1.有生有滅，即落于有，不生不滅，又落于無。

2.論其性體，是不生不滅的金剛;論其相貌，卻是無形無狀的實相;論其妙用，乃是不可測知的圓通神妙。

3.以血為食，以怨為力，跳出三界外，不在五行中，不老不朽，不生不滅，天地滅而我永恒，享受永生之孤寂。

4.舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

5.仰蒼蒼之色者，不足知其遠近;況視聽之外，若存若亡，心行之表，不生不滅者哉。

6.因天魂只是良知亦是不生不滅的“無極”。

7.我并不是指內在靈魂或那個不生不滅的本來面目，而是指生長在不同背景或環境下的人，他們所養成的個性人格和習性會有許多差異，不過他們本人還是很美，就像沙漠之花一樣。

8.阿諸那啊，如果一個人懂得了靈魂是永恒的，不生不滅的，不可被毀滅的，那他又怎么會使人死亡呢？他殺死了誰呀？

9.往往是在這樣一種時刻，生命變成了丑惡的現象，一日無常萬事休，只有時間不生不滅不增不減。埃勒里·奎因

10.五色神光，吉鳥相賀，誕生日。不生不滅，不垢不凈，不增不減。天上天下，唯愛不滅，唯我獨尊。HEHE

11.神，善良、仁義、博愛，無私的守護著世間生靈，且不生不滅！

12.我們本人是不生不滅不垢不凈，所以當我們回來那個不生不死的源頭時，m.9061xoxo.com我們身體也就越能夠不生不死。

13.從此恩怨不死不休、不生不滅、輪回在都市。

14.若人專念阿彌陀，號曰無上深妙禪;至心想像見佛時，即是不生不滅法。

15.不論修仙、修佛還是修魔，最終目的無非是想修一個不生不滅，所以最高的‘道’都是一樣的。

16.第實相般若，是般若的性體，離言說，絕文字，是眾生本具，圓明寂照，不生不滅，猶如目的地，名為實相般若。

17.如果你知道如何諦觀，如何感觸，你就會變得不生不滅，因為任何事物的本性都是不生不滅的。

18.然不破不立，不立不破;不生不滅，不滅不生;生亦不生，滅亦不滅。

19.我并不向所有的人展示，被我的藏在外在能量中的幻化力量所遮蔽的實相。世上無知的人無法理解我是不生不滅的。

20.靈魂是不生不滅的，永恒的，無始無終的，當肉體被毀滅的時候，靈魂永遠也不會被毀滅。

21.舍利子。色不異空?？詹划惿?。色即是空?？占词巧?。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。

22.佛說涅盤是諸法實相，所謂“諸法空相，不生不滅。

23.不老不死、不生不滅，與天地同壽，見萬物生滅，無愧于上天的寵兒。

24.本來我們是沒有病的，所以心經上說：是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，如果什么都沒有，又怎么可能會有??？

25.盡管不生不滅，永恒存在，作為所有生靈的主，我是由于我內在的力量決定的，要以我初始的超然形態出現在這個世界上。

26.我們中的大多數人都能解釋能量不生不滅的定律。

27.佛陀用生老病死四相來勸化眾生，佛教的“涅槃”是一種不生不滅的永恒寧靜的境界。

28.光陰流轉，韶華易逝，任憑紅顏在眼前盛開又凋謝，始終未曾改變的，唯有這一襲白袍，以及白袍下那顆入定寂靜的修行者之心——那是勘破所有色相、與天地合為一體的心，不生不滅，不垢不凈，永無掛礙。滄月

29.真理是絕對的，所以有了物質不滅定律，所以有了佛教的不生不滅、不垢不凈、不增不減、無受、想、行、識。