1.未經(jīng)世故的女人習(xí)于順境，反而苛以待人；而飽經(jīng)世故的女人深諳逆境，反而寬以處世。余光中

2.人性勁悍、習(xí)于戎馬的人文特點(diǎn)；兼容并蓄、博采眾長的開放意識(shí)；審時(shí)度勢(shì)、順時(shí)應(yīng)變的革新精神。

3.我將自己種進(jìn)花盆，假裝是一朵花，城市巷弄陰暗，陽光終日短缺，雨水不足空氣渾濁，只有在午夜三時(shí)，才能瞥見月亮默默滑過天空，我是一朵不開花的花，尚未學(xué)會(huì)綻放，就已習(xí)于凋零。

4.這次代號(hào)為“UNITAS”的聯(lián)合軍事演習(xí)于開始，先后在智利的梅希約內(nèi)斯、科金博和瓦爾帕萊索港口及附近海域進(jìn)行。

5.當(dāng)我們努力為他人服務(wù)時(shí)，生活便會(huì)過得很有意義；當(dāng)我們習(xí)于利益他人時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己時(shí)刻都過得很快樂。海濤法師

6.一般人教育子女有個(gè)重大的錯(cuò)誤，就是沒有使兒童的精神在最纖弱、最容易支配的時(shí)候習(xí)于遵守約束和服從理智。“自然”很明智的使得做父母的人無不愛護(hù)自己的子女，但是那種自然的愛一旦離開了理智的嚴(yán)密地監(jiān)視，就極容易流于溺愛。他們愛護(hù)自己的子女，這個(gè)原是他們的責(zé)任;但是他們常常連子女的過失都放縱不管。

7.董必武信奉“民生在勤，勤則不匱;性習(xí)于儉，儉以養(yǎng)廉。

8.人能習(xí)于勤，亦能習(xí)于惰。人之有惰念，不難芟除之；所可懼者，既由惰而因循，復(fù)由因循而長惰。

9.同時(shí)，羅大發(fā)也從專業(yè)戲迷的角度指出，劇中織絹織布稍顯疏忽，當(dāng)源于生活，習(xí)于生活，只有貼近生活的戲才是好戲。

10.商業(yè)的交往應(yīng)酬和財(cái)富的聚集，使天津人習(xí)于繁華熱鬧，而歲時(shí)節(jié)日和喜慶日都是熱鬧應(yīng)酬的好機(jī)會(huì)，因此在天津人特別講究過“三節(jié)兩壽”。

11.經(jīng)過這幾年的退休生活，他已經(jīng)漸漸習(xí)于平淡，不復(fù)當(dāng)年金戈鐵馬的英雄氣概。

12.導(dǎo)師也要聽聽學(xué)生的意見，要學(xué)生作什么也得使他習(xí)于用理智去想想，這樣一來，規(guī)則就更容易被接受，生了根就會(huì)更深，學(xué)生也就會(huì)樂于讀書，樂于受教了。

13.羯人于西晉時(shí)入居今山西東南的上黨武鄉(xiāng)，其人高鼻深目，信奉火襖教，多數(shù)習(xí)于農(nóng)耕，部落組織比較松弛。

14.伏念我黃祖干戈靖亂，統(tǒng)一華夏，披山通道，未嘗寧居;今有習(xí)于怯弱，安于逸豫者，實(shí)為不肖之尤，我黃祖之靈必摒棄之。

15.安排一次旅行，心思花了不少，一家人當(dāng)然希望玩?zhèn)€不亦樂乎，盡興而返除此之外，作為父母，亦期待孩子能寓學(xué)習(xí)于娛樂，增廣見聞，開闊眼界，有所得。

16.我是一朵不開花的花尚未學(xué)會(huì)綻放，就已習(xí)于凋零。幾米

17.官民因循守舊，習(xí)于茍且時(shí)日很長，士大夫多不恤國事，贊同俗流陋見取媚于眾。

18.現(xiàn)在生活學(xué)習(xí)于德國卡爾斯魯厄。

19.越方外之地，斷發(fā)文身之民也，以處溪谷之間，篁竹之中，習(xí)于水斗，便于用舟。

20.延陵季子適齊，其長子死，葬于嬴博之間，孔子曰:延陵季子，吳之習(xí)于禮者也。

21.莫依偎我，我習(xí)于冷，志于成冰，莫依偎我。別走近我，我正升焰，萬木俱焚，別走近我。來擁抱我，我自溫馨，自全清涼，來擁抱我。請(qǐng)扶持我，我已衰老，已如病獸，請(qǐng)扶持我。你等待我，我逝彼臨，彼一如我，彼一如我。木心

22.大抵皆習(xí)于性成，近君子日少，親小人日多，交友不慎，比匪成群，圣人云，群居終日，言不及義，好行小慧，正有感于斯。

23.雖說自己書沒讀好，但從小跟在父親身邊，了解民生，熟悉吏治，以及吃苦耐勞，習(xí)于交接，卻不是那班埋首窗下，不通世務(wù)的書生可比。

24.不知是什么樣的思維定勢(shì)，國人更諳習(xí)于前一種邏輯，卻無視后一種邏輯的存在。