1.一百中世紀的牧師認為，教皇的寶座是坐落在城市中的。猶太人養成了對“家”這一概念的深刻思想。

2.“全球”性學術機構誕生于中世紀時期，諸如巴黎大學和波隆納大學等知名學府吸引著歐洲內無數“吟游學者”。

3.一百他經常干這個事來逗我，用中世紀腔的英文來讀牛黃解毒丸的說明書，笑得我滿地打滾。施定柔

4.一個笨拙的寶石工人在打磨這粒鉆石時，使它失去了一些最耀眼的光芒。在中世紀，我說什么。即使在黎塞留時代，法國人還有意志力。

5.一百中世紀時用來取暖和炊煮的爐床中心被取代，壁爐有時大到要占據一個安置空間稱為爐邊。

6.二百對個體價值的關注，還導致先秦文學中對于個體夢中世界體系建構。

7.你知道中世紀的歐洲生活中的哪方面最惡劣嗎？

8.一百顯著的古老的中世風格建筑，街道上的鵝卵石與堅硬的教堂建筑，街道兩旁現代化的建筑，【中世造句】例如剛獲得榮譽獎的購物中心。

9.二百有機會體驗每日煩囂生活在中世紀晚期，一天在一個中世紀的城市提供了一個迷人的黎明到黑暗的中世紀生活的帳戶。

10.如果讓耶穌遙望中世紀的宗教法庭，如果讓愛因斯坦遙望廣島的廢墟，如果讓弗洛伊德遙望紅燈區和***，如果讓歐文、傅立葉、馬克思遙望蘇聯的古拉格群島和中國的“文革”，他們大概都會覺得尷尬以及無話可說的。韓少功

11.一百最早的潮汐能應用可追溯到中世紀，甚至是羅馬時期。

12.一百彼得大帝，沙皇俄國至的統治者，上任后，他著手推動這個中世紀神權國家的現代化進程，最終形成了一個依賴奴隸勞動的軍國主義集權國家。

13.中世紀猶太學者們推算地球誕生于公元前。希臘東正教神學家認為地球在公元前前后誕生。

14.一百的確，在中世紀的歐洲，農民有時會成為工匠、石匠甚至雕刻家。

15.傳說中世界沒有十全十美的東西，于是上帝就創造了這一天“十月十日”。據說在這一天把真心的祝福獻給人，那么十天以后同樣會得到十全十美的心愿，不轉發者天天尿床哈！嘿嘿。

16.古代和中世紀的作家談起獨角獸和火蛇來如數家珍，但他們中沒有一個人認為，因為自身從未見過這些東西的任一種而有必要避免對它們作武斷的闡述。

17.二百中世紀末，歐洲各國就已經出現了在軍人帽子上佩帶各種特殊識別標志的習慣，如匈牙利和南斯拉夫某些輕騎兵的帽子上，插有不大的帽纓或一束雄雞羽毛。

18.古希臘人憑本能相信神靈，中世紀人憑邏輯相信上帝。現代人用理性扼殺了本能，又用非理性摧毀了邏輯，于是只好跋涉在無神的荒原上。

19.二百蕭祖繩介紹，蕭衙府中世代保存著海瑞的這幅墨寶，每逢過節或府中重大喜慶才懸掛于堂上，過后即收進漆盒保存。

20.歐洲中世紀在學院中講授的以解釋基督教教義為內容的哲學，實際上是一種神學體系。由于采用繁瑣的抽象推理的方法，所以也叫煩瑣哲學。

21.在許多方面，理事會，標志著品尼高在權力和威望的中世紀教皇。

22.二百零另有盔甲，琺瑯器，中世紀和文藝復興時期的藝術品以及十幾副十八世紀前歐洲名家的作品，其中包括倫布蘭特，維拉斯凱茲，哈爾斯和提香的作品。

23.故事講述的是歐洲中世界的傳說人物浮士德的事跡。

24.二百尿頻年代，**的嘴臉，春夢里裸奔的靈魂，現實中手淫的故事我們的肉體感受了現代文明，我們的靈魂仍然飄蕩在中世紀。

25.在中世紀，房屋里一般不具備取暖設備，【造句網】長袍成為了學子們避寒的必需品。

26.一百作為中世紀早期最重要的哲學家和宗教思想家之一，愛留根納具有特殊的意義。

27.一百零我們的房間形似巖洞，厚厚的墻體由黑石、泥、稻草的混合材料筑成，墻上只開了一扇小窗；除了帶有現代化氣息的浴室、空調、照明燈、電視、收音機和水壺外，可以說整個房間就是中世紀家居布局的再現。

28.二百零關于拜占庭式建筑一樣，中世紀教堂盡頭的東側有三個半圓壁龕。不過m.9061xoxo.com，中央壁龕的外墻呈現多角型形式。

29.別居又稱分居，它產生于歐洲中世紀基督教的教會法，至今仍存在。

30.二百德國浪漫之路上的中世紀小鎮羅滕堡，總是能找到各具特色的商店招牌。

31.一百沃克說：“在城鎮的其他地方，這些砂巖洞穴在中世紀時被用作麥芽窖和皮革廠，在紀變成貧民窟，甚至成為保齡球館。

32.二百而這組超級豪宅的附近，還有一個由相對普通的建筑物構成的村落，其中包括一個英式莊園和一座中世紀日本風格建筑。

33.獨特的政治結構中世紀晚期意大利已導致有些人的理論，其不同尋常的社會氣候允許出現一個罕見的文化開花。

34.一百樓梯通往無止盡的內廷，許多地方仍然保有中世紀的壁畫，并且在箭頭縫隙里能看到美麗的湖景。

35.黑珍珠極為稀少，因此價格也十分高昂。在中世紀的歐洲，它曾是貴族的掌上明珠，如今在歐美，黑珍珠又開始流行起來。

36.誰不想當一個閃耀著中世紀歐洲浪漫色彩的貴族，這是一個不能實現的夢想？不！今天你還是單身的話，就可以大大方方地過把貴族癮。光棍節快樂！

37.二百零泰拳起源于泰國，開始于中世紀。

38.一百在中世紀的集日，宮崎的故事，原來設想一個人與自然的斗爭。

39.在古代，中世紀，有皇帝，有教皇，他們掌握權力的方式非常相似。

40.一百在古代、中世紀及近代早期，哲學家們把實體與事物區分開來，沒有從本質與現象統一的角度去理解實體。

41.一百、在中世紀，每當莊稼欠收、馬匹走失、牛群遭瘟、車輛損壞、婦女流產或風暴摧毀房舍，總要找一個女巫承擔罪責。

42.然而，就在這片中停留在中世紀的土地上，美國卻部署了最尖端的殺人機器，用于打擊一個在其它各種武器的打擊下生存下來，或者逃脫了那些武器打擊的敵人。

43.一百看看我拍的這些照片，如果圖中的行人換上中世紀的服裝，這里馬上就可以拍攝一部古裝片了。

44.與其它山地部落類似，克黑蘇勇士對傳統作戰方式情有獨鐘，故而在中世紀時期，克黑蘇部隊在格魯吉亞軍中自成一旅。

45.一百這個中世紀的谷倉是用舊船木支的櫟木橫梁撐的。

46.一百全文由兩條線索架構而成：歐洲中世紀復調音樂的誕生及其發展歷程，歐洲中世紀復調音樂中音樂本質從“為神”向“為人”的轉變。

47.一百直到紀發明鈕孔以前，在中世紀的歐洲是用帶子或以胸針、夾子將衣服固定起來。

48.講道義是羅迪家中世傳的美德。

49.二百中世紀阿拉伯作家伊布恩·法蒂克和伊布恩·烏塞比亞記載，她曾進行過一些實驗，以研究人類胚胎在子宮中的發育情況。

50.二百零普羅提諾是古希臘與中世紀之交的一位重要思想家。

51.一百同樣是藍色但偏紫的沙發，是中世紀摩登風格的設計，很適合日間休息小憩使用。

52.一百該成語源于中世紀的一種酷刑，即將囚犯縛于滾動的車軸上，處以極刑。

53.二百英國人應該派兩個能言善辨之士去與那個什么組織談判，在法國人眼中世界上就沒有什么東西是不能靠談判得來的。

54.一百有時候幾乎無從分辨：究竟在念中世紀某個圣徒的心蕩神怡的篇章呢，還是現代一個罪人的病態的懺悔。

55.一百神、鬼、怪，不可證明它們是否實在。中世紀的神學要證明上帝的實在，是幫倒忙，毀上帝，不過倒由這個實證引發了文藝復興的科學精神。宗教是人類的精神活動m.9061xoxo.com，非關實證。阿城

56.中世紀的歐洲煉金術士有了一些新發現，包括無機酸和乙醇。

57.一百毀滅車輪或稱風火輪是中世紀和近代用于公開處決的的一種折磨設施，作用是將受刑人碾死。

58.二百只有殊相、沒有共相，這是中世紀唯名論的老生常談。

59.二百第二，這幅‘圣潔火鳥浮雕壁畫’是古埃及中世紀的古物，年深日久，歲月侵蝕，早就石化了。

60.一百零中世紀的時候，吞劍者遭到迫害，因為她們被看作是與黑暗藝術有關的女巫。