1.內(nèi)官監(jiān)搭設(shè)靈堂、布置宮闈，混堂司為弘治帝潔身凈衣，巾帽局、針工局、內(nèi)織染局為王侯公卿、各堂各部的官員準(zhǔn)備著喪服。

2.她丈夫去世后，她終生都穿著黑色喪服。

3.流年、運限遇喪、吊星入宅墓宮，主喪服之憂。

4.電車，普雷斯科特洗染坊的汽車，一位身穿喪服的寡婦。

5.霧靄消散了，銀色的月光好象一身自得耀眼的寡婦的喪服，覆蓋著廣闊的沙灘。河面沒有一條船只，甚至看不見一絲微波，河心河岸，到處是一片寧靜，這寧靜有如死亡帶給受盡苦難的病患者的一種無休止的安寧。

6.至于儒家重喪服之制，慎終追遠，固然是緣情制禮，寄托孝思，但圣人之教亦隨時代而變改。

7.與死亡俱來的一切，往往比死亡更駭人：呻吟與痙攣，變色的面目，親友的哭泣，喪服與葬儀……弗蘭西斯·培根

8.她已脫去喪服，打扮得珠光寶氣，雍容華貴。

9.古代喪服制度根據(jù)與死者的親疏關(guān)系分為斬衰、齊衰、大功、小功和麻五等，稱為五服。

10.她母親死了，她穿上了喪服。

11.歐陽修一時疏忽，在喪服里面穿了一件紫底皂花緊絲袍，拜祭時被監(jiān)察御史劉癢發(fā)現(xiàn)，立即上書彈劾，強烈要求朝廷對歐陽修予以貶責(zé)。

12.卻專盯著一個因無端天災(zāi)而家破人亡的人，在他重獲幸福之時不予祝福也就罷了，連起碼的同情也沒有，還想把人綁回去脫去紅衣?lián)Q喪服。

13.對傳統(tǒng)喪服，尤其是五服制度的研究前人已多有高論，但對近代以來喪服文化的研究，學(xué)界普遍著力不多。

14.喪服已除，故稱不言之美，明不復(fù)寢苫枕塊，以荒大政也。

15.因為我自己就穿著喪服，所以馬上就會留意到。

16.彭城劉孝綽、河?xùn)|裴子野、吳郡張嵊等每共論《周易》及《喪服》儀，酬應(yīng)如響。

17.如果枯草斑出現(xiàn)并擴大，則會迅速被許多人稱作“喪服”的草填滿，但波曼、巴爾莫利和蓋博爾稱這種草為“低矮闊葉植物”。

18.全家都穿了喪服去參加葬禮。

19.回桃花島途中遇上身穿喪服的柯鎮(zhèn)惡，二人感到島上或曾發(fā)生事故。

20.這些折子都被朱元璋全部留中不發(fā)，但是這也不是長久之計，況且朱元璋自己也知道，現(xiàn)在自己喪服罷朝的時間已經(jīng)超出了禮制。

21.和當(dāng)年他一身雪白如流霜，趕來為周循奔喪一樣，看著身著喪服、淚流滿面的魯班，這個十四歲的少年，亦是這樣笑。

22.看見穿喪服的人，雖然平素來往親近，也一定整肅容顏。

23.喪服有斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻“五服”，實際上就對社會關(guān)系進行了界定，遠近親疏，人與人之間要采取什么態(tài)度，都有完整的規(guī)定。

24.果然，進到院落里面后，就看到了四五個道士正在那里高聲誦念著道經(jīng)，旁邊一堆孝子賢孫們身穿喪服，跪倒在地上低聲哭泣著。

25.昭覺彝族服飾，繼承了先民服飾的風(fēng)格特征，種類繁多，色彩分呈，不僅有性別、年齡、盛裝、常裝的區(qū)別，還有婚服、喪服、祭司服、戰(zhàn)服等專用服飾。

26.因為孝子驟然遭遇大喪，哀痛欲絕，無心修飾，喪服的制作，當(dāng)然處處從簡。m.9061xoxo.com

27.感謝上帝，你總算沒穿著破衣衫或者喪服到這里來！

28."可是巴特勒船長，我總不能脫掉這喪服呀，你別把我摟得這么緊呀。

29.姐妹們身著喪服站在死去兄弟們的棺柩旁。

30.在巴西風(fēng)俗中，紫色和黑色是喪服的顏色，要避免送紫色或者黑色的禮物。

31.可是巴特勒船長，我總不能脫掉這喪服呀，你別把我摟得這么緊呀。

32.她知道脫喪服這件事雖然微不足道，但皮蒂帕特和媚蘭是死活不會同意的。

33.誰正在勸說你提前幾年便匆匆地將喪服脫掉呢？

34.掛孝吧，既然喪服能使你增妍。