241.不接受從人來(lái)的榮耀。
242.方法從人胚胎海馬區(qū)分離神經(jīng)干細(xì)胞，采用無(wú)血清培養(yǎng)基，進(jìn)行體外擴(kuò)增培養(yǎng)、傳代。
243.但以凡庸的概論言之，我們不健全的人生，甚至浪費(fèi)也是多少需要的。若將所有的浪費(fèi)從人生中一筆勾銷(xiāo)，連不健全都無(wú)從談起。村上春樹(shù)
244.文學(xué)就像爐中的火一樣，我們從人家借得火來(lái)，把自己點(diǎn)燃，而后傳給別人，以致為大家所共同。
245.本文通過(guò)歸納將感恩理論從人的本質(zhì)和人的價(jià)值角度將感恩上升到精神屬性的層次。
246.可隨大流有什么錯(cuò)？我倒不是追求大家的認(rèn)同，只是想從人們的激情中獲取力量。
247.善于思考的人，一旦從傳統(tǒng)偏見(jiàn)的令人眩目的影響中解脫出來(lái)，將會(huì)在人類(lèi)的低等祖先中找到人類(lèi)偉大能力的最好證據(jù)；并且從人類(lèi)過(guò)去的漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中，將會(huì)找到人類(lèi)對(duì)達(dá)到更崇高的未來(lái)的信心的合理根據(jù)。
248.它準(zhǔn)確有力地論述了從人類(lèi)行為的邏輯發(fā)展出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)規(guī)律。
249.從人們禮儀場(chǎng)合所穿的寬外袍和羅馬的數(shù)字到古羅馬代表權(quán)力的束棒，這些過(guò)去曾被普遍認(rèn)為是羅馬標(biāo)志性的東西，實(shí)際上都是從伊特魯里亞人那里流傳下來(lái)的。
250.邂逅你，或許是上天的安排，一切都那么自然。你從人群中走來(lái)，深邃的目光，將我上下打量，直到我面紅耳赤，你才幽幽地說(shuō)：算命不。
251.這樣的結(jié)果便是很多珍稀的狗被凍死、隨從人員滿(mǎn)腳都是凍瘡。這些凍瘡需要一個(gè)多月才能痊愈。
252.信譽(yù)就像人的第二張臉，別人看到你的臉而從人群中認(rèn)出你，也會(huì)通過(guò)你的信譽(yù)來(lái)衡定你。
253.故事好比一根樹(shù)干，它的詳情細(xì)節(jié)就在那上面越長(zhǎng)越多，好象菌類(lèi)在一個(gè)樹(shù)椿上繁殖一樣。努力從人的性格中發(fā)掘可稀釋的精華。
254.人種學(xué)是從人類(lèi)學(xué)中借用的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，意味著對(duì)人類(lèi)文化進(jìn)行系統(tǒng)的浸入式研究。
255.我們不必苛求志愿者做到“躬自厚而薄責(zé)于人”，順從人性，我們應(yīng)該肯定現(xiàn)實(shí)生活中的“有私奉獻(xiàn)”，讓做好事者收獲尊重和快樂(lè)。
256.主要客人可進(jìn)入會(huì)所總體，而隨從人員則停留在公共區(qū)活動(dòng)。
257.從人類(lèi)學(xué)，靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物學(xué)，認(rèn)知科學(xué)和心理學(xué)到古生物學(xué)，考古學(xué)，進(jìn)化生物學(xué)和基因?qū)W，人們對(duì)人類(lèi)屬性的研究包括很多領(lǐng)域。
258.在匆忙的通過(guò)斑馬線(xiàn)的人群里，我們通常不會(huì)去注意行人的姿勢(shì)，更不用說(shuō)能看見(jiàn)行人的臉了，我們只是想著，如何在綠燈亮起時(shí)，從人群前面呼嘯過(guò)去。
259.馬戲團(tuán)的馴獸員能讓動(dòng)物聽(tīng)從人的指揮。
260.邂逅你，或許是上天的安排，你從人群中走來(lái)，深邃的目光，將我上下打量，直到我面紅耳赤，你才幽幽地說(shuō)：算命不。
261.這所謂的人世間，為什么總是天不從人愿呢？不久之前，還覺(jué)得連天空都碰得到的。但是，如今的我卻。橋本紡
262.金先生及隨從人員于北京時(shí)間本周六到達(dá)，之后，他發(fā)表聲明說(shuō)，美方并沒(méi)有承諾援助一事，也沒(méi)有任何形式的交易來(lái)?yè)Q取全勇洙的獲釋。
263.正當(dāng)小偷們要離開(kāi)時(shí)，從人群中沖出了幾個(gè)見(jiàn)義勇為的叔叔。
264.春天從人們中間款款走來(lái)，化作了姑娘身上的絲巾和裙衫。
265.乙醇替代汽油，將從人類(lèi)、動(dòng)物口中奪食？
266.從人與人到國(guó)與國(guó)之間的相互影響，首先源于對(duì)事物的某種看法或一系列看法。
267.美國(guó)總統(tǒng)巴拉克奧巴馬本周抵達(dá)印度旁迪切里，并由兩架大型飛機(jī)承載其大批的隨從人員。
268.來(lái)到了會(huì)場(chǎng)，??！會(huì)場(chǎng)上人山人海，水泄不通，我們好不容易從人群里擠了進(jìn)去。我看到有玩游戲的，打氣槍的，投飛鏢的，賣(mài)棉花糖的等等，會(huì)場(chǎng)上到處是叫賣(mài)聲，說(shuō)話(huà)聲，討價(jià)還價(jià)聲，只看得我眼花繚亂。
269.我們?cè)谏鐣?huì)上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂(lè)；別人怕以產(chǎn)生這種惡意，原來(lái)也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。司湯達(dá)
270.從人胼胝中提取角蛋白，制備兔抗人角蛋白抗血清，應(yīng)用免疫過(guò)氧化物酶法，觀(guān)察了人體各種不同腫瘤中角蛋白的分布。
271.它嘴部的動(dòng)作是從人那里映射來(lái)的。
272.死亡對(duì)基督徒而言，是一個(gè)從人生戰(zhàn)場(chǎng)解甲歸鄉(xiāng)的榮耀時(shí)刻。
273.正因?yàn)槿绱耍说某擎?zhèn)化才被確立為新型城鎮(zhèn)化的核心，而從人的現(xiàn)代化角度看，凸顯人的主體地位乃是城鎮(zhèn)化的精義。
274.天從人愿，終于讓有情人成眷屬。
275.他不再在公開(kāi)場(chǎng)合露面，報(bào)道中也再?zèng)]有了“神采奕奕，滿(mǎn)面紅光”的語(yǔ)言，從此，他那“亂云飛渡仍從容”的熟悉身影逐漸從人們的視野中消失了。
276.王室說(shuō)，查理已經(jīng)把隨從人員從減少到，而且政府覺(jué)得查爾斯夫婦的訪(fǎng)問(wèn)對(duì)敦睦邦交十分重要，所以依然將成行。
277.對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。習(xí)慣簡(jiǎn)直有一種改變氣質(zhì)的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人類(lèi)的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅(qū)逐出去。莎士比亞
278.日本是從人工環(huán)境和大自然的融合中發(fā)展出來(lái)的，它產(chǎn)生于對(duì)地形的識(shí)讀和對(duì)自然的意識(shí)。高速的城市化過(guò)程阻礙了建筑從自然中獲得了幫助，而建筑自身是無(wú)法創(chuàng)造怡人的環(huán)境的。
279.樹(shù)木從泥土中吸取營(yíng)養(yǎng)，英雄從人民中得到力量。
280.在人性與政治的關(guān)系問(wèn)題上邏輯路徑也是一致的：都是從人的本性中引伸出政治制度的原則，主題的。
281.從人的語(yǔ)言認(rèn)知行為的角度探索了漢語(yǔ)文法分析方法。
282.辦公室的其他隨從人員，他們也接觸到了海龜原則的關(guān)鍵思想。
283.我是個(gè)弱者，沒(méi)有膽量沒(méi)有抱負(fù)。我抓到銅戒指，發(fā)現(xiàn)不是金的，簡(jiǎn)直驚呆了。像我這種人一生只有一個(gè)偉大的時(shí)刻，只在高秋千上做過(guò)一次完美的演出。余生就只求盡量不從人行道跌進(jìn)水溝罷了。
284.但是寬恕能夠從人心中清除痛苦就像水中暫時(shí)泛起的波紋。
285.座談會(huì)上，與會(huì)人員從老戰(zhàn)士到少先隊(duì)員，從人大代表到社會(huì)人士，紛紛發(fā)言，或撫今憶昔，或傾吐心聲，或賦詩(shī)明志，氣氛異常熱烈。
286.上帝等著，把他自己的花朵作為禮物，從人的手中贏(yíng)回去。
287.飛行途中，胡*席打開(kāi)地圖，和飛機(jī)上的隨從人員一起，仔細(xì)地評(píng)估了地震造成的損失，救援工作的進(jìn)展。
288.相反，從人嘴里呼出的煙則包含相當(dāng)大的水滴，所以呈白色。
289.善于觀(guān)察的醫(yī)生常常能從人的表情、姿勢(shì)以及動(dòng)作診察出抑郁癥。
290.當(dāng)狼人變成*形的時(shí)候完整無(wú)法把他們從人類(lèi)中判袂進(jìn)去。
291.樂(lè)對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的，它來(lái)源于人又作用于人，自從人們認(rèn)識(shí)到樂(lè)的作用，就開(kāi)始注重樂(lè)的教化作用，先秦儒家主張的用樂(lè)治國(guó)安民之策，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
292.但天不從人準(zhǔn)備好了，這仍然為一代偉人誰(shuí)是與祖國(guó)的安全和危險(xiǎn)的報(bào)復(fù)最終提出申訴。
293.關(guān)良畫(huà)戲從人物性格入手，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的取舍，以夸張、變形的手法傳神寫(xiě)照，表現(xiàn)出戲劇人物的神采，天真幽默，質(zhì)樸有趣，眼神刻畫(huà)尤見(jiàn)功力，儼入化境。
294.緊接著，一架產(chǎn)于上世紀(jì)代的“德·哈維蘭虎蛾”雙翼飛機(jī)與一架俄制“雅克”戰(zhàn)斗機(jī)從人們頭頂上空呼嘯而過(guò)，做著超低空飛行特技。
295.文明的作用就在于強(qiáng)迫環(huán)境服從人類(lèi)的規(guī)律，直到它變得像機(jī)器一樣聽(tīng)話(huà)。杰克·倫敦
296.布洛赫揭示本能層面上的未來(lái)維度，是為了從人的本性方面挖掘出烏托邦的內(nèi)在的、必然的趨向，獲得一個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)。
297.海外公司正加緊開(kāi)發(fā)中國(guó)市場(chǎng)，胡表示，進(jìn)口商將從人民幣升值中獲得好處。
298.樹(shù)木從泥土中吸取營(yíng)養(yǎng)，英雄從人。
299.自今年四月實(shí)施“打拐”行動(dòng)以來(lái)，中國(guó)警方已從人口販子手中解救出兒童，有些只有幾個(gè)月大。
300.梅列日科夫斯基對(duì)普希金的研究是從人文文化的視角進(jìn)行的，他在自己的主觀(guān)文學(xué)批評(píng)散文中從多個(gè)方面確認(rèn)了普希金對(duì)于俄羅斯、歐洲以及整個(gè)世界文化的重大意義。
