1.司徒王允累謀無(wú)成，乃遣一無(wú)拳無(wú)勇之貂蟬，以聲色為戈矛，反能致元兇之死命，粉紅英雄真可畏哉。
2.《羊城晚報(bào)》曾刊發(fā)熊育群的《李自成之死揭秘》一文，揭示隱居湖南夾山寺的奉天玉和尚即李自成。
3.為了體現(xiàn)"置之死地而后生"的魄力，更為了展示向地產(chǎn)老大們叫板的勇氣。
4.天行者會(huì)記得，由于杜庫(kù)之死與復(fù)制人戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù)，這政治馀波把他拖進(jìn)一條不同的路上。
5.華寧搖了搖頭，立刻獨(dú)眼男面如土灰，華寧見(jiàn)此，微微一笑，道:“不過(guò)嘛，你倒是可以置之死地而后生！”。
6.“以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦”。
7.從那時(shí)起，我就了解“死”并不是軀殼的毀滅，而是“心死”、“神死”，“靈魄之死”而已！袁昌英
8.李思怡之死相比于去年轟動(dòng)全國(guó)的孫志剛案有著太大的差別。
9.所以自戀最本質(zhì)的特征便是孤芳自賞，那喀索斯之死只是由于他過(guò)度的孤芳自賞。
10.因此，不論彭海的競(jìng)選演說(shuō)如何精彩動(dòng)人，一個(gè)缺乏置之死地而后生的人，一個(gè)不自覺(jué)自愿守法的人，我們很難期望他能在艱苦的環(huán)境中作出什么驕人的業(yè)績(jī)。
11.而是當(dāng)我們?cè)谧瞿臣轮埃覀兙蛻?yīng)該做好失敗的心理準(zhǔn)備，這樣才會(huì)有置之死地而后生的感覺(jué)。
12.最后一本用谷登堡印刷術(shù)印刷的書(shū)籍，將是《出版業(yè)之死》。
13.為了佐證楊小強(qiáng)之死與國(guó)家隊(duì)無(wú)關(guān)，甚至不惜抖出外人難知的“內(nèi)幕”國(guó)家滑翔傘隊(duì)隊(duì)員都是臨時(shí)選上來(lái)的，教練也是聘用的，不是中心的人。
14.祝捷望著眾人震驚的容顏，細(xì)細(xì)地在眾人面前，剖析了自己對(duì)祝語(yǔ)之死的看法。
15.當(dāng)然，你說(shuō)中國(guó)民營(yíng)企業(yè)也大批關(guān)門倒閉，這說(shuō)明你更不懂現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)了，聽(tīng)說(shuō)過(guò)置之死地而后生嗎？
16.因?yàn)槲脑囬_(kāi)始了，帝京中魚(yú)龍混雜，聚集了太多三教九流的人，禁軍為了保護(hù)皇城，日日巡邏，人手頗有些緊張，沒(méi)有余力在去調(diào)查奮威之死。
17.反之，如果所碰到的是一位年輕人之死，人們會(huì)以為這位年輕人風(fēng)華正茂，前途無(wú)可限量，生命的倒計(jì)時(shí)尚未真正開(kāi)始。
18.金志揚(yáng):紅牌之死，意大利隊(duì)。
19.得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。荀子
20.文學(xué)詩(shī)歌的主題是“美女之死”。美是詩(shī)的唯一正統(tǒng)的領(lǐng)域……憂郁是所有詩(shī)的情調(diào)中最正宗的……死亡則是所有憂郁的題材中最為憂郁的，因此當(dāng)死亡與美緊密聯(lián)系在一起的時(shí)候最具詩(shī)意。埃德加·愛(ài)倫·坡
21.哀兵必勝，置之死地而后生，更何況他們之間本身就不是生死之斗。
22.也在同一時(shí)間上了該新聞，都是頭條，博客上也已有人貼出了悼念的文章，各大文化論壇，也都在爭(zhēng)先討論者詩(shī)人之死，熱帖不斷。
23.山海者，財(cái)用之寶路也。鐵器者，農(nóng)夫之死士也。
24.落后兩球的險(xiǎn)惡形勢(shì)，反而激發(fā)起隊(duì)員們的斗志，他們的補(bǔ)時(shí)階段連進(jìn)三球，反敗為勝，真可謂置之死地而后生！
25.久假不歸，重以破棄，是非特逆胡之死罪，亦漢族之奇羞也！幕府奉茲大義，顧瞻山河，秣馬厲兵，日思放逐，徒以大勢(shì)未集，忍辱至今。
26."置之死地而后生"，在大疫之年，許多被感染者來(lái)到虱癬園，希望變成不死生物活下去。
27.梁父雖因梁月之死而瘋，大夫曾說(shuō)藥石無(wú)靈，但這些日子接連的觸景傷懷下，竟已慢慢記起一些零碎的的記憶，按此下去，清醒的日子指日可待。
28.但是卻并非跟他們一樣整日以黨同伐異為己任，再加上福王之死東林黨人嫌疑重重，讓他心中已經(jīng)生了厭惡。
29.我雖貪萬(wàn)人之生，卻只怕一人之死。囡囡那么犟，我真擔(dān)心她做什么傻事……顧寒江
30.我對(duì)母親之死抱終天之恨。
31.甚至連身世清白的民營(yíng)老板李海倉(cāng)的意外之死，也被人幸災(zāi)樂(lè)禍地認(rèn)為是“為富不仁”的報(bào)應(yīng)。
32.嬌顏陋質(zhì)，不與鏡為仇，亦以鏡為無(wú)知之死物耳；使鏡而有知，必遭撲破矣。
33.能愛(ài)邦內(nèi)之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴國(guó)之邪逆；聽(tīng)賃賢者，能威諸侯；安仁義而樂(lè)利世者，能服天下。
34.當(dāng)時(shí)的封建經(jīng)濟(jì)治者，頭腦中仍帶有頑固的自給自足經(jīng)濟(jì)的思想烙印，他們將資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽視為洪水猛獸，必欲置之死地而后快。
35.對(duì)哈日族、哈韓族、親美派深惡痛絕，必將置之死地而后快，仿佛只有他們才是正義的化身。之死造句m.9061xoxo.com
36.張參將久住湘陰，郝?lián)u旗現(xiàn)在臣標(biāo)，時(shí)時(shí)道臣逆闖之死狀。
37.摩根專門收藏歷史照片、手稿、親筆簽名和文獻(xiàn)。目前他正參與制作一部關(guān)于夢(mèng)露之死的紀(jì)錄片。
38.蔣之死，被稱為“崩殂”，其墳?zāi)狗Q做“陵寢”。
39.摩根喜歡收集歷史照片、手稿、親筆簽名和文獻(xiàn)，他目前正在編撰一篇關(guān)于夢(mèng)露之死的紀(jì)錄片。
40.為何墨罪要處以死刑呢？因?yàn)樨澞染鹑×吮緦俟娝械呢?cái)產(chǎn)，又?jǐn)牧斯俑诠泊蟊娭械穆曌u(yù)，威脅或破壞了統(tǒng)治秩序，故必置之死地而后已。
41.天無(wú)絕人之路，塞翁失馬，焉知非福？兵者，置之死地而后生……
42.這世間，再也沒(méi)有比對(duì)方更了解自己的人。這世間，再也沒(méi)有比對(duì)方更想置之死地的。傾泠月
43.詩(shī)中大量運(yùn)用烏鴉、雕像、門房等各種意象表達(dá)哀思之情，最后揭示“美婦之死”這一神圣美的主題。
44.正是在托特納姆發(fā)生了相似的大暴動(dòng)，彼時(shí)約非洲裔人群攻擊了當(dāng)?shù)鼐欤罱K以一名警察之死而告終。
45.說(shuō)張子和，“醫(yī)如老將對(duì)敵，或陳兵背水，或濟(jì)河焚舟，置之死地而后生，不善效之，非潰則北矣”。
46.開(kāi)慧之死，我毛潤(rùn)之百身莫贖啊！
47.黛玉之死如果死于憂郁安靜衣冠整齊規(guī)規(guī)矩矩符合常理，那沒(méi)有個(gè)性不張揚(yáng)沒(méi)有張力;二是順坡下驢。
48.她因母步氏受到太子和母王夫人的排擠，因而怨恨孫和母子，欲置之死地而后快。
49.善之生如春，惡之死如秋，故發(fā)勸極力而樂(lè)盡情，此之謂上下相得。韓非子
50.“調(diào)頻”電臺(tái)晚些時(shí)候在社交網(wǎng)站“臉譜”發(fā)表聲明，對(duì)薩爾達(dá)尼亞之死“深感悲傷”并向遺屬表示最深切哀悼，稱格雷格和克里斯蒂安“深受震動(dòng)”。
51.終前為大將軍之正軍置之死地而后生所牽制，后為奇兵乘虛以入所敗。
52.昔韓信背水為陣，所謂致之死地而后生也。
53.史達(dá)林曾經(jīng)說(shuō):“一人之死，是一首悲歌;一百萬(wàn)人之死，則是一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字。”。
54.凡舉二十萬(wàn)眾，棄之死地，只輪不還，人銜冤毒，無(wú)敢言者。
55.可惡，這次武崇瑯之死，你們也有責(zé)任，就想一推了之嗎？
56.昔韓信背水為陣，所謂‘置之死地而后生’也。
57.當(dāng)今天下之賢才君子，不問(wèn)少長(zhǎng)，皆原從其游而為之死，實(shí)天所以鍾福於大魏，而永授無(wú)窮之祚也。
58.聲明同時(shí)稱，洪石成之死是菲方的“無(wú)心之過(guò)”。
59.轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭(zhēng)死敵，得人之死力，雖古名將不過(guò)也。
60.從這個(gè)角度看，"沙丁魚(yú)"們要感謝置之死地而后生的谷歌"鯰魚(yú)"，m.9061xoxo.com是它帶來(lái)了生死之間的激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)！
