1.居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。

2.孔子與孟子之所以如此反感鄉愿，是因為儒家強調的“為士之道”，張揚的就是知識分子的獨立意識與批判精神，而不是委曲求全的“妾婦之道”。

3.最鄉愿的情人，他快樂所以你快樂。m.9061xoxo.com

4.實際上，中國人最討厭那些沒有主見、一味從眾的人，鄙稱之曰“鄉愿”。

5.但是也有一些黨政干部，特別是一些領導干部，過分愛惜自己的羽毛，鄉愿作風嚴重，老想著兩邊討好、四處結緣、八面玲瓏，以塑造自己的開明形象。

6.主人，不要逗了，現在還不是發表鄉愿的好時候。

7.他們針對彼時鄉愿的無氣節廉恥及缺乏是非善惡觀念，提倡以講學正學術來救正彼時學術與人心之不正。

8.此外，張元忭又問關于狂者和鄉愿以及只談良知不作去欲工夫兩個問題，王畿也作了回答。

9.二千年來之政，秦政也，皆大盜也;二千年來之學，荀學也，皆鄉愿也。惟大盜利用鄉愿，惟鄉愿工媚大盜。二者交相資，而罔不托之于孔。譚嗣同

10.居柔處下，非鄉愿也，泛愛容眾，真平等也。

11.根據他的所作所為，稱呼他為鄉愿一點都不冤枉。

12.人委屈自己，使自己看起來俗鄙、鄉愿。

13.以直報怨，并不是做沒原則的濫好人或鄉愿。

14.大師尚且可以“自損”，說明一團和氣甚至沆瀣一氣的鄉愿帽子，真的不用繼續戴下去了。

15.最重要的是，職業官僚階層的精神層面嚴重蛻化，執政理念日益趨于僵化，政務能力日益淪為鉆營發跡的厚黑伎倆，腐敗無能充斥官場，鄉愿之風彌漫政壇。

16.其散逸書風，頗類道家的寧為狂狷，不為鄉愿。

17.譚嗣同說，中國之舊政，為大盜、鄉愿吞剝愚弄。

18.仍守中國之舊政，為大盜鄉愿吞剝愚弄，綿延長夜，豐蔀萬劫，不聞一新理，不覩一新法。