121.至于民眾的呼聲，看不著、也聽不見，自說自話、自?shī)首詷罚紶栆粋€(gè)回應(yīng)也是不痛不癢、隔靴抓癢。
122.《左傳》中還進(jìn)一步提出了“眾怒難犯，專欲難成”和“國(guó)將興，聽于民”等重視民意的思想，認(rèn)為重視民意，防止個(gè)人專欲，乃治國(guó)之道。
123.扎伊爾關(guān)于民主的全國(guó)大會(huì)結(jié)束了，但未有結(jié)果。
124.一旦犯事，什么都沒了，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡。那些大貪巨貪，最后不就當(dāng)了一個(gè)財(cái)物保管員嗎？就是過了個(gè)手，最后還要還財(cái)于民、還財(cái)于公。習(xí)近平
125.適用于工礦企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、娛樂等公共場(chǎng)所，以熱水或蒸汽為熱媒的采暖系統(tǒng)，適用于民用建筑的分戶采暖。
126.昔三代之興也，謀必度其義，事必因于民。故度義因民，謀事之術(shù)也。
127.本文指出區(qū)別于民用工業(yè)企業(yè)內(nèi)遷組織的無力與無序，兵工企業(yè)內(nèi)遷有準(zhǔn)備、有計(jì)劃、有組織、有秩序。
128.“靜觀醋”為四川傳統(tǒng)三大名醋之一，創(chuàng)始于民國(guó)初，獲重慶市優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號(hào)。
129.要把國(guó)家的收入規(guī)定得好，就應(yīng)該兼顧國(guó)家和國(guó)民兩方面的需要。當(dāng)取之于民時(shí)，絕對(duì)不應(yīng)該因?yàn)閲?guó)家想象上的需要而排除國(guó)家實(shí)際上的需要。
130.一念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女；兩袖清風(fēng)，躬于行，利于民，感召世人。
131.在我國(guó)，由于民眾缺乏能夠代表他們行使權(quán)利的代言人，他們的利益訴求并不能直接傳遞給決策層。
132.夫能扶天下之危者，則據(jù)天下之安；能除天下之憂者，則享天下之樂；能救天下之禍者，則獲天下之福；故澤及于民，則賢人歸之；澤及昆蟲，則圣人歸之。
133.無庸贅言，由于民族的不同所引發(fā)的待遇意識(shí)上的差別必然會(huì)導(dǎo)致人稱代名詞在具體使用上的差別。
134.違憲審查制度起源于普通法傳統(tǒng)，由于它的實(shí)質(zhì)在于非民主的法官對(duì)于民意機(jī)關(guān)所制定法律的審查。
135.倡導(dǎo)法治，法治執(zhí)根于社會(huì)；謀求誠(chéng)信，誠(chéng)信融匯于民心。
136.公共財(cái)政受民主機(jī)制的制約，其形成受制于民主，取決于公共意志，尤其是各個(gè)社會(huì)集團(tuán)的力量博弈。
137.萬盛米行是一間老字號(hào)米鋪，始建于民國(guó)初年。
138.由于民垸發(fā)生管涌進(jìn)而潰口，多立方米的洪水以高的落差，瘋狂地?fù)湎蜊鶅?nèi)。
139.文章稱“這樣的做法將有害于民主程序”。
140.古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。孟子
141.主要談香港“政改”，談港人期盼前中國(guó)政府曾經(jīng)承諾過的還政于民實(shí)現(xiàn)普選的事。
142.我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用到民眾。
143.而在共產(chǎn)黨看來，這是一次徹頭徹尾的大規(guī)模文物盜竊，（造句網(wǎng)）是國(guó)民黨這一失信于民的政治集團(tuán)的負(fù)隅頑抗。
144.戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。
145.回顧上個(gè)世紀(jì)，沒有一個(gè)人會(huì)思考中國(guó)對(duì)于民主的承諾，又或許是中國(guó)人自己已經(jīng)被這個(gè)問題的復(fù)雜性嚇怕了。
146.古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。
147.要廣泛動(dòng)員群眾參與，加強(qiáng)工程建設(shè)管理，完善建管用體制機(jī)制，真正把好事辦好，實(shí)事辦實(shí)，取信于民。
148.爸媽多次奔波于城市古鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村山野求助于醫(yī)學(xué)專家會(huì)診，求助于民間名醫(yī)為我進(jìn)行診治。
149.慮于民也深，則謀其始也精。
150.“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎？”酒后失態(tài)一經(jīng)曝光就置于民眾的“十目所視，十手所指”之下，恐怕就得失去官位。
151.對(duì)于民主社會(huì)的公民來說，再?zèng)]有什么比獲得對(duì)高談闊論的免疫力更加重要。羅素
152.如今第五代傳人李朱迅正在繼承先祖遺業(yè)，服務(wù)于民眾。
153.以優(yōu)異的質(zhì)量取信于民，以獨(dú)特的風(fēng)格取悅于民，以誠(chéng)信的態(tài)度服務(wù)于民。
154.一般來說，影視音樂應(yīng)具備使影片主題得到升華、富于民族特色、充分體現(xiàn)影視劇的藝術(shù)風(fēng)格、要有“奇氣”等特點(diǎn)。
155.通過考察亞洲的政治走向，我認(rèn)為市場(chǎng)先于民主。
156.針對(duì)收集到的意見建議，及時(shí)進(jìn)行梳理、匯總和反饋，深入分析原因，按照邊學(xué)邊改、立查立改、邊整邊改的要求，用實(shí)際成效取信于民，推動(dòng)活動(dòng)深入開展。m.9061xoxo.com
157.一個(gè)圓環(huán)一把勾柄，是現(xiàn)場(chǎng)極搶手的玩具，想玩還得排隊(duì)等;始于民國(guó)的康樂球，人氣頗旺;老街里還有捏泥人、塑糖畫、木偶戲、變臉表演等傳統(tǒng)項(xiàng)目。
158.第二條是真正干出幾個(gè)實(shí)績(jī)，來取信于民。
159.國(guó)富民窮，此路不通；藏富于民，m.9061xoxo.com康莊大道。周有光
160.深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，問政于民、問計(jì)于民、問需于民！
161.如果說小像雕板是來自于民間的話，那么大像雕板一般是官府或作坊，而官府作坊一般都設(shè)在都市。
162.取消強(qiáng)制結(jié)售匯制，讓外匯資產(chǎn)積富于民，可提高中國(guó)國(guó)際儲(chǔ)備穩(wěn)定匯率的能力。
163.重要的一點(diǎn)是：它會(huì)造成能源漲價(jià)。但是它也能為政府帶來幾千億美元的收入，而且奧巴馬計(jì)劃將這些錢用之于民。
