1.初，他率戰(zhàn)士在孫埠鎮(zhèn)河西親睦鄉(xiāng)一帶開展抗日活動(dòng)，擊日寇、殲汪偽、打頑軍、殺土匪，連連獲勝，戰(zhàn)果累累。

2.王手敕誥誡，以親睦中國(guó)為言，謂凡英人與華人及其他外人有爭(zhēng)議時(shí)。

3.為了“敦親睦鄰”，該***廳特意發(fā)出通知，邀請(qǐng)持反對(duì)意見的人士以及小區(qū)居民在開張當(dāng)晚來(lái)參觀，體驗(yàn)其高檔、奢華的營(yíng)業(yè)環(huán)境。

4.爾硃兆與爾硃世隆等互相猜阻，世隆卑辭厚禮諭兆，欲使之赴洛，唯其所欲，又請(qǐng)節(jié)閔帝納兆女為后;兆乃悅，并與天光、度律更立誓約，復(fù)相親睦。

5.為了得到理解和支持，當(dāng)局推出了“敦親睦鄰”政策。

6.聯(lián)合會(huì)旨在敦親睦誼、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互惠，為中泰友好事業(yè)、為泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)穩(wěn)定作出積極貢獻(xiàn)。

7.丟下教師的立場(chǎng)，用一個(gè)普通人的身分和孩子接觸，建立親睦關(guān)系。

8.內(nèi)藤敬每年定期舉行中秋節(jié)射會(huì)、迎新射會(huì)、秋季對(duì)抗賽、新年射會(huì)、親睦射會(huì)等特色活動(dòng)，不少學(xué)生還跟隨內(nèi)藤敬到日本訪問(wèn)學(xué)習(xí)。

9.當(dāng)中國(guó)與緊鄰的東南亞各國(guó)親睦往來(lái)，中國(guó)的安全屏障也才可以有更大的縱深，因此，“東盟加一”可以說(shuō)是“亞洲新秩序”已踏出了重要的一大步。

10.顯然，在普京看來(lái)，這份贈(zèng)與是建立在兩國(guó)同俄羅斯友好親睦的前提下的。

11.《孟子》中寫道“鄉(xiāng)里同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦”，這樣一幅美好畫面正是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)鄰里關(guān)系的寫照。

12.客家人勤勞勇敢、開拓進(jìn)取，敬親睦宗、崇文重教，其“漂泊天涯創(chuàng)業(yè)、四海為家生存”的遷徙史，讓海內(nèi)外眾多專家學(xué)者殫精竭慮去研究去挖掘。

13.與會(huì)的華、意兩裔人士均表示要敦親睦鄰，好好珍惜兩家友誼。

14.客家人勤勞勇敢、開拓進(jìn)取，敬親睦宗、崇文重教，其“漂泊天涯創(chuàng)業(yè)、四海為家生存”的遷徙史，吸引海內(nèi)外眾多專家學(xué)者去研究挖掘。

15.操使司空主簿趙儼并參三軍，每事訓(xùn)諭，遂相親睦。

16.主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。

17.出入相友，守望相助，疾病相扶，則百姓親睦。

18.從息縣縣城出發(fā)來(lái)到包信鎮(zhèn)后樓村，穿過(guò)寫有“感恩先祖、立德后代、敦親睦族、凝心聚力、共謀發(fā)展、振興中華”。

19.以樂(lè)知天命為依歸”、“范純?nèi)藝L曰:吾平生所學(xué)得之忠恕二字，一生用之不盡，以至立朝事君，接詩(shī)僚友，親睦宗族。

20.吾平生所學(xué)得之忠恕二字，一生用之不盡，以至立朝事君，接詩(shī)僚友，親睦宗族。

21.答案其實(shí)并不難找，不妨就遵照孟子所提倡的準(zhǔn)則，“出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦”。

22.扶貧，除了政府主導(dǎo)、民眾互幫，踐行孟子提出的“出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦”的互助觀，更離不了社會(huì)力量參與。

23.“出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦”，這是《孟子》里的句子。

24.中國(guó)自古講求和而不同、敦親睦鄰，同東南亞文化深度契合。

25.我住在一個(gè)敦親睦鄰的優(yōu)良小鎮(zhèn)里。

26.相距極遠(yuǎn)的兩國(guó)開始了一種親睦的邦交。