61.為人不可不知醫，以命為重也。而命之所系，惟陰與陽，不識陰陽，焉知醫理？此陰陽之不可不論也。夫陰陽之體，曰乾與坤；陰陽之用，曰水與火；陰陽之化，曰形與氣。張景岳
62.真仙之體？想茶館說書中那種移山填海？這未免也有些太能吹了吧？等明天阿瑪醒來和他商量一下在修煉不遲，先看看第五重是什么玩意。
63.傳統的碑頌之體往往多浮詞諛字，要寫得落落大方，委實不易。
64.中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則兩立，合之則兩止。
65.如你母親以修成法術，善能變化之體，怎能落于庸夫之手，幾乎性命不保？老實說，這也便是老天示罰的一種方法。
66.實際上，水泥膨脹劑是一種化學外加劑，加在水泥中，當水泥凝結硬化時，隨之體積膨脹，起補償收縮和張拉鋼筋產生預應力以及充分填充水泥間隙的作用。
67.陳長期以來潛心學業，加之體弱多病，恐累及他人，故一直未婚。
68.殿下不可，您是尊貴之體，怎么能走路呢，有失體統啊。
69.對呀，這徐楓如今已是半仙之體，他現如今一心一意的為馬家河的村民著想，那閻王爺為什么幾次三番來抓他啊？
70.許陽踏遍千山萬水，走遍海角天涯，苦苦追尋數十載，找到無數仙道山門，佛道寺廟，西方魔武學院，最后竟是被評定為絕仙之體，絕魔之體，今生與修煉無緣。
71.現在羅洪全身筋骨血肉都被太陽之力淬煉了一遍，已經完成了筑基的第一步伐毛洗髓，成就了至陽之體。
72.中代表中國的人文哲學，是唐國的密碼，儒道之體是仁愛、友善、寬恕、和平的，儒道的用是惟精惟一的。
73.鋼鐵者，實為一切實業之體質也。孫中山
74.他借巫女比悠提婭之體降臨人間，并在“大地之臍”前傳授神喻。
75.但是，有關這純陰之體的事情，一般普通人根本不可能知道，就算知道了，也會當做是一片胡言，不會相信。
76.這些賢人造型逼真，千姿百態，妙趣橫生，既有莊重嚴肅之體態，又有歡快活潑之生活韻味;有的喜怒哀樂，有的隨意自在;有的莊嚴慈祥，有的玩世不恭……
77.二人所書均是遒健飄逸之體，難免混肴。
78.大夏帝國，都城四象城內，一位老人傲立于四象塔上，仰觀宇宙，俯察眾生，喟然嘆曰:一千年啊，我已經不能再等了，五行之體不出，吾命休矣。
79.五靈根、天漏之體全被倒霉的伍武碰上了。
80.老婆是葫蘆娃。虐老公時是大娃：力大無窮。八卦時是二娃：千里眼順風耳；逛街時是三娃：有金剛不壞之體；發怒時是四娃：口噴烈火；撒嬌時是五娃：用眼淚淹死你；一提到做家務就變成六娃：馬上隱身。她還有七娃的寶葫蘆：把錢全部吸走！所以老婆也叫七子。
81.因為面前的兩人合體之后，變成了一個不男不女，足有百丈的妖怪，而最讓葉天感到驚訝的是，兩人之體之后，身上的氣息快速的強大起來。
82.世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
83.張浩宇心中平地生波，純陰之體有竟有如此神奇的妙用，難怪一些修真者不擇手段的都要得到她了。
84.不行、不行不行，太子是鳳子龍孫萬金之體，哪能學這個？何況大內高手侍衛云集，防備周全，你又用不上。
85.這一招定天戟，林楚生即使在天下是不死之體，但他也沒有完全地把握能接下，有九成的可能，會重傷。
86.憫恤弱者既是人之天性，也是社會校準強弱群體間權益分化的道德力量之體現。
87.褚遂良博涉文史，工楷、隸，書學鍾繇、王羲之，而成古雅瘦勁之體。
88.最難得的是，她身為千金之體，自有一番高貴氣質，時而又顯露出可愛一面，能讓所有男子因生愛慕之心，而自慚形穢。
89.孫寶琦上書清廷政務處，提議仿照英、德、日之體制，實行立憲政體。
90.雪霓裳也不是個安分守己的主，曾經的她領略無數童男之體，如今只享受冷血凝一人，且冷血凝已不是童男之身，時間一長，她饑渴難耐，整日春心蕩漾，朝秦暮楚。
91.另一面書百壽圖，將吉祥寓意描繪得異常突出，加之體量較大，品相完好，堪稱轉變期的青花佳器，收藏價值極高。
92.王子千金之體，竟能支撐下大人如此嚴厲的訓練，這份毅力確實不簡單。
93.何者？諸王開國，備立臣吏，生有趨奉之勤，死盡致喪之禮;而公主家令，唯有一人，其丞已下，命之屬官，既無接事之儀，實闕為臣之體。
94.推廣我所有武術教育，以發展我同胞之體魄，我國家轉弱為強，可計日而待也。
95.百凡新體，只是向來卑不足道之體忽然列品入流。
96.他說了一首偈子：我們怎樣才能獲得長壽，斤剛不壞之體？
97.末將不敢，俗話說千金之體不坐垂堂。
98.中者，道之體；和者，道之用。中和變化，萬物各正性命而純備者，人也，性之極也。故觀萬物之流形，其性則異；察萬物之本性，其源則一。胡宏
99.十三少說笑了，您是千金之體，小婦人年老色衰……
100.夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。王夫之
101.巫巫靈靈，坦坦蕩蕩，借巫之力，通天達地，祖巫神力，入巫之體，鬼鬼魅魅，以血養之。
