121.她有堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。
122.她們充滿生機(jī)和活力，個(gè)性在商貿(mào)背景下打下了鮮明的成本核算的烙印。
123.學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。
124.那是個(gè)埋葬人的個(gè)性的 墓場(chǎng)，他憎恨它。
125.我不認(rèn)為女人沒(méi)有個(gè)性，只是她們每天都有新的性格而已。
126.手中的粉筆慢慢化為漫天愛(ài)的灰屑，這愛(ài)染白了您原本烏黑的頭發(fā)。在這個(gè)性的日子，獻(xiàn)上一句：老師您辛苦了！是誰(shuí)不斷重復(fù)昨日的故事？是誰(shuí)不斷鑄就今日的輝煌？是誰(shuí)不斷培養(yǎng)明日的棟梁？
127.你可以相信一座山移動(dòng)了位置，卻不必去相信一個(gè)人改變了自己的個(gè)性。
128.忌妒心強(qiáng)是埃瑪?shù)囊粋€(gè)不那么讓人稱道的個(gè)性特點(diǎn)。
129.她不光有藝術(shù)天賦， 有完美的藝術(shù)本能， 而且她還很有個(gè)性。
130.這本書(shū)會(huì)幫助你認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性。
131.言語(yǔ)訓(xùn)練易給受訓(xùn)者帶來(lái)日見(jiàn)增多個(gè)性的束縛。
132.現(xiàn)代人的個(gè)性是無(wú)常的， 分裂的， 搖擺不定的。
133.若，心與心之間不再信任，那么相處還有什么意義；若，情與情之間有了猜疑，那么繼續(xù)又是何必。不約而同的想法，成了刻意模仿的結(jié)果；不謀而合的行動(dòng)，成了失去個(gè)性的動(dòng)作。
134.一時(shí)的失誤不會(huì)毀掉一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人。
135.有個(gè)性的男孩子不喜歡它。
136.他們兩個(gè)的個(gè)性根本格格不入，怎么會(huì)結(jié)為夫妻？
137.要善于這樣說(shuō)話：使孩子們從你們的話里感到你們的意志，感到你們的修養(yǎng)，感到你們的個(gè)性。
138.年紀(jì)稍大的人是在一個(gè)性觀念更為保守的時(shí)代中成長(zhǎng)起來(lái)的。
139.即使你苦口婆心地批評(píng)他，也改變不了他的個(gè)性。
140.有些真正可貴的東西，很可能就是你看不慣的東西，帶個(gè)性色彩的東西。
141.什么是段落？段落即自然段，是篇章結(jié)構(gòu)的基本單位。在文章中每個(gè)段落用換行作為明顯的標(biāo)志，表示文章思路發(fā)展中的停頓和間歇。段落的劃分要受多種因素的影響，如文章的內(nèi)容、風(fēng)格、體裁、流派以及作者的個(gè)性、習(xí)慣等。
142.我們放下尊嚴(yán)，放下個(gè)性，放下固執(zhí)，都只是因?yàn)榉挪幌乱粋€(gè)人。
143.人只有在戀愛(ài)里才能顯示個(gè)性的閃耀，才能發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性。
144.人獨(dú)特的個(gè)性是：給予多于接受，收獲多于神的播種。
145.與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。
146.我想要在她的眼睛里看到那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。
147.如果你的個(gè)性讓很多人對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，那么你的個(gè)性是失敗的，個(gè)性的成功在于能吸引，87653.com而不是能排斥。
148.我也有同感， 每個(gè)角色都演的個(gè)性鮮明。
149.他個(gè)性有些懦弱。
150.種下一種個(gè)性，收獲一種命運(yùn)。
151.我之所以稀飯含笑，是由于她有1個(gè)很詩(shī)意的名字，很容易讓人聯(lián)想起少女羞澀的微笑。我稀飯她含蓄幽雅、悄然綻放的個(gè)性，花開(kāi)不張揚(yáng)；稀飯她綻放時(shí)柔美中透出的那份安祥，又有綻放時(shí)滿天飄逸著的那股濃郁厚重的香甜味。
152.淡淡淺淺的愁，藏在你清清亮亮的眸；想借一份溫情，讓你的世界永遠(yuǎn)天晴；爽朗變成你的個(gè)性，快樂(lè)成為你的專屬。又是清明時(shí)節(jié)，愿你幸福安康！
153.你是怎樣逐步形成這種很有個(gè)性且具獨(dú)創(chuàng)性的風(fēng)格的？
154.我們放下尊嚴(yán)，放下個(gè)性，放下固執(zhí)，都只是因?yàn)榉挪幌乱粋€(gè)人。好的愛(ài)情是你透過(guò)一個(gè)男人看到世界，壞的愛(ài)情是你為了一個(gè)人舍棄世界。
155.個(gè)人一旦進(jìn)入群體中，他的個(gè)性就淹沒(méi)了。群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位，而群體的行為表現(xiàn)為無(wú)異議、情緒化和低智商。
156.因此，多樣化滋育著創(chuàng)造生機(jī)，充分的個(gè)性發(fā)展構(gòu)成了社會(huì)進(jìn)步的必要條件。
157.其實(shí)愛(ài)過(guò)就會(huì)懂，彼此個(gè)性的太過(guò)堅(jiān)強(qiáng)終究會(huì)是一起生活的陰影昨日的幸福已成為一種痕跡。
158.教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，（造句 網(wǎng)）是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。
159.在這個(gè)精神浮躁的年代，沉默是保護(hù)自己的絕頂智慧，是高揚(yáng)個(gè)性的最佳語(yǔ)言。。
160.他的文體缺乏個(gè)性。
161.拉臘: 假如你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，這只狗的個(gè)性一定十分和善。
162.好個(gè)性會(huì)使你交到許多好朋友。
163.第一個(gè)原因，隱私幫助個(gè)人維持自治和個(gè)性。
164.這就是不同人物間個(gè)性上的類似之處。
165.另外， 每支基金都有它的個(gè)性， 就像人有個(gè)性一樣。
166.我們可以通過(guò)博覽群書(shū)努力學(xué)習(xí)，以及由淺入深、由狹到廣的生活閱歷提高自己的精神內(nèi)涵，然后通過(guò)思想、行為表現(xiàn)出自己個(gè)性。
167.艱難時(shí)代塑造了他的個(gè)性。
168.是雪，讓人們對(duì)冬的產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。她告訴我冬天是寒冷的，冬天是白色的。我現(xiàn)在明白了。她說(shuō)冬天是她主宰的，寒，是他的個(gè)性。我確實(shí)感覺(jué)到了寒冷。
169.個(gè)性太強(qiáng)易受人攻擊。
170.偉大的發(fā)現(xiàn)者并不一定是偉人。誰(shuí)比哥倫布給世界帶來(lái)的變化更大？他是什么人？一個(gè)冒險(xiǎn)家，他有個(gè)性，這是真的，但他卻不是一個(gè)偉人。
171.難怪唯美主義把短暫的美視為永恒，強(qiáng)調(diào)個(gè)性主義，突出的形式和媒介，這其實(shí)都可以和對(duì)抗受制于工具理性的日常經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，其意義和顛覆功能昭然若揭。
172.他的個(gè)性明顯地反映在他所有的作品中。
173.選擇 自助 游， 省錢， 而且有個(gè)性。
174.他個(gè)性消極。
175.我們不必羨慕他人的才能，也不須悲嘆自己的平庸；各人都有他的個(gè)性魅力。最重要的，就是認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性，而加以發(fā)展。
176.要測(cè)量一個(gè)人真實(shí)的個(gè)性，只須觀察他認(rèn)為無(wú)人發(fā)現(xiàn)時(shí)的所作所為。
177.一切偉大的藝術(shù)家必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。
178.就是在比較先進(jìn)的國(guó)家里，承認(rèn)孩子們的個(gè)性及其特殊權(quán)利也還是近來(lái)才有的事。這是通過(guò)長(zhǎng)期的探索與失敗才承認(rèn)的。人們意識(shí)到，不承認(rèn)它，不輔以必要的行動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生重大的社會(huì)問(wèn)題。
179.沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心，這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。
180.挑戰(zhàn)可以帶出走出你的窠臼并幫你開(kāi)發(fā)自己的個(gè)性。
