61.大學應以校務會議為最高權威，而歷屆學生自治會，不了解此種精神，擅自主張學生有遵守自治會章則之義務，而無奉守校規及校務會議議決案之義務。

62.輕生死，重然諾，古之義士垂名青史。m.9061xoxo.com

63.法官職業化是國家法治化的應有之義，離開職業保障談職業化無異于一場屠門大嚼。

64.當然，“義”的內涵存在因時空而異的變化，古賢之義不是今人泥守的對象。

65.那時朋友之間還有通財之義，不像今天，動輒冒充荷蘭人。

66.后世專尚慈惠，或以煦煦為仁者當之，失循吏之義矣。

67.以關乎“騎車舉動”的公車制度為例，公車不濫配、不私用，本是管理制度的應有之義，也是早就清晰規定的。

68.人情得足，苦于放縱，快須臾之欲，望慎罰之義。

69.投之以桃，報之以李。、鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。

70.究其題中之義，就是告誡官員須恪守本分、履薄臨深、不可逾矩。

71.大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。周瑜

72.我們用整整七年的時間證明了一個真理：愛情不過是性沖動的副產品。或者說，這世上本來就沒有所謂的愛情（之義造句m.9061xoxo.com），欺騙和背叛都是題中應有之義。

73.然而，歷來有關荀子之研究多著眼于其心、性、天、禮等之探討，而疏于抉發其名學之義蘊。

74.夫社稷之臣，能立社稷，別上下之義，使當其理；制百官之序，使得其宜；作為辭令，可分布于四方。

75.人情得足，苦于放縱，快須臾之欲，忘慎罰之義。

76.感恩之心，萬物有之。鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩，亦如人有贍養父母之心。感恩亦用于友，如滴水之恩，當涌泉相報。人之初，性本善，要學會感激萬物，感恩節到了，祝你感恩節快樂。

77.孝心是慎，朝夕伺候莫厭煩；孝心是十五彩衣年，承歡慈母前；孝心是天之經也，地之義也。

78.然則司徒果有意矜魏博之危而救之，非徒得存亡繼絕之義，亦子孫萬世之利也。

79.如陛下不準臣奏，定必殺害五王，臣不愿在朝預干朝政，且出外鎮，不忍見江山他屬別人，略效商朝微子之義，以盡各行其志。

80.‘謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路也。

81.一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。

82.嘗援《春秋傳》豐年補敗之義，勸鄉人輸谷立倉，行之三十年，一鄉之人不知有餓饉。

83.余聞春秋之義，復仇為先，雖圣人不免。

84.朋友之義，難在義字千變萬化。

85.包括“帶薪高溫假”在內的“高溫關懷”，實際上正是“以人為本”的題中之義。

86.禮，天之經也，地之義也，民之行也。

87.以為忠臣之義不敢告勞，故恥以片言自及微效，然比方先事，庶免罪悔。

88.畢竟，診斷和鑒定需要作出專業判斷，付出必要勞動，其本身又帶有公益性，以國家之力讓從業者免于拮據也是題中應有之義。

89.因此，止于至善之義，就不僅僅指用心無有不善，同時亦指處事的圓滿無缺。

90.海納百川，是中華之容；謙恭揖讓，是中華之禮；慈孝仁善，是中華之德；誠實守信，是中華之基；扶危濟困，是中華之愛；報國感恩，是中華之義！

91.不幸的是，賈后對于此詩所蘊含的道德之義完全無動于衷，且繼續著她可恥的荒淫生活和謀殺活動。

92.能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老；朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義；領導寬容，就可以使近者悅遠者來，天下歸心。

93.出了問題找不到原因是失職失責，明明知道原因卻諱病忌醫更是不負責任的表現，也有違責任政府和服務型政府的應有之義。

94.君子之德，高山仰止；君子之懷，百川歸海；君子之志，百折不回；君子之信，一諾千金；君子之愛，雪中送炭；君子之節，寧折不彎；君子之義，報國感恩！

95.其實，自晚清以降，作家編輯家一身而二任的大有人在，作家主編文學雜志本是題中應有之義。

96.而作為以打造頂級品牌文化為目標的國際五星級酒店，最純正、最浪漫、最時尚的西餐文化當然是題中應有之義。

97.陰晴圓缺白玉盤，聚散離合盼團圓。月明思念親人切，朋友之義碧云天。歸心似箭南歸雁，合家團聚樂無邊。中秋佳節傳祝愿，福臨萬家俱歡顏。

98.朋友有通財之義，對于一個寫作者來說，不同文體之間也有“通財”之義，都是內心財富的自然分配。

99.于是蘇觀生等人覺得與其乞憐于桂藩，不如干脆另起爐灶，援引兄終弟及之義擁立唐藩。

100.生事愛敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣。

101.國家不違舊好，便失攻昧之機;今欲取亂侮亡，復爽同盟之義。

102.又依智旭《梵網經玄義》及《小經要解》所述，四土橫豎之義俱約斷惑而說。

103.“天有不測風云”——不測風云乃天之本性；“人有旦夕禍福”——旦夕禍福是無所不包的人生的題中應有之義，任何人不可心存僥幸，把自己獨獨看作例外。周國平

104.且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今吾睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。

105.幸賴股肱御侮之助，殘丑消蕩，民和年稔，普天率土，遐邇洽同;遠覽復子明辟之義，近慕先姑歸授之法，閻皇后被遷離宮，本非自愿，詔文中曲為轉圜。

106.意者愿聞殿下抗目夷上仁之義，執子臧大賢之節，逃玉輿而弗乘，棄萬乘如脫屣，庶改澆競之俗，以大吳國之風。

107.至親至切者，其仁之義也歟，至通至達者，其義之理也歟！人備萬物，賢者能體萬物，故萬物為我用。物不備我，故物不能體我。應不為萬物役而反為萬物役者，其不智孰甚焉！胡宏

108.(三綱之義，乃起于禮別尊卑，始于夫婦，終于君臣，共貫同條，不可偏廢者也。

109.漢代君主還采納儒家德主刑輔之義，對法律有所改良，幾乎每位君主在位期間都有大赦的記錄。

110.望父親大人勿以男為念，惟兵事究不可測，男既受朝廷豢養之恩，自當勉盡致身之義，猶記父親與男之信，囑以移孝作忠，能為忠臣即是孝子等語。

111.又使既廢之亮不得其死，友于之義薄矣。

112.夫孝，天之經也，地之義也。

113.前項股金繳納系社員之義務，具有儲蓄性質。

114.按我的理解，所謂“能下”，不是要“出事者”下，出事了，剔除之是題中之義;而是要解決“庸者”，要那些事實證明力不勝任的公務員“能下”。

115.往者已不可追。你我師徒之義早已斷絕，舊日種種如川而逝，何必重提。謝衣

116.宋時，汴梁是一個交通發達、商業繁榮的通財之義。

117.虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當自己還未了解他人意見時不盲從。鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。

118.男對生死之義求仁得仁，泰山鴻毛之旨熟慮之矣。

119.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣，七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒。

120.取其行事之善者別錄出之以自警戒，亦樂取諸人以為善之義也。