61.海只是被看做天然的疆界或屏障，其海洋觀念長期停留在“行舟楫之便、興漁鹽之利”上，鮮有“領海”“治海”“防海”的意識。

62.仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。墨子

63.當時布托女士和謝里夫先生明槍暗箭的斗爭幾乎到了白熱化，但卻不慎讓軍方坐收漁翁之利。

64.龍溪心中暗暗竊喜，鷸蚌相爭，自己就可以坐收漁翁之利。

65.古時候，商品經濟不發達，古風猶存，商人們只追求十分之一的利潤，所謂“逐什一之利”。

66.鬼蜮伎倆的陰謀，沒世難忘的心憶，手足之情，門派之利，血戰沙域的勇，柔情憐目的愛，一切交織成花朝月夕的三界神話。

67.以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其樞機在求人求己之閑，而君子小人相背以馳，明矣。

68.揚州川澤縱橫，物產豐富，自古擅魚鹽之利，稱東南財富區。

69.當他悠悠醒來，已經是在一個完全陌生的世界，在這里，他實現了前世的夢，前世一個普通的人在這里他被人稱為妖刀俠，刀光劍影，血雨腥風，妖刀之利，天下無雙。

70.張家輝、梁朝偉和新出爐的金馬影帝李康生，此次于“最佳男主角”獎項再次碰頭，但曾志偉直言李康生缺少“主場之利”，不知影帝之爭會鹿死誰手。

71.劫后馀生的公司亦很可能將因為競爭減弱而坐收漁翁之利，獲得更多的業務。

72.國之利器，豈可輕易示人？周夢

73.攻人主之長短，諫諍之徒也；訐群臣之得失，訟訴之類也；陳國家之利害，對策之伍也；帶私情之與奪，游說之儔也。

74.而非炮銃之利，佛郎機火炮與我明軍火炮相比相差無幾，無論射程、威力皆與我明軍之火炮接近。

75.這大大地激勵了烈山氏，他于是帶領族人伐掉樹木，割掉野草，根據天時之宜，分地之利作木耒、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了谷子。

76.老僧并無傷人之心，檀越何必逞人舌之利，需知利在口舌，損在心頭，不能傷人，徒傷自己。古龍

77.螳螂捕蟬，黃雀在后，好可怕的天尸派，它是想我們拼個你死我活，好坐收漁翁之利！

78.民心之向背、地勢之得失，此勝敗之大原因，未戰之先已可見及。若夫軍旅之多寡，器械之利鈍，何足道焉。

79.俠之大者為國為民，利已之利，與兒女私情又怎猛放得第一位。

80.第中華郵政公司辦理郵政儲金之利率，應以年率為準，并于營業場所揭示。

81.丞相大人，不管你是不是一心為公，但你賞罰不明已是事實，在皇上面前逞口舌之利，又有何用？

82.故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。

83.這種共同利益就勢必要求兩國，包括美國領導人，美國的這些意見領袖、國會議員，要從長遠戰略的角度去看，不要圖一時的蠅頭之利。

84.今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節喪之為政，而不可不察此者也。

85.黃口孺子，只會行口舌之利，當真不知所謂。

86.獸魂堂和麒麟會一開戰，兩者鷸蚌相爭，我們來個坐收漁翁之利，你覺得怎么樣？

87.耕犁、耬車、筒車國之利器，即使在后世先進的生產工具全是掌握在政府手里，一介平民與國爭利無異是在找死。

88.“庖犧氏沒，神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，盍取諸益。

89.漁陽托長江之利，倚巫山之險，是東西漕運要道。

90.而西夏在宋朝歲賜貿易之利招誘下，仍只愿稱男而不稱臣，宋朝因為西夏稱臣于遼，若不臣服于宋，恐有后患，所以對此也不肯讓步。

91.逆臣賊子，你與那姜尚一樣，只會逞口舌之利！

92.孟子言上下交取其利而國喪亡者，是萬乘之國，弒其君者必千乘之家所弒也，無它焉，則千乘之家欲以萬乘之利為多也。千乘之國，弒其君者必百乘之家所弒也，亦無它焉，是百乘之家欲以千乘之利為多也。

93.齊國國土面積大，南靠泰山，西有黃河，東臨大海，地勢險要，易守難攻，還有魚鹽之利，經濟發達。

94.其中最絕的一招，是利用晉朝兩路大軍主將王渾、王濬的矛盾，派人故意給兩家送去投降書，希望挑唆兩家對掐，自己坐收漁翁之利。

95.棄謀私之心，盡為民之責；取本分之財，拒不義之利；聽群眾之言，行益民之策；思貪欲之害，懷律己之心；務勤政之實，習善政之識。

96.“分地之利”，是說分辨土地的高下肥瘠，合理利用，使地盡其力，取得最大收成。

97.發百萬之眾，而攻人國，逾年歷歲，未得一城，今不費寸兵斗糧，得十七城，此莫大之利，不可失也！

98.宋高宗認為“市舶之利最厚，若措置得當，所得動以百萬計，豈不勝取之于民？”。

99.知土地之宜，習險隘之利，明奇正之變，察行陳解贖之數，維枹綰而鼓之，白刃合，流矢接，涉血屬腸，輿死扶傷，流血千里，暴骸盈場，乃以決勝，此用兵之下也。

100.以鎮戎軍據平地，便于騎戰，非中國之利，請自隴山以東，循古長城塹以為限。

101.比賽剛剛開始，天津泰達便借主場之利發動進攻，并很快取得了效果。

102.臣等雖不肖，亦知洋人窟穴內地，誠非中國之利，然必修明內政，慎重邦交，觀釁而動，擇各國中之易與者，一震威棱，用雪積憤。

103.今不勞兵馬，坐觀成敗，關兩虎而收長久之利，上策也。

104.既興燔黍擗豚，坯飲窊樽，蕢桴土鼓，火化之利，絲麻之益，范金合土，大壯宮室，重門擊柝，戶牖庖廚，以炮以烹，以煮以炙，養生送死，以事鬼神。

105.他們縱容日本侵略中國，自己“坐山觀虎斗”，以待時機一到，就策動所謂太平洋調停會議，借收漁人之利。

106.從事于此者，有錐刀什一之利，而無怡情適性之用矣。

107.剛直不阿的人是不會為己之利向有權勢的人搖尾乞憐的。

108.壹等因此漸作威福，遂造作榷酤障管之利，舉罪糾奸，纖介必聞，重以深案丑誣，毀短大臣，排陷無辜，雍等皆見舉白，用被譴讓。

109.國之利器，可見他對我的期待。這期待也算作情感，雜了點，但比什么癡情迷戀，比什么山盟海誓忠貞不渝要好得多，更真得多，至少我受得起。誠如他言，值得。他值得我付出。周夢

110.他準備隔岸觀火，讓雙方惡斗下去，好坐收漁翁之利。

111.我定有一條公例，用厚黑學以圖謀一人之私利，是發卑劣之行;用厚黑學以圖謀眾人之利，是至高無上的道德。

112.受生產力水平低下、商品生產和交換范圍有限的歷史條件制約，海洋的作用長期局限于“通舟楫之便，興漁鹽之利”，是陸地活動的附屬成分和補充延伸。

113.美德使人們把目光放得更遠，不再只是滿足于做一些瑣碎之事，而是更加看重事物發展的趨勢和目的；不再只是關心一己之利，而是更加注重為他人謀得福利。愛默生

114.蓋懋遷有無之事，匪獨一家之利鈍，并關一國之盈虛。

115.山東靠海，自古有“魚鹽之利”，長此以往養成“口重”的飲食習慣，用鹽腌制的食品頗多，如咸菜、咸魚等。

116.用天之道，因地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。

117.在華人以為洋人購此無用之物，可以得利;而不知洋人成貨之后，售與華人，其什百千萬之利仍取償中國也。

118.古來圣君賢相講富強之道者，率皆重農抑商，不務盡山澤之利，蓋所稱為極治者，亦曰上下相安，家給人足，足以備預不虞而已。

119.秦國自商鞅變法之后，在全國范圍內確立了獎勵耕戰“賞不遺匹夫，刑不避大夫，使天下之利系處于一孔”的基本國策。

120.治民之要在乎因民之利而導之，順民之意而能之。王韜