1.孫臏還提醒齊威王，不要妄信那些坐而論道、無所作為卻又滿口片面仁義道德、不合實際的迂闊之論。

2.無法做到，標準又不能降低，于是催生大量偽君子，所謂“披服儒雅，行若狗彘”，“滿口仁義，一肚盜娼”，道德狀況反不如標準低些好。

3.此事不可，主公興仁義之兵，為百姓除暴安良，唯有仰仗信義來招攬俊杰，猶自唯恐招攬不到人才。

4.其實，自矜仁義的宋襄公是一個兇狠殘忍的偽君子。

5.孔子不止學識淵博，待人待物更是時刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱道，是衛道者茶余飯后津津樂道的智者。

6.但是中國武術卻有著鮮明的倫理特色，處處表現著我們這個仁義之國、禮儀之邦的民族特征，形成它重傳統、重經驗、尊師愛徒的人倫觀念。

7.你對這種喪盡天良的人講仁義道德，豈不是方枘圓鑿，白費心機嗎？

8.故圣人懷仁仗義，分明纖微，忖度天地，危而不傾，佚而不亂者，仁義之所治也。

9.可是自古以來，仁義已經將天下人心攪動得徬徨不安，人們已經是夠凄慘的了，我們就別再加油添醋、助紂為虐了吧！

10.這是一個難得的好人，一個真實可信的性情中人，一個愛民如子的仁義老人和大義凜然的平民英雄。

11.中國文化以中庸、仁義、和合為主脈和根基，總是以君子之腹度小人之心，對殖民侵略者這種從未見過的小人之小、小人之壞、小人之強認識不夠。

12.若是上利天，中利鬼，下利人，三利而無所不利，是謂天德。故凡從此事者，圣知也，仁義也，惠忠也，慈孝也。是故聚天下之善名而加之。墨子

13.人們都說，孔丘能止暴禁非，但是，最后，你的高足子路還是圖謀造反，欲殺己君，因事不成被剁成肉醬。難道你的仁義道德還是好東西嗎？

14.他對他的前妻很仁義。

15.我軍是保衛和平的仁義之師。

16.敬其眾，合其親。敬其眾則合，合其親則喜，是謂仁義之紀。無使人奪汝威，因其明，順其常。順者任之以德，逆者絕之以力。敬之無疑，天下和服。

17.比如《莊子》一書的《天道》篇，就曾經借老聃的口說，你們這些人，講什么“仁義道德”，提什么“救市主張”，自以為“兼愛無私”。

18.若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閑，不道引而壽，無不忘也，無不有也，淡然無極而眾美從之；此天地之道，圣人之德也。莊子

19.黃巢軍絕非秋毫無犯的仁義之師。

20.養性必先知自慎，慎以畏為本。故士無畏則簡仁義；農無畏則惰稼穡；工無畏則慢規矩；商無畏則貸下殖；子無畏則忘孝；爺無畏則廢慈；臣無畏則功不立；君無畏則亂不治。

21.萬世不亂，仁義之所治也。

22.百發失一，不足謂善射;千里蹞步不至，不足謂善御;倫類不通，仁義不一，不足謂善學。

23.是以得舜禹稷契咎繇，而眾圣輔德，賢能使職，教化大行，天下為治，萬民皆安，仁義各得其宜，動作應禮，從容中道。

24.他們認為拯民于水火之中，吊民伐罪，為仁政開辟道路的戰爭是正義的，是“誅”違背仁義道德不義之事的正義之舉。

25.非其名也，莫如靜，莫如虛。靜也虛也，得其居矣；取也與也，失其民矣。事之破為而后有舞仁義者，弗能復也。

26.他滿嘴的“仁義道德”，都是為了掩人耳目，其實內心可毒了。

27.仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。

28.秦越抬頭平視，對別人的殷勤也好，敬畏也罷，等閑視之，絕不苛責自己，自己又不是什么圣人，也不會有人給你講什么仁義道德。

29.世人皆無惡，他沒有罪惡感，他只有使命感。兵者不祥，對他來說只是個笑話。戰爭從來沒有義戰，仁者無敵太虛幻飄渺。事實上，抱著一堆仁義慈悲或者恭謙的人，根本不經打，都仁義去了，人早跑光了。周夢

30.蔡將軍何出此言？我家主公躬行仁義，向來周急繼乏，豈能為此無禮之事？

31.有那么一種人，天生仁義多情，即使經歷過很多的惡意，依然能艱難地保持著他一顆搖搖欲墜的好心，這樣的人很罕見，但長庚確確實實是有這種潛質的。priest

32.老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁義，絕滅禮學，吾無取焉耳。

33.江龍曾經聽朱英杰講述過皇上的仁義之舉，因此才為朱英杰辨白的。

34.彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。莊子

35.仁義公平比獻祭更蒙耶和華悅納。

36.朝廷憲章，軍旅誓誥，敷顯仁義，發明功德，牧民建國，施用多途。

37.仁義盡從貧處斷，世情偏看有錢家。

38.故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！

39.放**的屁，我主興仁義之兵，替天子討不臣，你可敢出城一戰？

40.仁義道德，也是一種奢侈。疾風劍豪亞索

41.然功不能自存，而威不能自守，非貧弱也，乃道德不存乎身，仁義不加於下也。

42.就著烈酒灌下去與他暢言起梁山人物，行止去留，義氣華夏仁義忠義之風。

43.賞不遺疏近，罰不阿親貴，以公平為規矩，以仁義為準繩。

44.且其自詡瑰偉仁義;今日公子乃一學子身份求學于荊州，其人重名聲必不敢害矣。

45.忠孝仁義，德之順也；悖傲無禮，德之逆也。順者福之門，逆者禍之府。劉晝

46.四端人人具有，擴而充之便成四德，即仁義禮智，正確榮辱觀的可能性正是建立在人之本性的基礎上。

47.錢財如糞土，仁義值千金。

48.嗟我漢人，有重足傾耳，箍口結舌以保性命不給，而又假借名教，盜竊仁義，錮蔽天下，使無異志。

49.仁義莫交財，交財仁義絕。梁章鉅

50.那些滿口仁義道德，滿臉肅殺嚴厲的人，不管他販賣來世的貨色，還是現世的貨色，都一定是掛羊頭賣狗肉。狄更斯

51.大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。老子

52.自道術為天下裂，諸子百家之書紛然并出，言天者主于虛無，言道者棄夫仁義，言儉者不知約之以禮，言刑者不知本之以德，為己者不知有人，為人者不知有己，道德之中，于斯失之。

53.其他還有仁義河、雙池河、交口河等支流。

54.黃世仁和穆仁智是一丘之貉，一個是滿嘴仁義道德，一個張牙舞爪欺負窮人，沒有一個好東西。

55.這一伙偽君子，嘴上仁義道德，心里卻是男盜女娼。

56.他對他的前妻很不仁義。

57.而鄭玄注中所保存的文獻材料，說明仁義禮智圣五行說的思想源自孔子。

58.今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節喪之為政，而不可不察此者也。

59.取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。蘇軾

60.兄弟制下原有隋末亂黨、刁民李波一人，自十年前與張九常、馬揚、施榛、喬華四人結了個什么勞什子‘鏡鐵山五義’，嘯聚邊庭，不行仁義m.9061xoxo.com。