121.戰國末年，養士風起，稷下尤盛，有荀況者出，三為祭酒，最為老師，洋洋灑灑，氣蓋群倫，使孔子之學再展輝煌，他也成了百家中的巨子，人稱荀子。

122.惜乎他們未意識到心性義理之學與政治自由主義在根本上是對立的，心性義理之學不是建立民主政體的基點。

123.記問之學，不足以為人師。

124.記問之學雖博而有限，義理之學雖約而無窮。

125.人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。曾國藩

126.只記住老師講的，不過是耳食之學。

127.骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成寶器。人之學問知能成就，猶骨象玉石切磋琢磨也。

128.弟子覺以宿世因緣得遇圣師指示大道，非不黽勉以從，卒為口舌之故，頻年教授，如伏櫪之馬，為人馳驅，志在芻粟而已，而性命之學從未望見，苦海深沉，舉頭無岸。

129.讖緯之學是漢代的一種具有濃重神秘主義色彩的學術思想。

130.發凡起例，示文質相因之教;篳路藍縷，習中西兼蓄之學。

131.古之學者必有師，所以通其業，成就其道德者也。

132.道友既成一家之學，問道于天，何不在一生所學之法中尋求解惑之計，不是快矣。

133.有志于圣人之學者，外孔、孟之訓而他求，是舍日月之明，而希光于螢爝之微也，不亦謬乎？王陽明

134.君子之學必好問，問與學，相輔而行者也。非學，無以致疑；非問，無以廣識。

135.蓋城中文學校為華府地區創校最早之學校，已有三十年的悠久歷史。

136.他為學獨宗程朱，對陸王學派、漢學和文章之學均表示出輕視的態度。

137.王畿與羅洪先有逃世與經世之辯，羅洪先聽了后認為王畿之學本于張載《西銘》，而歸根究底，歸于孔孟，因而“有省”。

138.盡管他治校嚴格，但校友陳宏振認為“但凡深受周校長訓誨之學生，經過長期磨練，養成守法習慣，均能循規蹈矩，束身自愛，為社會所稱道”。

139.聰穎機敏，好學不倦，有優越之學習能力。

140.其實，鐘繇的書法藝術之所以取得巨大藝術成就，并不限于一家之學。

141.禪學是窮理盡性之學，可以使人明智。

142.應試無文，謂之曳白；書成鐫梓，謂之殺青。襪線之才，自謙才短；記問之學，自愧學膚。

143.學者志不立，一經患難，愈見消沮，所以要先立志。學不至于樂，不可謂之學。學者之患，莫大于自足而止。利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，每開于堤防之所不及。黃宗羲

144.君子之學業，以美其身；小人之學業，以為禽犢。

145.再如福建林家，和五虎斷門刀一樣，有祖傳的辟邪劍法，卻練不出一個高手，才被余滄海滅了滿門，終于有個林平之學到了真貨，卻搞得絕子絕孫，雙目已盲。

146.“姚公子，你既想投在老夫門下求學，老夫也就實言相告:“天下學問，不外乎詩書之學與功名之學兩種。

147.面對如此博大精深之學，深入之，也頗感步入五里云霧，難觸鳳毛麟角。

148.夫趣得之自然者深，得之學問者淺。袁宏道

149.我一息尚存而力所能及，總不會放棄愛智之學。

150.第三部分：“格致”之學對馬克思主義哲學中國化的啟示。

151.子乃規規然而求之以察，索之以辯，是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎？子往矣！且子獨不聞夫壽陵余子之學于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。

152.自后簿書、典例、錢谷、訟獄，一切委之俗吏，而六藝之學亦漸廢而不講。

153.船山的經典詮釋是一種身體力行之學，其悲愴而昂揚的人格美學是他用自己的坎坷人生演繹的生命頌歌。

154.君子之學進于道，小人之學進于利。

155.史官的王官之學是陰陽五行家的知識背景。

156.名物之學曾是文人士大夫的必備學養，在當代卻因過于佶屈聱牙、鉤章棘句而遠離民眾。

157.義理之學，亦須深沉方有造，非淺易輕浮之可得也。

158.在中國，博通經典，兼曉天文地理三教九流之學的文人每朝每代都數以百計。

159.這蘇軾字子瞻，一字和仲，別號東坡，眉州眉山人氏，天資聰慧，過目成誦，乃人中騏驥，有通今博古之學、經天緯地之才。

160.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。

161.儒家進入了低迷期，魏晉時代玄學崛起，傳統的儒家日趨消弭;漢儒之學逐漸歸于沉寂，唐代雖然有孔穎達、韓愈幾次力主復興，但是終究未能崛起。

162.故而立志走訪天下，便覽郡縣志集，尋經世致用之學。

163.吾國近年之學術，如考古歷史文藝及思想史等，以世局激蕩及外緣薰習之故，咸有顯著之變遷。

164.苗神客不過是個編修國史的著作郎，掌文學著作之學士，算是甚么了不起的重要人物，他的下落居然只有天后面前第一人上官待詔知道？

165.明儒之學，用以應事;清儒之學，用以保身。

166.這些記問之學應付考試還可以，用在實際中就不行了。

167.摘要作為一門具有國際影響的當代“顯學”，紅學之學科理論，是這門學科存在的學理依據。

168.申不害是刑名之學的代表人物。

169.總之，焦竑在成為狀元以前，在這年的漫長歲月里，他以文會友，廣交天下學者，大量閱讀經史百家及佛道的著作，講習“良知之學”。

170.子正，字元直，淹詳有器度，美風姿，善容止，好老、莊之學。

171.能臨床辨別治療厥陰病，方能真正了解仲景之學。

172.該文探討了章句的特征及其與傳、說、故等注疏體裁的差別，章句與章句之學產生的時間，以及章句之學興盛和衰落的原因。

173.他是紹繼羅王之學的傳統，也是紹繼史語所的傳統。

174.邵雍借天言人的學說，被程顥譽為“純一不雜”的“內圣外王”之學，被朱熹稱是“天挺人豪”構筑的“醉里乾坤”。

175.何晏、王弼的玄學從某種意義上說是一種天人之學，是直接繼承經學發展而來的。

176.他雖博綜古代典籍，依然無法盡曉諸子百家、三教九流之學。

177.讀書當從經學始，經學當從注疏始，讀注疏不終卷而思臥者，是不能潛心研索，終身不知有圣賢諸儒經傳之學矣……

178.相較于前一階段之學問多為政治而服務，其后一階段尤其是歐游歸國之后，其論學則多著眼于學術文化的整理。

179.始皇帝焚書坑儒之時此書被作為養生之學而逃過一劫流落江湖。

180.先生之學，始泛濫于詞章，繼而遍讀考亭之書，循序格物，顧物理吾心終判為二，無所得入。