181.東漢末朝，朝政腐敗，皇帝耽于淫樂，文恬武嬉，人民生活在水深火熱之中，終于爆發了黃巾大起義。

182.東漢的軍制為部曲制，五百人為一曲，二曲為一部，曲下設五屯，每屯百人，屯下設二隊，隊下則有什和伍。

183.月旦評是東漢時期“談論”的一種類型。

184.山姆:我們去東漢普敦的大海灘吧。

185.學習隸書傳統，除東漢時期的碑刻外，還有古隸階段的木牘、簡帛、刻石，其風格之多樣、造型的奇特、趣味的多變，會給學隸書者提供豐富的信息。

186.在東漢普頓我們一起拍了一些最好的作品。

187.“二十四孝”之一東漢大孝子姜詩的故里，德孝文化發源地，因其“一門三孝”、“孝感天下、清泉滿地”而得名。

188.洛陽師范學院河洛文化研究中心專家曾謙認為，東漢建立后，洛陽成為當時中國政治、經濟和文化中心，絲綢之路起點東移至洛陽有史可鑒。m.9061xoxo.com

189.造成這一現象的原因，m.9061xoxo.com同東漢一代不太重視貨幣職能的作用有很大關系。

190.東漢時南方手工業發達起來，巴蜀興起了銅器漆器制造業、制錦業和火井煮鹽。

191.東漢:易縣屬涿郡，永元二年改名河間國。

192.在東漢初年，百姓仍用的是王莽時期的貨泉，直到后，才開始鑄造建武五銖。

193.在爆炸前我們盡其所有，制作了一臺空間穿梭機器，所以我們的身體已經滅亡，靈魂卻來到了東漢時期，目前只有我一個人尚存！

194.本文通過大量歷史事實，評述了東漢廉吏李固歷經八位皇帝、同腐朽的宦官勢力進行斗爭的正直不阿的一生。

195.東漢女史學家、文學家，史學家班彪之女、班固之妹，十四歲嫁同郡曹世叔為妻，故后世亦稱“曹大家”。

196.從東漢開始，羌族民眾開始內遷關中，到隋唐最終融入漢族。

197.東漢末年，朝野文恬武嬉，人民生活在水深火熱之中，黃巾大起義終于暴發了。

198.東漢時，耬播技術傳入河西，使河西成為“富甲天下”的地方。

199.東漢末年，天下大亂，少年時的司馬懿即聰明多謀略，博學洽聞，常慨然有憂天下之心。

200.降及東漢后期，兵連禍結，災荒并臻，人民顛沛流離，正統氣運已竭，由盛而衰，詩歌亦隨之呈現出新的面貌。

201.現年的臨洮縣寺洼文化研究會常務副會長吳保強也認為，東漢末年的貂蟬就出生在井任家社。

202.濮陽市南樂縣宋耿村東漢墓出土的盤龍硯，有“中華第一硯”之美譽。

203.東漢素來以朝廷表彰名節、士風高亢而彪炳中古史冊，這構成該時期倫理控制的鮮明特征。

204.東漢時有一個叫馮異的大將軍，平定叛亂，戰功卓著，當朝廷論功行賞時，他卻獨自坐在大樹底下，不與人爭功，于是人們將他譽為“大樹將軍”。

205.第五倫是東漢時人，他家本姓田，但在西漢時，官府大量移民到關中，田氏家族也被移來，并且要以到來的先后次序為姓，所以就姓了第五。

206.東漢張仲景撰于公元三世紀初。

207.南陽市位于九朝古都，時為東漢國都的洛陽之南，又因地處漢水以北、伏牛山以南，故而得名南陽。

208.后來劉秀建立了東漢，于是老百姓視麥草為祈福迎祥的圣物，遂制作麥草畫，供奉朝廷。

209.東漢末年，群雄紛爭，正所謂亂世出英雄，雄姿英發，千古傳誦的周公瑾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅，譜寫了一段優雅而厚重的歷史。

210.一部東漢的占卜書提及西王母身邊的這只狐貍的可惡身份：“老狐多態，行為蠱怪，擾我王母，終無咎悔。”。

211.另外東漢朝服的服色有具體規定，一年四季按五時著服，即春季用青色;夏季用紅色;季夏用黃色;秋季用白色;冬季用黑色。