1.天資美不足為功，惟矯惡為善。

2.君子莫大乎與人為善。孟子

3.與人為善，樂于助人乃舉手之勞，無需付出任何代價。

4.善良的皮塔比無情的皮塔對我更有危險。因為善良的人總能深入我的內心，在那深深地扎根。

5.我認為善的定義就是有利于人類。m.9061xoxo.com弗蘭西斯·培根

6.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

7.逼人為善也是一種惡。連岳

8.凡人之性莫不欲善其德，然而不能為善德者，利敗之也。按人們本來的愿望，沒有誰不希望完善自己的道德情操，而實現不了這一點的原因，在于受到了利欲的損害。

9.若簡單將人性歸為善惡二面，他的生母言傳身教了如何為善如何施惡。無論善惡，目的統一明確，所以西日昌是壓根不屑善惡類分的。周夢

10.和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？是以圣人執左契，而不責于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。

11.凡人之性莫不欲善其德，然而不能為善德者，利敗之也，故君子羞言利名。劉向

12.一，君子莫大乎與人為善;二，貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂;三，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

13.喂飯給一個饑餓的孩子；與人為善；不要偷盜。

14.隨緣濟眾，其類至繁，約言其綱，大約有十：第與人為善；第愛敬存心；第成*之美；第勸人為善；第救人危急；第興建大利；第舍財作福；第護持正法；第敬重尊長；第愛惜物命。袁了凡

15.十者壽，即：合理膳食者壽，體動心靜者壽，清心寡欲者壽，勤于動腦者壽，修身養性者壽，與人為善者壽，謹慎認真者壽，忘病忘憂者壽，聽樂觀景者壽，老有所為者壽。

16.一個好的管理者絕不是靠一張鐵青的臉、一個玄機重重的頭腦，而是靠知識與經驗造就的實力、與人為善真誠待人的心腸和人人平等的原則性，威信、威信，信是關鍵，有信自有威。

17.莫因事微而不誠，不為善小而失信。

18.責善朋友之道，然須忠告而善道之，悉其忠愛，致其婉曲，使彼聞之而可從，繹之而可改，有所感而無所怒，乃為善耳。

19.詩本為善、所行的也善。求你將你的律例教訓我。

20.大公無私圣人，公而忘私為賢人，先公后私為善人，先人后己為良人，公私兼顧為常人，損公肥私為罪人。

21.女人不喜歡善良的男人，因為善良的男人必定乏味無比。

22.教易為善，善而人正，國之所以治。范仲淹

23.勤勞節儉，是幸福的種子；為善助人，是快樂的泉源。多說一句好話，也是一種功德。海濤法師

24.他與人為善，秉持君子之風，并不是軟弱可欺。行事溫和，遇強更強，這才是王錦凌……阿彩

25.這同樣孕育著行為的總支，往往成為善行的先導。

26.凡人莫不知善之為善，惡之為惡；莫不知學問之有益于己，怠戲之無益于事也。

27.為善如負重爬山，志雖已確，而力猶恐不及；為惡如乘駿馬走坡，雖不加鞭策，而足不能制。林逋

28.博大是一種超越一切的寬容;博大是一種容納百川的氣概;博大是一種與人為善的境界。

29.為善者，天報之以福；為不善者，天報之以禍。王肅

30.然而惡意也能成為善事的源泉：當公眾利益有訴求，英國黑客們一往無前，披荊斬棘。

31.對自己的同志要與人為善，治病救人。

32.為善無近名，為惡無近刑。

33.人應該為了善，為了榮譽、為了公理而為善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。

34.雷鋒誕辰，送你七顆心：與人為善要愛心，助人為樂要真心，知書達禮要虛心，團結友愛要熱心，尊敬父母要孝心，修身律己要恒心，多做好事要癡心！

35.講誠信，有責任心，懂得感恩，與人為善，博愛的胸懷，樂觀的心態，將會給每一個并不出眾的人，在心靈上裝扮成一份豐厚的回報。

36.天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。

37.唐人的孝親觀主要體現為善事父母的養親觀、居喪致哀的祭親觀和忠重于孝的忠君觀，這在詩歌中有充分體現。

38.性待漸于教訓而后能為善。善，教。董仲舒

39.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。曾國藩

40.比惡毒更加可怕的是善行，因為善行過分，就不受良心的管制。

41.天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。

42.邪惡之所以取得勝利，是因為善良之人無所作為！埃德蒙·伯克

43.行動被評價和人格被評價完全是兩碼事。就像不能根據僅僅一次的善行就把那個人判定為善人。大老師

44.他是一個有文化修養的猶太貴族，因為善于釋夢而聞名。

45.雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。

46.在道德教育方面，只有一條既適合于孩子，又對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個教訓，也是虛偽的、矛盾和有害的。盧梭

47.為善不近名，為惡不近刑，干好事的時候，不要老開新聞發布會，老開就要出事了。

48.天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。人必不能便無是心，須使思慮，但使常游心于義理之間。立本處以易簡為是，接物處以時中為是，易簡而天下之理得，時中則要博學素備。

49.為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。

50.人以待已為是非，我以待人為對錯；人以利已為恩怨，我以利人為取舍；人以得失為得失，我以善惡為善惡；人以地位升浮為親疏，我以感情真假為遠近。

51.黎明即起，孜孜為善?！痹改銦釔凵拇禾?，珍惜時間的清晨，學那梅花，爭作“東風第一枝”。

52.黎明即起，孜孜為善。”愿你熱愛生命的春天，珍惜時間的清晨，學那梅花，爭作“東風第一枝”。這些都可以呀！你自己挑選吧！

53.所謂天網恢恢，疏而不漏，不過是騙人的屁話，這老天向來都是瞎子，滿世罪惡都以天理為名，眾生掙扎在他巨大的陰影下，為善的受盡苦難，不得好死；殺人者逍遙法外，永享天年。而傳說中，人人都有一個天堂。

54.為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。

55.在社會上，“仁”具有三個方面的內容：與人為善、見賢思齊、訥言敏行。

56.許多宗教的信仰方式雖有不同，但其教義殊途同歸，都是勸人為善。

57.取其行事之善者別錄出之以自警戒，亦樂取諸人以為善之義也。

58.美德是勇敢的，為善永遠無所畏懼。

59.在市場經濟條件下，盡管人與人之間的競爭加劇，利益矛盾頻生，但與人為善，助人為樂的人道主義精神，仍然是我們處理人際關系的基本原則，也是我國實現社會安定，民風美善的精神力量。

60.與人為善就是善于寬容與理解。