61.中醫認為，荔枝備五行之粹美，可以通神、益智、健氣。

62.雖然網上一直有人宣稱這是個靈異事件，有五行殺人，邪教祭祀，甚至連上與其毫無關系的幾起案件，穿鑿附會，不能說沒有道理，但實際上都是猜測而已。

63.玄明子步入修仙之路已有七百余年，甚是博學多識，他通曉古今乾坤之變，精通五行八卦之術，見識遠非世俗那些夸夸其談的大儒可以比擬。

64.它依據姓名的筆畫數和一定的規則建立起天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系，再運用陰陽五行相生相克的道理，推算人的運勢。

65.十二根百米粗細萬丈余高巨大金龍柱分天地陰陽乾坤五行十二方位，駐立在方圓十里寬曠幽暗的長生殿內。

66.道教文化區結合了道教“一元初始、太極兩儀、三才相和、四象環繞、五行相生、六合寰宇、七日來復、八卦演易、九宮合中”的文化概念，依山而建。

67.先是要刷夠伏魂牌兌換鬼衣，然后刷關寧押鏢換積分開孔，再者是刷五靈釵攢五行石強化，然后刷妝匣遺珍屯寶石，最后才能一舉成型，難度不少。

68.我五行缺木，今日除了五鬼中天之外，還是白虎擋道之局，缺木者不宜出行，否則諸事不順，怪不得，怪不得啊！

69.五行缺金之人可佩戴鈦晶、發晶、白水晶、天河石等金性水晶飾品，增強金行，強健體魄。

70.【氣血雙補食療方】每天早上空腹熟花生米，紅棗，核桃仁，細細咀嚼，然后溫熱水送服，緩緩吞下，安靜地坐上鐘，做腹式呼吸即可。長期堅持，補養氣血的效果非常明顯。食物雖少，動作也簡單，但這配方五行具足，氣血雙補。健康吃起來！

71.天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行于地，形麗于天。因形察氣，以立人紀。

72.陰陽五行有完善的系統觀和科學的時空觀。

73.沉默是金，陰陽家五大長老之一，掌管五行派系中的木部。

74.一頁經書，三部神靈;五行不缺，七竅玲瓏;九劫易度，萬世不朽！他說:“我有一把量天尺，欲一測天地深淺！”。

75.這四季之中，又包涵風寒暑濕燥火六氣，而六氣與季節變化，與五行生克有著密切關聯。

76.老人臉上一副不可置信的表情;五霞沖天，通天徹地，難道五行再顯世間？閣樓內一位頭戴皇冠的中年男子，臉色凝重，不斷翻閱著各種古籍，似乎在尋找著什么。

77.儒家本來就缺少神化的傳統，至圣先師孔子始終只有人格，不具備神格，陰陽五行一類的宇宙觀是漢儒后來附益上去的，比較容易解構。

78.五行八作、亭臺樓閣、街景行人，他皆有點好奇。

79.五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。

80.扇中金木水火土五行共行，威力巨大，相傳扇中封印了五行各類大妖方才煉成，功力足夠的話，甚至可以憑著這柄扇子移山填海，改變數千畝的地形，可謂極為可怕。

81.五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

82.別的地方咱不敢說，要是海大市誰要是敢和子午螳螂拳照量的話，那得先和我鄧元恒的五行通背比試比試。

83.大夏帝國，都城四象城內，一位老人傲立于四象塔上，仰觀宇宙，俯察眾生，喟然嘆曰:一千年啊，我已經不能再等了，五行之體不出，吾命休矣。

84.五行相生而生五行流再化次兵，定塵彩、提升塵彩淡濃境界，以馭控次兵行殺路線，有游附、削弧、拋刺、流圓、隨控五種攻襲路線。

85.情感與思想，好比五行，相生相克，有，便皆存在，無，便一件不留。

86.以強權維持的殘酷秩序，只是在慣性作用下，勉強維持五行大帝國的往昔榮耀，可是歌舞升平的社會表面下，統計體系卻已病入膏肓、積重難返。

87.選在這個時間公布，其實就是擺了一個點套點的“借勢羅漢陣”，五行俱全，招招不漏，成功晉升為“最會搶頭條男明星”。

88.佛教的五蘊之色蘊就涵蓋了全部的五行，其余的四蘊則屬于精神世界。

89.每個人心中都有一個世界，在這里強大體魄還是桀驁的靈魂都是強大的倚仗，禪術，祝由，毒理，五行，元素，法則，符咒，銘文，手印，秘術，都會一一解釋出現實世界的神秘。

90.正統的風水要遵偱五行相生又相克的基本原則。

91.在御劍堂后按照五行方位修造的五座大殿，即東方仁木殿、南方禮火殿、西方義金殿、北方智水殿和居中的信土殿。

92.中醫學中，演繹法的使用常常與五行學說，陰陽學說以及氣一元論是分不開的。

93.聽到一朋友唱：別等到一千年以后，曹操對我說，童話里都是騙人的，我不可能是你的猴哥猴哥，你真了不得，五行大山壓不住你，蹦出個葫蘆娃，葫蘆娃，一棵藤上七個瓜，風吹雨打都不怕，啊~啊，啊啊啊黑貓警長，登登登，登登登登登登登！這歌串得，太讓人內牛面滿了！

94.這是一個介紹中國十二生肖及其對應地支屬性等在五行變化中的說明，這雖然是一個獨立的故事，但實際上它也只不過是主角人生大故事中的一部分。

95.五行八作各有各的規矩，不論做哪一行，都要守行規。

96.八，奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當配合斗首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合于奇門，方為萬吉。

97.一肩明月影成雙，三秋雁陣四五行。六六大順心歡暢，七葷八素穿愁腸。九龍歸海翻巨浪，十方來賀傳信忙。菊花美酒共君賞，天高云淡好風光！祝安康！

98.古人將古琴、古箏、竹笛、竹簫等樂器與五音對應，即“琴羽、箏商、簫角、笛徵宮”，五個調式分別代表五行，對應五臟;每個調式分為陽韻和陰韻兩。

99.在漢代，以“三合”及“生旺”等為代表的五行理論已完全成熟，這一理論成為包括擇吉術在內的傳統術數的理論基礎。

100.浩茫宇宙，世間萬象，皆有五行相克。

101.對于五行中的木克土，徐梅山的解釋是:木種在土里，吸收土里的養分，自己成長了，而土地貧瘠了。

102.新武俠的缺陷在于俠客英雄超人化，他們跳出三界外，不在五行中，包打天下。

103.而蛐蟮生于土中，五行之中土鎮中央，又因皇天后土，故有以土為尊之說。

104.隨著北平經濟文化的發展和市民階層的擴大，這里逐漸成為三教九流聚合之地，五行八作樣樣俱全。

105.并對中醫學說中利用五行的相生相克，促進人體機能的健康發展，達到延年益壽的目的起到了重要作用。

106.只要把月石帶給鮫人部落，他將獲得另一件五行寶物三光神水，臟腑淬煉將提升到極高境界。

107.最有趣的是你自己填寫五行打油詩的時候。

108.夏季濕邪重，健脾除濕莫放松；夏日氣溫高，清熱解暑來做好；五行找規律，補養肺腎是定律；夏日陽氣盛，冬病夏治可以成；盛夏心煩躁，自我調節很重要！

109.民間有一本命書，叫做《三世書》，相傳能以四柱定人生運數流年，更能以神通畫符影，算盡前世今生，五行禍福。

110.它把人體的五臟分屬于五行，即肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金[造句網。m.9061xoxo.com]，腎屬水。中醫就是利用五行相生、相克、相乘、相侮的關系來解釋五臟的病變和病變原因。

111.冥河老祖自比盤古，以開天劈地的劍意想要轟殺黃泉意識，而黃泉煉化五行神符，正課返本還源，模擬混沌未明，兩人道行意境本就互相克制。

112.《易經》開創了此項事業的先河，它以陰陽五行、相生相克相濟的辨證體系為理論依據，去尋找事物發展變化的客觀規律，其爻辭多含樸素的辯證原理。

113.五行彩靈芝呱唧呱唧亂叫，仿佛知道自己已經逃不了了，聲音充滿了悲鳴之意，讓人聽了是憐憫不已。

114.一白貪狼星在這個月飛入中宮方位，一白五行屬水，是為進氣，旺運旺丁之位。

115.人身皆有五行，五行化入五志則為肝木主怒，心火主喜，脾土主思，金肺主憂，腎水主驚。

116.五行為金土、火土、木水、木水，納音為白臘金、屋上土、海中金、海中金……

117.修行……哈哈，修行又換不來真金白銀，就象你這般身懷五行絕技，還不是一樣要為稻粱謀，求我給你一個職位。

118.天地之氣不外陰陽五行之氣，遠古之時，陰陽二氣妙會而凝，陽氣極盛，為三陽開泰之大好時機！因此，此時之人擁天地沌陽樸氣，性情淳樸，不知虛詐為何物。

119.在傳統文化中，五行相生相克為土克水，這從側面也可說明土質決定水質。

120.土克水、水克火、肺克肝、肝克脾，這些相克關系的共同數學模型是什么？說到底，中醫五行理論只說明了把事物分成了五種，其他什么也沒有。