121.為將之道,當(dāng)先治心,泰山崩于前而色不變、麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。凡兵上義,不義,雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為害,而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士,士以義怒,可與百戰(zhàn)。
122.老師傅把自己的為人之道向徒弟們和盤托出。
123.誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。
124.古人辭尊居卑辭富居貧,處亂世自全之道,可以為萬世貪冒不厭,m.9061xoxo.com以致破家亡國(guó)者之至戒也。
125.后人不達(dá),以謂圣本生知,非學(xué)可至,而為學(xué)之道遂失。
126.戡亂以武,守成以文,文武之道,各隨其時(shí)。卿謂文不及武,斯言過矣。
127.文以載道,教師之道就是:傳道、授業(yè)、解惑。子曰:"學(xué)而不厭,誨人不倦",教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的時(shí)候,應(yīng)該時(shí)刻牢記這一教訓(xùn),要認(rèn)真?zhèn)湔n,精心上課,耐心面對(duì)每一位學(xué)生。
128.我始終抱持著一個(gè)態(tài)度:沒有問題客戶,只有客戶的重大問題。陷溺問題的掙扎,永遠(yuǎn)比尋求解決之道浪費(fèi)時(shí)間且消耗精力。李?yuàn)W貝納
129.舉之以語,考之以事,能諭,則尚而親之,近而無辱以取人,則得賢之道也。
130.不懂得快樂之道,煩惱便永遠(yuǎn)跟隨你。
131.凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后知教學(xué)。
132.生有淑質(zhì),夙喪其父,幼被慈母三遷之教,長(zhǎng)師孔子之孫子思,治儒述之道。
133.夫?yàn)橹斡畜w,上下不可相侵。譬之治家之道,……,其家主從容自在,高枕飲食而已。若皆身親其事,將形疲神困,終無一成。
134.快樂之道如下:盡可能地使自己的興趣寬廣,并對(duì)引起興趣的人和事,不做敵對(duì)的反應(yīng),而做友善的反應(yīng)。
135.勇敢乃是自信與害怕中間之道。亞里士多德
136.天之道,損有馀而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
137.謀事之基要實(shí),方成大業(yè);成事之道要正,才能遠(yuǎn)行。
138.惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道,國(guó)家安寧,故得有此以為樂也。不賢之人,亡國(guó)破家,雖有此,亦為人所奪,故不得以為樂也。
139.誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。孟子
140.凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道。魯迅
141.古者天子既不養(yǎng)兵,財(cái)無所用,必大殷富,以此知井田行,至安榮之道。
142.良友結(jié)則輔仁之道弘矣。
143.大中,天地之道也;得大中,陰陽鬼神莫不盡之矣。
144.做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本。
145.得過且過,醉生夢(mèng)死,碌碌無為,虛度年華,這是頹廢的處世之道。
146.處世而欲人感恩,便為斂怨之道。
147.成功之道:小公司做事,大公司做人。
148.養(yǎng)生之道,莫久行久坐、久臥久聽;莫強(qiáng)食欲,莫大醉,莫大憂怒,莫大哀思,此所謂中和。能中和者,必久壽也。
149.責(zé)善朋友之道,然須忠告而善道之,悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從,繹之而可改,有所感而無所怒,乃為善耳。
150.惟圣人之道無所進(jìn)退,以其所造者極也。
151.凡事皆有利弊,只要懂得權(quán)衡之道,往大處著眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長(zhǎng)短,只要懂得用人之道,取彼之所長(zhǎng),破銅爛鐵也能成鋼。
152.立天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛;立人之道,曰仁與義。
153.與人相處之道,在于無限的容忍。
154.治軍之道,以勤字為先。身勤則強(qiáng),逸則病。家勤則興,懶則衰。國(guó)勤則治,怠則亂。軍勤則勝,惰則敗。
155.凡治亂之道:一曰仁,一曰信,三曰直,四曰一,五曰義,六曰變,七曰尊。立法:一曰受,二曰法,三曰立,四曰疾,五曰御其服,六曰等其色,七曰百官宜,無淫服。
156.兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。
157.寬容就是瀟灑。“處處綠楊堪系馬,家家有路到長(zhǎng)安。”寬厚待人,容納非議,乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計(jì)較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。
158.深思熟慮處理事務(wù),方是為政之道。
159.和別人分享你的知識(shí),那才是永恒之道。
160.做人之道,道德為本;處事之道,公正為先;從政為道,事業(yè)為重。
161.這可是不道之道,不能輕易示人。
162.養(yǎng)生之道,常欲小勞,但莫大疲,及強(qiáng)所不能耳。
163.和者,致祥之道:君臣和則國(guó)家興盛,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫婦和則閨房靜好,朋友和則相互維護(hù)。
164.快樂之道不僅在于做自己喜歡的事,還在于做自己該做的事。
165.君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)。曾國(guó)藩
166.任賢必治,任不屑必亂,必然之道也。
167.讀書是修身之道,守廉乃為官之德。
168.用人之道,尊以爵,贍以財(cái),則士自來;接以禮,勵(lì)以義,則士死之。
169.美國(guó)硅谷企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,以至于各公司都積極尋找自己的致命弱點(diǎn),所有公司共同的生存之道是:拿出更好看產(chǎn)品來擊敗自己的原有產(chǎn)品。有人將這種行為戲稱為自吃幼崽。
170.故善為國(guó)者,馭民如父母之愛子,如兄之愛弟,見其饑瘳則為之憂,見其勞苦則為之悲,賞罰如加于身,賦斂如取于己。此愛民之道也。
171.為國(guó)之道,在于利眾。利眾之本,必學(xué)德能。
172.我們不會(huì)因?yàn)橄胍獙⑵髽I(yè)的獲利數(shù)字增加一個(gè)百分點(diǎn),便結(jié)束比較不賺錢的事業(yè),但同時(shí)我們也覺得只因公司非常賺錢便無條件去支持一項(xiàng)完全不具前景的投資的做法不太妥當(dāng),亞當(dāng)?史密斯一定不贊同我第一項(xiàng)的看法,而卡爾?馬克斯卻又會(huì)反對(duì)我第二項(xiàng)見解,而采行中庸之道是惟一能讓我感到安心的做法。
173.中國(guó)之道以孝為先,為君子者必懂孝,雖說成大事者不拘小節(jié),可父母含辛茹苦的將你養(yǎng)大,孝順?biāo)麄兪俏覀兊幕酒返拢裆艹蔀橐患胰耸乔笆佬迊淼模湎КF(xiàn)在,珍惜眼前人。
174.凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán),然后道尊;道尊,然后民知敬學(xué)。
175.交之道,猶素之白也;染以朱,則赤,染以藍(lán),則表。譙周
176.一個(gè)毫無嗜好,完全合乎中庸之道的人,簡(jiǎn)直是妖魔,是沒有翅膀的半吊子天使。基督舊教的神話里,天使沒有別的,只有頭腦。巴爾扎克
177.人最系戀者,過去;最冀望者,未來;最悠忽者,現(xiàn)在。夫過去已成逝水,勿庸系也;未來,茫如捕風(fēng),無可冀也。獨(dú)此現(xiàn)在之境,或窮或通,時(shí)行時(shí)止,自有當(dāng)然之道,應(yīng)盡之心。
178.求將之道,在有良心,有血性,有勇氣,有智略。
179.謀求自己的利益是美德或者是正當(dāng)?shù)奶幨?B>之道唯一重要的基礎(chǔ)。斯賓諾莎
180.明明知道大家的吹牛拍馬之道都是彼此彼此,卻又不肯相互道破。只因誰要是一點(diǎn)穿別人是吹牛拍馬之徒,那就無異不打自招,承認(rèn)自己也是這么個(gè)貨色。