了。
192.沈從文說過，女人是天使和魔鬼合作的產(chǎn)物，甚至胡適先生談佛的戒色，主張見到美女就立即想""她老了的形象，想她死后的一副骷髏，這豈不暴露了美女仍對他們有著強(qiáng)大的誘惑，只是無可奈何地逃避罷了。
193.本文從文化心理的視角，透視路遙小說中愛情描寫的母性*傾向及其根源，進(jìn)而審視其對路遙整體創(chuàng)作產(chǎn)生的正面和負(fù)面影響。
194.從文檔中刪除數(shù)據(jù)，并將其移動到剪貼板。
195.自從文明開始以來，人們即不甘心于將事件看做互不相關(guān)不可理解，他們渴望理解世界的根本秩序。今天我們?nèi)匀回较胫牢覀優(yōu)楹卧诖耍课覀儚暮味鴣恚咳藗兦笾淖钌钋械囊庠缸阋詾槲覀儚氖碌牟粩嗵剿魈峁┏渥憷碛桑覀兊哪繕?biāo)恰恰正是對于我們生存其中的宇宙作出完整的描述。霍金
196.從這個意義上，我想挑明：我們?nèi)毡救?B>從文化上更擅長敏捷，現(xiàn)在，我們的時代來臨了！
197.在我們從幼稚成熟，從文明的上，您用生命的火炬，為我們開道。
198.七歲那年三叔將他送進(jìn)了榕城分院，希望他能高中皇榜，謀得一官半職，在從文做官的路上光大門楣。
199.他的書柜中放了一本《沈從文別集》。
200.從文本入手，對“女郎詩”這一文學(xué)批評現(xiàn)象進(jìn)行深入辯析，針對性地探討秦觀詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)及創(chuàng)作手法，以還秦觀詩歌真實(shí)的面貌。
201.從文獻(xiàn)資料、考古材料、文化發(fā)展傳承等角度進(jìn)行論證，可見古代的樂官制度至遲形成于商代后期。
202.從文強(qiáng)事件看透老共文強(qiáng)的二審于已經(jīng)一天了，不可一世的文局長要求從輕發(fā)落，而輿論似乎也開始為法外開恩做鋪墊。
203.此后，守敵分別從文昌、定安、嘉積增兵反撲，討袁軍避其鋒芒，相繼駐扎在定安、萬寧一帶，與敵周旋，直至龍濟(jì)光來瓊后，討袁軍奉命解散。
204.從文學(xué)鑒賞角度而言，這篇“校歌未定稿”堪稱文辭優(yōu)美，器宇軒昂，用來作為大學(xué)校歌，已是難得佳作。
205.通過分析沈從文在“京海論戰(zhàn)”中以及在面對左翼時的立場，我們發(fā)現(xiàn)了二十世紀(jì)上半期文學(xué)中分裂的現(xiàn)代性。
206.這是一代文學(xué)大師沈從文先生寫給合肥人宋道隆信中的話。
207.現(xiàn)在有些新詩人對語言沒有敏感，寫不出好詩，從外國詩、從文言文里去剽竊，仍然畫虎不成，自然很少有值得一看的了。
208.本文從文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)三方面論說川端康成游記，探討其獨(dú)特卓異的旅游文化意義。
209.從文章里可以看出這位作者恃才傲物與懷才不遇的心境。
210.因此，不論是從文化多元的視角還是從文化生態(tài)的角度來看，對鄂倫春族的樺皮船進(jìn)行保護(hù)和傳承都是極為必要和緊迫的。
211.金先生朋友很多，除了哲學(xué)系的教授以外，市場來往的，據(jù)我所知，有梁思成，林徽因夫婦，沈從文，張奚若，君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，閑話片刻而已。汪曾祺
212.孫犁小說具有綿遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力，從文體上看，這是因為他的小說具有鮮明的詩性特征。
213.本文從沈從文與艾蕪的生活環(huán)境及所受教育和文化入手，分析兩人走上不同創(chuàng)作道路的原因。
214.從文獻(xiàn)來看，比較集中地記載先秦官制有《尚書》的《周官》篇和《荀子》的《王制》篇，《周官》已經(jīng)亡佚。
215.先前他主要學(xué)習(xí)的是孫犁的寫作手法，如今從文風(fēng)上看，他已脫胎換骨，能自成一家了。
216.漢代騷體賦從文體特征到題材內(nèi)容、思想情感，始終映射出屈騷的光輝。
217.對后者的多角度審視，則形成了從張承志及其作品與社會、歷史的關(guān)系切人的社會歷史性質(zhì)的研究，或者更多的是直接從文本切人的對文本的多側(cè)面具體分析。
218.讓學(xué)生從文段中找出能體現(xiàn)本話題語法的句子。
219.第七部分，從文學(xué)及音樂兩方面講述兩晉音樂賦的影響。
220.多一個笑容，文明時刻在你我口中；多一點(diǎn)幫助，文明時刻在你我手中；多一點(diǎn)謙讓，文明時刻在你我心中；修身律己，從文明做起！
221.將來從文是一代文壇泰斗，從政是一代安邦興國的社稷英才。
222.我想沈從文不屑寫這樣的信。老舍有這個本事卻說不出口。林語堂洋化，用英語吃吃人家嬌妻豆腐無傷大雅，黑字寫在白紙上林先生一定猶疑。文學(xué)從來宜悲不宜喜，悲情易寫，喜興難工，梁實(shí)秋。董橋
223.遺址內(nèi)出土了大量帶有文字的骨簽，從文字的內(nèi)容判斷，該建筑的主要職能是管理郡國工官。
224.天才的人們時刻牢記著“奮斗永遠(yuǎn)不會停止，它會隨著生命的不熄而努力！”奮斗是永無止盡的。正如沈從文先生說過的一句話“努力，十年不算晚，二十年、三十年不算晚，重要的是一生的努力”！
225.如果上下文item未定義，您就無法從文檔中選擇節(jié)點(diǎn)。
