181.脾胃五行屬土，五行關系中土克水。

182.學醫業者，心要明天地陰陽五行之理，始曉天時之和不和，民之生病之情由也。

183.采東來紫氣以潤全身，站五行樁功以養臟腑之氣，這是封欽在修行道路上的一次探行，一個前人從未走過的道路。

184.陣勢圓轉渾成，不露絲毫破綻，內含五行生克變化之理，互為守御，渾然一體，變化無窮無盡。

185.五大殿，在御劍堂后按照五行方位修造的五座大殿，即東方仁木殿、南方禮火殿、西方義金殿、北方智水殿和居中的信土殿。

186.形以應形，正也；無形而制形，奇也。奇正無窮，分也。分之以奇數，制之以五行，斗之以形名。

187.在相同的正增益“次序的參量”作用下，其旺盛和衰弱程度與之相當的“五行”號球具有出號的優先權。

188.在五行圣火的烘烤之下，孫飛只覺肌體疼痛，熾熱的火焰，使得他周身的衣物與金色毛發劇烈燃燒起來，一股無法用語言言寓的可怕疼痛遍及全身，令他不禁痛苦的哀嚎起來。

189.誠實守信，一諾千金；敬業奉獻，國之良木；見義勇為，上善若水；助人為樂，熱情似火；孝老愛親，根藏沃土。金木水火土（造句網），五行德為主！

190.五行窟的寶藏一直吸引著大批玩家躍躍欲試，但是五行窟的BOSS讓不少玩家鎩羽而歸，現在開放跨服功能以后，各服的眾多精英將強強聯手，勇奪寶藏。

191.代興代廢，四時是也。有勝有不勝，五行是也。

192.而鄭玄注中所保存的文獻材料，說明仁義禮智圣五行說的思想源自孔子。

193.五臟屬五行，肝屬木，心屬火，肺屬金，腎屬水，脾屬土。我幫你算了一下，原來你五行缺火和金，難怪那么長時間不請我吃飯，原來你沒心沒肺??！哈哈！

194.的字數一般為四字，若是成語意義較佳，分拆后仍有意義，且又與其命理用神五行相配，則將其前兩字作為老大的名字、后兩字作為老二的名字，這樣兩人之名字便混然一體。

195.最初是十二行增至十五行，接著又出現了外九社和票莊、借莊、茶莊、蘇莊、府莊、京羊莊、羊馬店、駝莊等等。

196.釋迦牟尼臉上的表情永遠是慈悲的，可千山萬水五行三界卻還是逃不過一個空。

197.五行門位于四明山之中，四周被強大的禁制包裹其中，遠遠望去，竟如若置身在云霧之中。

198.有一種花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，無莖無葉，絢爛緋紅，佛說，那便是彼岸花。天蠶土豆

199.漢哀帝建平三年，定襄有牡馬生駒三足，隨群飲食，五行志以為:馬，國之武用。

200.什么是永*生？是超脫三界不在五行，還是追溯世界的原點太初，不生不死不滅，亦或是……

201.朝陽越過萬里，穿透迷霧，撥開山上的晨幕，把溫暖清新的陽光灑在五行山的玄武峰上，在山腰廣場的一群少年身后，拉出一道道稚嫩的影子。

202.秋分至，養生記，飲食攝養應注意；秋主肺，五行金，酸來收斂辛發散。因此所秋日宜收不宜散，要盡量少食蔥、姜等辛味之品，適當多食酸味甘潤的果蔬。

203.盤古涅磐，天地混沌五行成靈，其一為上古巫族一派，有十二祖巫，外界也稱十二魔神，天生肉身強橫無匹，吞噬天地，操縱風水雷電，填海移山、改天換地。

204.丁甲壬遁，木水火土，五行解金，金石為開，給我去！

205.凡有血氣者，莫不含元一以為質，稟陰陽以立性，體五行而著形。

206.五行殊性，俱為人用，文武異材，為國大益。

207.惟人秉陰陽五行之正氣，而不能順其自然，分外習染，以苦為樂，以毒為藥，貪歡順欲，斫喪根本，久而精神耗盡，真靈消滅，亦如油涸燈滅，炭化火熄[http://m.9061xoxo.com五行造句]。

208.上述圖片所示掛式佛珠，曾經五行導入法開光，有鎮邪魔作用，旅行，遠行，人士必備。

209.周易陰陽平衡、五行相生相克原則為中國最樸素的辯證唯物思想。

210.后面的只有內宗和宮里才有，你們卻是見不到了，名號倒是可以告訴你們，分別為四象定天印，五行生滅手，六爻演天術，七星封神劍，八卦篡天錄，九宮命天章。

211.我想成為我的天空中的白云，悠閑自在，可以兩耳不聞窗外事，可以跳出三界外，不在五行中。可以自由自在，不管不顧，體驗沒有重量的感覺。當看到火災時，還可以化身為絲絲細雨救人于水火之中。

212.五行之中火系和金系主殺戮攻擊，可放在外圍以為鋒銳;土系防守最強，置于中間以為屏藩;木系生機盎然，放在內圍以做支持是最好了。

213.道一神劍，玄宗令，三寶你已有兩寶，若是再被你尋回五行旗，玄宗宗主，你實至名歸，至于我你要罰便罰，當日之事是我一人所為，切莫遷怒旁人！

214.這座小莊的房屋整整齊齊地排成五行。每行七幢，紅磚砌的墻，紅瓦蓋的屋頂，鮮紅奪目。

215.五行之生也，各一其性。無極之真，二五之精，妙合而凝。

216.五行無法循環相生，此地就如同無根之木，無源之水。

217.同樣是古代“樸素的唯物主義”，中國的“陰陽五行說”便要比西方的“原子說”艱深博大得多。

218.里面是一排排銀針，龍天卓可是聽說過當世三大神針，其中五行針排在首位，俱傳聞乃是神農之物，奈何卻已失蹤，難以尋覓。

219.一輪明月，兩袖清風，三生有幸，四時無憂，五行之中，六根清靜，七星閃耀，八仙過海，九天攬月，于炎炎大暑時節，送你十分清涼，敬請笑納！

220.大凡陰宅，要想找到一塊陰陽五行平和之所是很不容易的，往往五行缺失，若是缺土，這黃色土蠶丟進去，則補土，可使五行平衡。

221.家鍋聽了紅師祖的話，趕緊翻出那條系統消息仔細地研究了起來“額，原來五行這么重要呀。

222.因而今日欲恢復上古明堂制度真相，首先必須剝離包裝于其上的陰陽五行油彩。

223.而元嬰期的修士得以丹化元嬰，元嬰可溝通天地五行之氣，無時無刻不在吐故納新，就算不加以修煉也會有靈氣積累。

224.修道者順應天意而行，朝游北海暮游泗水，以天地洪爐淬煉自身，拜自然為師，理清陰陽，參悟造化，變化五行，洞天洞地洞穿虛空，知生死！悉命數！

225.而盛天渡劫的劫雷是蘊含洪荒基本屬性的陰陽五行劫雷，還有至尊至貴的九霄神雷，更有超出了洪荒世界的混沌雷霆。

226.我五行五素，你一一孤行；我五法五天，你一一歹匪；我五知五畏，你一手遮天；我五雷紅頂，你一丑萬年。我你結合，就是“五一劫”。哈節日快樂！

227.積修漸通至道，全憑理解參悟，而非勤學苦修;悉通天經地緯，僅為辨呼東西南北，而非五行八卦;雖有千門萬法，但不包含煉丹用藥。

228.唐風低眉凝思，如此一來，五行門中五行者皆有抵達臨天峰，手持折扇的儒服青年，必然是非吾土。

229.討論詩歌特點;討論童謠、清單詩、五行詩、俳句詩、唐詩。

230.成湯天下更是風雨蕭條！話說陳塘關有一總兵官，姓李，名靖，自幼訪道修真，拜西昆侖度厄真人為師，學成五行遁術。

231.刑天渾身真元外放，手中干盾斧戚金芒流轉，紅發紅衫鼓蕩不休，憑借深厚雄渾的神級修為死死地將中央陣眼爆發出來的五行元氣壓制于方寸之地。

232.凌瀟身邊的五行之力以他為圓心，圍繞著他迅速流動，相生相成，相成相生。

233.上次爭斗你技不如人，卻還戀棧不去，前日趁我在外小仙界修煉之時，用五行元珠偷襲我，還騙取了我的破界符。

234.五行的相生相克，是人體正常生理活動的基本條件。

235.大衍之數:大衍之數五行乘土之成數同時也是天地之數的用數。

236.在洪范九疇中，五行只是九疇中的一疇，與其他八疇沒有統屬關系。

237.然而即便是仁義禮智圣五行，或許也仍然保留有數術的痕跡。

238.這個人超凡脫俗，穿越時空，跳出三界，不在五行，來去自由如風。周德東

239.恰逢飛龍城布局正是一盤小五行陣法，李府為木字陣眼所在地，此木乃陰消陽長之態，故李府常年郁郁蔥蔥鳥語花香一片蓬勃之地。

240.霜降五行當屬金，人體五臟當屬肺，栗子進補最適宜，性味甘溫能健脾，兔肉羊肉可進補，適當鍛煉身體棒，精神調養很重要，樂觀心態幸福長！