61.清中晚期以來蘇州就有“貴潘”和“富潘”之分，兩潘分居平江路兩側(cè)，有“占了半個(gè)蘇州城”之說。

62.工作時(shí)沒有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒有高低之別，讀書時(shí)沒有老少之分，修道時(shí)沒有圣凡之界。

63.只有愛情，才是這個(gè)世界上唯一沒有對(duì)錯(cuò)之分的東西。許維夏

64.他那種為寫文章而無晝夜之分的精神令人傾佩。

65.竹簡(jiǎn)的天人之分影響到孟子，而與荀子有所不同。

66.事物都有兩面性，不存在誰對(duì)誰錯(cuò)。是非只是世人心中的一把尺子，如何衡量那都是個(gè)人的事。對(duì)與錯(cuò)，都只在于你們?cè)趺葱闹腥绾握J(rèn)為而已，世上的事情，從來就沒有對(duì)錯(cuò)之分，只在于每個(gè)人心中的定位罷了。君子江山

67.克拉克：大家都是為了自己的利益，所以沒什么正義與邪惡之分，都是為了生存罷了。雷云風(fēng)暴

68.湖北給三本之分劃句號(hào)。

69.網(wǎng)游小說，不同與西方背景的玄幻，以中國武俠，鬼怪，仙俠為藍(lán)本，在本書中將不會(huì)出現(xiàn)幫派、工會(huì)系統(tǒng)，有的只是門派，所謂門戶之爭(zhēng)，其中有正邪之分。

70.在哪里工作，選擇了怎樣的生活，承擔(dān)怎樣的人生，都只是選擇不同而已，并沒有對(duì)錯(cuò)之分，關(guān)鍵是你有怎樣的內(nèi)心，去承擔(dān)和迎接想要的那個(gè)自己。趙星

71.為君之道有帝道、王道、霸道之分，陛下是想行霸道？鳳今

72.確認(rèn)活生動(dòng)物貨物已做適當(dāng)之分類、申告、包裝、標(biāo)記及標(biāo)示。

73.分散劑能夠吸附在各種微小顆粒表面并產(chǎn)生靜電斥力使之分散，避免沈降、返粗。

74.人類的攻擊行為有敵對(duì)性攻擊與工具性攻擊之分。

75.音樂是沒有高低級(jí)之分，有一些人推崇古典音樂，不知是基于什么樣的滑稽心態(tài)。今日稱之為古典音樂者，昔年也一樣是流行音樂；今日之流行音樂，若干年之后，也就成了古典音樂。

76.話劇沾電影的一點(diǎn)光并不是壞事，就如同當(dāng)初電影的興盛離不開很多話劇人的加盟和努力一樣，不同的藝術(shù)類型本來就應(yīng)該是互相影響的，并沒有高低貴賤之分，更沒必要"老死不相往來"。

77.走出學(xué)校后的生活不像在學(xué)校一樣有學(xué)期之分，也沒有暑假之說。沒有幾位老板樂于幫你發(fā)現(xiàn)自我，你必須依靠自己去完成。

78.時(shí)間當(dāng)且日不暇給，而對(duì)于趙單羽而言卻可謂計(jì)日可待，萬物沒有絕對(duì)之分，均因人而異。

79.嘗以衣冠禮樂之國自居，理當(dāng)如是乎？曲直之分，灼然可見。

80.“十”和“四”又只是卷舌音和平舌音之分。

81.深圳市中醫(yī)藥企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)盟有關(guān)負(fù)責(zé)人以麻黃舉例，中醫(yī)臨床運(yùn)用中，有麻黃和麻黃根之分，二者不可混用。

82.對(duì)土坎最好利用殘缺部，對(duì)堤坎晝利用凹陷坎有縱向、橫向和高低之分。

83.就旦角演技而言，有文功武功之分。

84.家宴又是老友，總無“楚頭吳尾”之分吧，哪知一喊入席，竟然亂了陣腳，拉扯半天，才類聚群分坐定。

85.本文主旨在探討三維桁架受風(fēng)載重風(fēng)力系數(shù)之分析。

86.血液至親的人，生生分隔，這種分隔不僅僅是地域之分，亦有同室而居卻成陌生人的分隔。在這樣的生離面前，很多人只知道以最簡(jiǎn)單最便利的方式去解決其苦，經(jīng)濟(jì)上的承擔(dān)、生活里的照顧——這些付出已然讓他們已感覺精疲力竭，無暇去顧及其他。十二

87.愛情從來都沒有好壞之分，只有人才有對(duì)與錯(cuò)的差別。肆一

88.你們島國人之中只有黑白之分。可是生活卻完全是另一種樣子。生活中有些東西可能還沒有露頭，但是已經(jīng)看到了它們的影子。

89.每樣工作都有快樂，同理，每樣工作也都有苦惱。現(xiàn)在的問題是，這份快樂是否相宜于你？快樂也是有質(zhì)量高下，持續(xù)長(zhǎng)久之分的。有的快樂，只是好奇。有的快樂，卻如醇酒。

90.嬴、李以小人而陵轢蒼生，六經(jīng)五子以君子而束縛天下，后世其用意雖有公私之分，而崇尚我法，劫持天下，使天下必從己而無或敢為異同者則均也。

91.愛就是愛，它沒有種族，宗教，語言或年齡之分。

92.而我國，公務(wù)員沒有政務(wù)官和事務(wù)官之分，做官的風(fēng)險(xiǎn)不大，即使是加大了問責(zé)的力度，威懾力也是十分有限的。

93.“關(guān)于借字之分析，及語法之結(jié)構(gòu)，均為前世中外學(xué)者所未道及”。

94.且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。莊子

95.這是一個(gè)不一樣的仙俠世界，沒有羽化飛身，沒有得道成仙，有的只是權(quán)謀者的爭(zhēng)名逐利，門派中的正邪之分。

96.商代日歷已經(jīng)有大小月之分，規(guī)定三百六十六天為一個(gè)周期，并用年終置閏來調(diào)整朔望月和回歸年的長(zhǎng)度。

97.喇嘛教有紅教、花教、白教之分，不過純屬不同教義，與武功無關(guān)，這里只是一個(gè)隨口假設(shè)而已，與現(xiàn)實(shí)不符。

98.“東方主義”的一個(gè)重要支點(diǎn)在于東西方關(guān)系的二分法上，具體來說就是先進(jìn)與落后、優(yōu)與劣之分。

99.請(qǐng)輸入以上所顯示的英文確認(rèn)碼。確認(rèn)碼有大小寫之分，如是號(hào)碼零，將會(huì)有一條斜線。

100.由于風(fēng)格不同，宋詞也有派別之分，如豪放派、婉約派等。

101.那么由于某點(diǎn)的密度僅僅依賴于軌道數(shù)值平方，而軌道能夠有正負(fù)號(hào)之分。

102.神林：高貴這個(gè)詞只是人類想象出來的東西，自然界根本就沒有高貴低賤之分，活到最后的就是最偉大的，除此之外沒有別的東西值得關(guān)注。雷云風(fēng)暴

103.香椿，又名香椿芽、香樁頭、大紅椿樹、椿天等，有紅椿和綠椿之分，香椿具有豐富的營養(yǎng)和食療功效。

104.而且，金剛腿正好處于閩江江水和海水分界線上，上游是閩江淡水區(qū)，下游是鹽水淡水混雜區(qū)，這條“神腿”兩側(cè)的水還有咸淡之分。

105.貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分內(nèi)而常愧。

106.哈吉索性也不再深究，反正現(xiàn)在天下太平了，人類理應(yīng)親如一家，無所謂遠(yuǎn)親近友之分了。

107.在那個(gè)時(shí)代，中產(chǎn)階級(jí)也有上部下部之分。此外，也可以分為白領(lǐng)階級(jí)和藍(lán)領(lǐng)階級(jí)。

108.在經(jīng)過運(yùn)送后，藥物到達(dá)大腦，然后通過生物遞降分解使之分解。

109.該記憶棒容量有B、B和B之分，售價(jià)從元不等，其安全措施包括了指紋識(shí)別、熱傳感器和"自毀機(jī)制"。

110.最后并藉由對(duì)此一郁結(jié)之分析，試圖指陳其于生命之意義上，一方面是廣度不足，另一方面亦有個(gè)人尊嚴(yán)之崇高。

111.善惡之分其實(shí)只不過是一種主管的對(duì)正邪之間的判斷。篠原健太

112.正義無大小之分，從今天開始，為身邊的不平而鳴，因?yàn)槟愕膮群坝幸饬x;從身邊的小善舉做起，因?yàn)槟阌眯袆?dòng)在彰顯正義的力量。

113.沒有貧富之分，他們都能享受到青島德仁醫(yī)院精湛的醫(yī)技、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、文明的語言和精心的呵護(hù)。

114.遠(yuǎn)聽而近視以審內(nèi)外之失，省同異之言以知朋黨之分。

115.高中低三個(gè)聲區(qū)無論在技術(shù)上還是在音色上都是有一定差異的，否則就沒有高中低之分了。

116.蘭夜觀天象，太白臨于雒城之分;主將帥身上多兇少吉，故請(qǐng)主公謹(jǐn)慎。

117.炒通常以油作為傳熱媒介，其中又有生炒、煸炒、小炒、干炒之分。

118.本文認(rèn)為人類聽覺系統(tǒng)的頻響有“靜態(tài)”和“動(dòng)態(tài)”之分。

119.工程技術(shù)倫理控制有直接調(diào)控和間接調(diào)控之分。

120.血緣由不得人選擇，親人天生彼此牽絆，但是感情卻有濃淡之分。辛夷塢