61.一個項(xiàng)目可能包括在公園和街區(qū)種植鄉(xiāng)土植物，或設(shè)置人工鳥屋以吸引某一特定鳥類。
62.一個為鄉(xiāng)土小說奠基，一個使鄉(xiāng)土小說分流，都超逸出了鄉(xiāng)土小說的普遍特征。
63.城鄉(xiāng)土地的二元化體制導(dǎo)致農(nóng)民土地財產(chǎn)權(quán)的缺失。
64.雖浮想聯(lián)翩，亦不失為楚鄉(xiāng)土建筑實(shí)狀的反映。
65.村民們在柳林縣王家鄉(xiāng)觀看鄉(xiāng)土戲。
66.大學(xué)時有一次聽一個美國大法官來做演講，開始禮堂里鬧哄哄的，后來那個法官出現(xiàn)在禮堂外面時這里突然就安靜下來了，誰都沒看見他但所有人都不再說話。從那次之后我就知道真正的高手出場時是有"氣"的，在新東方有這種氣的人只有老俞，老俞一出場就有一股非常濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
67.鄉(xiāng)土建筑顧名思義就是各地的傳統(tǒng)建筑。
68.此時此刻，在當(dāng)代新鄉(xiāng)土建筑創(chuàng)作方法中引入西方建構(gòu)理論，無疑為此種類型的建筑創(chuàng)作提供了新視角。
69.傷今感昔兮三拍成，銜悲蓄恨兮何時平？無日無夜兮不思我鄉(xiāng)土，稟氣含生兮莫過我最苦。
70.尤其還要遠(yuǎn)涉數(shù)千里，去什么幾乎沒怎么聽說的蘇杭，這對鄉(xiāng)土觀念極深的少年來說，一時實(shí)在有些接受不了。
71.呂劇；生成；“齊魯鄉(xiāng)土美”；文化變遷；文化生態(tài)重建。
72.另外，在目前的“新農(nóng)村建設(shè)”中，展開鄉(xiāng)土建筑的地域性普查，建立必要的檔案，也是十分必要和迫切的。
73.人們的鄉(xiāng)土觀念受到威脅。
74.這本書境界開闊，大氣沉郁，既迥異于輕飄的“都市美文”，也跟隔靴抓癢的“鄉(xiāng)土散文”劃清界限。
75.我主要負(fù)責(zé)植物設(shè)計。因?yàn)橥寥利}堿很嚴(yán)重，因此，植物選擇耐鹽堿品種及選擇鄉(xiāng)土樹種。
76.鄉(xiāng)土文學(xué)是中國“五四”文學(xué)革命后形成的最早的文學(xué)流派。
77.匯整愛河相關(guān)資訊及議題，作為鄉(xiāng)土教學(xué)教材內(nèi)容。
78.于是，我也坐在了茶攤上，就著頂篷縫隙間漏下的幽暗光線，細(xì)細(xì)品味這個夾雜著濃濃的煙草與鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村集市。
79.一路上土鄉(xiāng)土色的，鳥兒啁啾宛轉(zhuǎn)，天上的烈陽有些刺眼，在樹下畫出了一片片樹蔭。
80.本文認(rèn)為鄉(xiāng)土情結(jié)是任宏恩長期堅(jiān)持農(nóng)村題材現(xiàn)代戲創(chuàng)作的一大動因，并且認(rèn)為鄉(xiāng)土化、生活化是其表演藝術(shù)最重要的風(fēng)格之一。
81.據(jù)與這一獎項(xiàng)有瓜葛的中國鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會稱，文化部已經(jīng)下令主辦“孔子和平獎”評選活動的人不得再以中國鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會的名義開展工作和組織各項(xiàng)活動。中國鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會是經(jīng)文化部批準(zhǔn)的法人社團(tuán)。
82.當(dāng)科恩平靜地給華爾街巨頭們做演講時，你能感受到他身上來自西弗吉尼亞故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土味。
83.小說首要描寫了邊塞小鎮(zhèn)上男女之間的感情瑣事，具有濃烈的地區(qū)與鄉(xiāng)土頭土腦息。
84.我的家鄉(xiāng)土地肥沃，水草豐美，牛羊茁壯，人人過著幸福的生活。
85.這部小說洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
86.因此宋人輕去鄉(xiāng)土，轉(zhuǎn)徙四方謀生的很多，倒沒多少人覺得故土難離。
87.在鄉(xiāng)土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢？
88.記者了解到，經(jīng)過多年的篩選，如今在京郊廣泛種植的彩葉樹有，絕大多數(shù)都是抗旱、好活的鄉(xiāng)土樹種，如欒樹、臭椿、黃櫨、元寶楓、栓皮櫟、槲櫟等。
89.以南京市為例，鄉(xiāng)土史學(xué)科地位低下，許多學(xué)生鄉(xiāng)土史知識貧乏，部分教師對鄉(xiāng)土史教學(xué)處于一種消極應(yīng)付的狀態(tài)。
90.歷史鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)利用應(yīng)以課程論為指導(dǎo)，遵循多樣性原則、可行性原則、特色性原則和整合性原則。
91.中年男子行為豪放不羈，即使敲門也如同拆門一般，只聽門內(nèi)傳來一聲帶著鄉(xiāng)土嗓音的沙啞聲，“來了來了，是誰啊？”。
92.住宅設(shè)計的靈感來源于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土建筑，但是在此基礎(chǔ)上去掉可居住的閣樓空間，也不在閣樓外面設(shè)置窗戶。
93.鄉(xiāng)賢德高望重、為人楷模，是鄉(xiāng)民言行身教的標(biāo)桿、道德教化的榜樣，鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強(qiáng)，只要發(fā)揮其見賢思齊、崇德向善的力量，就必然大有希望。
94.本報訊“‘千里不同風(fēng)，百里不同俗’，取地名一定要有地方特色，反映鄉(xiāng)土文化及良好的道德風(fēng)范和理想追求。
95.還有富有濃厚鄉(xiāng)土氣息的三秦民俗文化，如文同硯，皮影，煙標(biāo)，灑標(biāo)等也都在華夏藝術(shù)博物館展出。
96.本研究旨在瞭解國小教師鄉(xiāng)土教學(xué)信念及鄉(xiāng)土教學(xué)行為的現(xiàn)況與關(guān)系，及不同背景變項(xiàng)的差異情形。
97.以不同地域劃分，主要分為：閩南鄉(xiāng)土建筑、閩東鄉(xiāng)土建筑、莆仙鄉(xiāng)土建筑、閩北鄉(xiāng)土建筑以及閩東鄉(xiāng)土建筑。
98.游子是失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢，卻永遠(yuǎn)地追隨著他們。
99.傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會，人們生于斯、長于斯，歌于斯、哭于斯;由于社會流動緩慢，人際交往比較固定，以血緣為紐帶的熟人社會就是大多數(shù)人的生活環(huán)境。
100.賈平凹是當(dāng)代有重要影響的鄉(xiāng)土文學(xué)作家，濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)已成為貫穿其小說創(chuàng)作的一條重要精神線索。
101.在歷史教學(xué)中，鄉(xiāng)土歷史有著不可替代的特殊作用。
102.中國鄉(xiāng)土歷來有“義學(xué)”、“義田”等傳統(tǒng)，有錢人家?guī)鸵r鄉(xiāng)族，也是常事。
103.鄉(xiāng)土氣息很濃的戲曲小品，觀眾都喜聞樂見，所以教育效果也很好。
104.以教育科研、辦公為主的片區(qū)，應(yīng)以科普為目的，選用海南特色的鄉(xiāng)土樹種，如陰香、紅花天料木、竹節(jié)樹、長芒杜英等。
105.緣于這一現(xiàn)狀，本文對當(dāng)代社會生活中常州錫劇傳承進(jìn)行了多方面的考察，對錫劇本身及中國鄉(xiāng)土音樂的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢做出初步的探查和思考。
106.對自然景觀的考察包括山巖洞穴、河溪湖潭泉等名勝古跡，對人文景觀的歷史考察包括文物古跡和鄉(xiāng)土建筑等。
107.河南曲劇是中國民族文化藝苑中一朵亮麗的奇葩，具有濃郁的河南鄉(xiāng)土氣息。
108.若有，則即使在交通便利、信息暢達(dá)、眼界并不受到多少局限的今天，也還是會有夸飾鄉(xiāng)土或貶低他鄉(xiāng)的庸陋的鄉(xiāng)曲之見。
109.一是鄉(xiāng)土情懷；二是市井心態(tài)；三是人生禪悟。
110.作為省內(nèi)開設(shè)的鄉(xiāng)土歷史課程，還應(yīng)把握科學(xué)、客觀態(tài)度，避免本位主義指導(dǎo)下的詮釋。
111.環(huán)繞這座城市的山丘上布滿了漂亮的別墅和具有鄉(xiāng)土味的房屋。
112.中國大陸鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的旺盛時期，語言與文體主要分為魯迅風(fēng)格與廢名風(fēng)格。
113.把葷口說得含蓄一點(diǎn)，起碼六歲的孩子聽不懂？難道所謂的我們東北鄉(xiāng)土藝術(shù)代表人物就只有傻子膘子二愣子？本山說過:文化就是分寸。
114.作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，鄉(xiāng)土建筑中蘊(yùn)含大量的文化信息，尤其是廣大的被忽略的普通村落。
115.沈覺非琢磨了一下，覺得要讓鄉(xiāng)土觀念重的中國人離開故土，還得從土地著手。
116.葛飾區(qū)鄉(xiāng)土天文館是一所地方歷史博物館和天文館。
117.如果我們是帶著心靈的眼睛去看我們的鄉(xiāng)土的時候，片片都是好風(fēng)景。
118.那位教師后來說，高談闊論的演講僅僅過了幾個小時，出席這次學(xué)校會議的阿市鄉(xiāng)土地所所長就強(qiáng)奸了她。
119.據(jù)介紹，早在多年前，海口的行道樹在選擇和種植上開始偏向抗風(fēng)能力較強(qiáng)的鄉(xiāng)土樹種，如榕樹、香樟樹、重陽木、盆架子、小葉欖仁等。
120.獨(dú)特的兒童敘事視角、全知式的敘述人稱、舒緩的情感敘事以及穿插式的鄉(xiāng)土解說，構(gòu)成了彭學(xué)軍少年小說的敘事方式。
