61.生命的意義只在于奮斗，結(jié)局的兌現(xiàn)與否尚在其次，路途中的情節(jié)才堪稱珍寶。周沖
62.宇宙能量是憑借一定的媒介體存在于自然界之中的。宇宙能量的聚集與否與媒介的材質(zhì)、顏色和形狀有關(guān)。
63.倉儲區(qū)貨位規(guī)劃的合理與否直接關(guān)系到物流作業(yè)效率。
64.我認(rèn)為這種感覺，合理與否的背后是持續(xù)的迷惘，哲學(xué)家對此問題也感同身受。
65.因?yàn)槲液退麄冃萜菹嚓P(guān)，因?yàn)椴还芪以敢?a href="http://m.9061xoxo.com/與否造句/" target="_blank">與否，他們屬于我這一代。
66.別想太多了，小伙子。如果你辦不到這個(gè)，那我們這里更沒有人能夠辦得到。有很多時(shí)候，我們只需要盡力去做，而把成功與否交給運(yùn)氣。煙雨江南
67.取水量是否達(dá)到設(shè)計(jì)要求是衡量滲渠成功與否的關(guān)鍵，故對滲渠取水工程水力特性進(jìn)行研究很有意義。
68.不管成功與否，至少曾經(jīng)努力奮斗過，這樣就不會(huì)后悔。
69.幸福它是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，它就好似一道門檻，它的高低與否取決于自己的看法與定位。當(dāng)你已經(jīng)擁有了一切，自己卻不感覺是幸福時(shí)，或許在別人眼里那就是一種渴望以久的幸福。
70.生活的快樂與否，完全取決小我私家對人、事、物的看法如何，由于，生活是由思惟造成的。
71.定期磋商機(jī)制意味著“無論你樂意與否，你都要定期來開個(gè)會(huì)。”。
72.緣分與否沒關(guān)系，我在平行空間靜候你。那里的你可以不是你，那里的我不會(huì)跌入海底。婁藝瀟
73.人類的身體健康與大自然環(huán)境的乾凈與否休戚相關(guān)。
74.這種濫用，讓總統(tǒng)選擇什麼法律，他的意愿，以執(zhí)行與否，推翻國會(huì)和人民的重托。
75.生活中，我們每天都在嘗試嘗試中，我們走向成功品味失敗，走過心靈的陰雨晴空運(yùn)動(dòng)員們，不要保持嘗試無論失敗與否重要的是你勇于參與的肉體，付出的背后是成功無論能否成功，我們永遠(yuǎn)贊譽(yù)你，你們永遠(yuǎn)是我們的自豪。
76.得到快樂的唯一路徑就是緊緊跟隨責(zé)任的途路，絲毫不去考慮快樂與否。
77.無論他們喜歡與否，多國公司的總部融入于國際間管理實(shí)務(wù)之中。
78.人生決定于發(fā)奮與否，這點(diǎn)毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命運(yùn)。德川家康
79.“我對自己的人生很滿意，”記不清是什么時(shí)候，詩史這樣說道，“雖然說不上特別幸福，但幸福與否又能怎么樣呢？”。
80.人，本就是天地間的寶石。只是寶石璀璨與否，需要我們自己的雕琢。我們的每一次努力，每一次選擇，都是一次雕琢。蠱真人
81.他們爭辯說，國家只要學(xué)會(huì)過緊日子就好，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與否無所謂。因?yàn)槿丝谠谖s，只要人均GDP足夠過舒適日子就行。
82.語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
83.廚房好用與否，關(guān)鍵不在于收納，而是清理的容易程度。
84.她沒有錯(cuò)，沒有錯(cuò)……可是她也知道做人的成功與否不在于對錯(cuò)的認(rèn)定。
85.比如，主人公希望原子戰(zhàn)爭真的打起來，為的是檢驗(yàn)自己防原*彈臥倒的姿勢正確與否;同時(shí)他堅(jiān)定地認(rèn)為:原*彈沒什么可怕的，不過是紙老虎罷了。
86.遠(yuǎn)和近并不重要，重要的是有人牽掛；苦和累并不重要，重要的是快樂與否；哭和笑并不重要，重要的是有你陪伴，好和壞并不重要，重要的是在你身邊，親愛的，有你陪伴的感覺真好！有你的愛是今生最大的幸福！
87.學(xué)生將于開課后選擇第期的選修科目。個(gè)別選修科目開辦與否須視乎選讀人數(shù)而定。
88.傾銷與否及傾銷幅度的認(rèn)定取決于價(jià)格之間的比較。
89.衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)要多樣化，這樣做可以最大限度的發(fā)掘出更多的人才。
90.檢索詞的選擇恰當(dāng)與否直接影響到檢索的查全率與查準(zhǔn)率。
91.我故意超時(shí)，選別人不會(huì)選的曲。我……不需要用贏來證明自己，不管他們相信與否，我比他們好十倍。黃家正
92.男子笑了起來，“事實(shí)上，”他說，“我把我的座位讓出來是因?yàn)槟呐笥颜f您是一位靈性導(dǎo)師，無論您相信與否，我習(xí)練瑜伽，我也喜歡閱讀有關(guān)東方哲學(xué)的書籍?！?。
93.大會(huì)，本來預(yù)定在高雄市中央公園，后來欲改到光榮碼頭，沒想到卻和高雄燈會(huì)撞期，雙方再為地點(diǎn)出借與否相互“謙讓”一番，字字句句聽起來好像棉里藏針。
94.我已經(jīng)不能客觀的站在一個(gè)旁觀者的角度，去評判你的行為正確與否。因?yàn)槟悖谖已壑校咽菬o處不好。棄端端
95.不管理性與否，恐懼都是令人痛苦且身心俱疲的。丹尼爾·卡尼曼
96.這句話對錯(cuò)與否有待商榷，但事實(shí)上PHP開發(fā)框架的確是用來節(jié)省時(shí)間和提高編程效率的工具。
97.惱人的雨沖刷下的綠葉，也會(huì)變得單純仙靈，灰灰的天也會(huì)透過幾線分外金黃的陽光。同一種處境，不同的角度，便是不同的看法。在困難時(shí)，我們與否應(yīng)該樂觀地去面對呢？
98.探討變革歷史學(xué)習(xí)方式是中學(xué)歷史課程改革成功與否的關(guān)鍵所在。
99.比如，從麥克風(fēng)采集的音頻信號調(diào)節(jié)可能涉及以上任何接地系統(tǒng)的正確與否以及是否使用低通濾波器。
100.政府政策對宗教的支持與否，在一定程度上影響了西京大同地區(qū)的宗教旅游發(fā)展。
101.你們對貨物進(jìn)出港及時(shí)與否有跟蹤程序嗎？
102.目的：比較行環(huán)甲膜穿刺表麻與否對全麻鼻腔盲探插管的影響。
103.男孩是水女孩是魚。水不在乎魚從哪來。魚在乎水的清澈與否。
104.人口統(tǒng)計(jì)學(xué)因素，比如年齡、性別、駕齡、職業(yè)與否等因素，是駕駛員侵犯駕駛行為的影響因素。
105.合理的收購價(jià)格是管理層收購成功與否的關(guān)鍵。
106.在立井井筒施工過程中，吊盤是必不可少的施工設(shè)施，吊盤的穩(wěn)定與否對施工安全至關(guān)重要。
107.電能表是當(dāng)前電能計(jì)量和經(jīng)濟(jì)結(jié)算的主要工具，它的準(zhǔn)確與否直接關(guān)系到國家與用戶的經(jīng)濟(jì)利益。
108.結(jié)婚就是因?yàn)閻郏x婚就是因?yàn)楹蓿瑦酆秃薅夹枰冻龈星椋徊贿^一種開心點(diǎn)，一種沒那么開心，開心與否其實(shí)都是自己的選擇，也就是說，你在折磨人的同時(shí)，也是在折磨你自己。
109.但是我們必須提防反面的意見觀念，他們同樣可以簡單地使用邏輯去宣揚(yáng)不管正確與否的臆說假想，對于問題我們應(yīng)該總是引用正確的答案。
110.殘陽如血，映紅了西邊天際的晚霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，云彩的邊緣上似還有一層細(xì)細(xì)的金光，十分美麗。天地美景，其實(shí)本在身邊，只在你看與不看，有心與否的。蕭鼎
111.但現(xiàn)在很多社會(huì)新聞網(wǎng)站依賴用戶對內(nèi)容打上標(biāo)簽，這種方式的成功與否依賴于用戶的參與度。
112.其特點(diǎn)是:不對商品的滯銷與否負(fù)責(zé)。
113.決定我們幸福與不幸，快樂與否的，不在于我們是誰，我們在什么地方，我們有什么，我們正在做什么，而在于我們怎么想。所以，追求著便是幸福著。
114.情態(tài)動(dòng)詞與否定詞連用可構(gòu)成否定句。
115.而今而后，不論境遇好壞，家境貧富，生病與否，誓言相親相愛，至死不分離。
116.靈魂是感受幸福的“器官”，任何外在經(jīng)歷必須有靈魂參與才成其為幸福。內(nèi)心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個(gè)人感受幸福的能力。在此意義上，幸福是一種能力。
117.領(lǐng)導(dǎo)干部的重點(diǎn)工作就是交涉或協(xié)調(diào)，因此，這種說服的力量就成為該干部優(yōu)秀與否的決定因素。
118.發(fā)財(cái)與否，在于機(jī)遇。財(cái)神日，授你“機(jī)”宜。愿你洞察天機(jī)，把握時(shí)機(jī)，搶占先機(jī)，開動(dòng)心機(jī)，充實(shí)動(dòng)機(jī)，運(yùn)籌勝機(jī)，斂財(cái)商機(jī)，人生從此生機(jī)勃發(fā)。
119.結(jié)論細(xì)針抽吸細(xì)胞學(xué)活檢可作為涎腺多形性腺瘤的常規(guī)術(shù)前檢查，治療的成功與否關(guān)鍵在于第一次的手術(shù)方式。
120.但不久之后，他的職員不管頭痛與否，都愿意將這種糖漿攙水沖淡，在熱天解渴。
