181.不以物喜，不以己悲，我知道這很難，但要成功，這是必修課。

182.那雙閃著純真的熱情的眼睛，就像一對能使金石為開的鉆石，叫你不以不能不被她感動。

183.沒有人在生活中能不與別人碰撞。他不得不以各種方式奮力擠過人群，冒犯別人的同時也忍受別人的冒犯。

184.一百我不知道自己要干嘛，不想去任何地方也不想見人。什么都不能引起我的興趣。我感到麻木，像被銀針扎中了某個穴位周身麻痹，別人撞了我，我也不以為然。

185.一百零不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之。

186.離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。斯大林

187.柯帕烏卻不以這種道德的，利他主義的眼光來看事情。

188.一百古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵。

189.二百他還說，相聲段子那嘲笑不正之風的傾向性，對聽眾是一種不以人們的意志為轉移的客觀存在。

190.二百零偶有朝參，大臣們在殿上大搖大擺，高聲喧嘩，隨地吐痰，冒瀆君威，不以為意。

191.愛人不以理，這是害人；惡人不以理，這是害己。

192.當牧師而不以慈悲為懷是不合適的。

193.如果沒有人欣賞，烏鴉的歌聲也就和云雀一樣；要是夜鶯在白天雜在群鵝的聒噪里歌唱，人家決不以為它比鷦鷯唱得更美。多少事情因為逢到有利的環境，才能夠達到盡善的境界，博得一聲恰當的贊賞！莎士比亞

194.一百孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。”。

195.二百記得曾經有一個家長，對我提出的控制孩子零花錢的建議不以為然，可是當他發現自己的兒子不僅花光了零花錢，還私自拿家里的錢買游戲點卡時，他才意識到光用錢去滿足孩子是會害了孩子的。

196.孤松停翠蓋，托根臨廣路。不以險自防，遂為明所誤。柳宗元

197.這是不以任何一般方式俗氣的浪漫喜劇。

198.不以憤怒殺人，卻以嘲笑。起來吧，讓我們笑殺這重壓的精魂！

199.然而，真理從本質上講永遠是正確的，是不以人類感知或經驗為轉移的。

200.二百這無疑是灰暗的教室中最好的“精神食糧”，教室里的氣氛立即活躍起來，叫打聲，歡笑聲，尖叫聲，當然還有老師的制止聲，但在那亦或喜悅，亦或興奮，亦或不以為然的眼神里，大家都在認真地、興趣盎然地看著。

201.一百他的發言，大家不以為然，反而把他駁得體無完膚。

202.二百閱讀的功能在于"熏陶"而不是"搬運"。眼前可能看不出什么，但只要他讀得足夠多，豐厚底蘊遲早會在孩子身上顯現出來。蘇霍姆林斯基發現，"人所掌握的知識的數量也取決于腦力勞動的情感色彩：如果跟書籍的精神交往對人是一種樂趣，并不以識記為目的，那么大量事物、真理和規律性就很容易進入他的意識"。

203.一百零成熟男人旳“十大標準”。重視諾言。不夸夸其談。有學識而含蓄內斂。心胸寬廣。不以自我為中心。勇于承認錯誤。意志堅定。干凈整潔。尊老愛幼。有業余愛好。

204.二百零各大酒店無不以火樹銀花的布景招攬客人，兒童唱詞班和圣誕音樂處處可聞。

205.二百但李申兄卻沒有注意到這正是中醫在古典醫學范圍內走過的分析階段，更對在此基礎上形成的綜合醫學不以為意，甚至深為中醫未能在解剖學基礎上得到而遺憾。

206.一百一個愛思考的人行走千里只為追究一個形而上的問題;輿馬爭飲，座無虛席，只為聽一場關于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀念兩個著書立言的人……什么樣的社會才允許這樣的事情？那必定是一個認識文明、尊重文明的社會，八百年前的中國。

207.如果派我領導，我將不以年輕為借口而拒絕。我認為我正年輕力壯，足以抵抗危險不受傷害。色諾芬

208.君子嚴如介石而畏其難親，鮮不以明珠為怪物而起按劍之心。

209.我不以為我是天才，只是竭盡全力去做而已。

210.一百不以先進略后生，不以上官卑下吏。

211.一百加上精*病人大多長期反復發病，很多家屬將病人視為包袱，對告之內容不以為意，導致告之不全或達不到效果，一旦發生意外則不能理解或否認已告之，而發生糾紛。

212.二百例如，重新把討論集中到某些尚未深人討論就被忽略的關鍵問題上，或指出某些更加敏感的事件，或鼓勵大家認識某個學生分析的前提假設，或在大家都不以為然的時候贊同某個人的意見引起討論。

213.一百教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化廢而好邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務。

214.民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。老子

215.一百遺忘，幾十年后他們的子孫后代上著歷史課程卻不以為意他們認為那些離他們很遠，歷史只是拿來摻讀的，在后來紀過去了，這是的人們徹底遺忘了祖先的叮囑，不可忘記歷史，不可讓歷史重演，同時和平安逸的生活讓人們更加貪婪起來。

216.文武之功，未有不以得人而成者也。蘇軾

217.譬如對本應舍置不答之問，便不以是否作答。

218.講求行動的人不以空談為滿足。

219.歷史的發展是不以人的意志為轉移的。毛澤東

220.二百菊花，是中國傳統的名花。它俊美多姿，卻不以嬌艷取媚；骨靈神秀，卻自甘疏籬舊圃；冰清玉潔，卻敢于直面瘦月清霜，宛若嫻靜堅貞的淑女，不與世俗同流合污。

221.一百他嘴上雖然沒有說不對，心里卻不以為然。

222.吃苦吃得很多的人，使不以苦為苦，使很容易滿足，生活稍有好轉便到自己貢獻太少，而對不起生活。

223.一百我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。

224.不以天下為事，則為君之仆妾也；以天下為事，則為君之師友也。

225.這是不以人的意志為轉移的。

226.一百勢為天子而不以貴驕人，富有天下而不以財戲人。

227.二百零馬先生的這種行事方式，熊十力先生不以為然，所以兩位老友發生了爭論，以至于后來熊竟拂袖不辭而別。

228.二百他真是一個鐵面無私的人，做事公道，從不以權謀私。

229.二百你不以為然？那么當別人試圖惹惱你時，你怎樣？

230.在平常的日子里，修建自己精神的糧倉，儲蓄應付巨變的糧草。一旦精神的災難不以人的意志為轉移而降臨時，女人才不會崩潰。畢淑敏

231.二百零在后一種情況下，主體自身的矛盾往往是主體低能的表現，對方見自己低能，也就對自己不以為意，使矛盾得到消除。

232.一百不以伊尹、周公之道康其國，非大臣也。不以霍光、諸葛亮之心事其君者，皆具臣也。

233.二百我告訴他這件事情的嚴重性，他還是不以為然。

234.一百不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威。

235.好東西都是相對的，你所謂的好東西別人也許不以為然，但別人的好東西你或許也覺得不值一錢。我們大多數人窮其一生都在追尋著別人眼中的垃圾。

236.他以個人的身份而不以總統的身份表示意見。

237.一百零領導干部，特別是高級干部以身作則非常重要。群眾對干部總是要聽其言、觀其行的。連長指導員不以身作則，就帶不出好兵來；領導干部不做出好樣子，就帶不出部隊的好風氣，就出不了戰斗力。

238.這種疾病如果不以損傷免疫功能或免疫保護為代價是很難治療的。

239.亞里士多德道德當身，不以物惑。

240.我因愁苦而懼怕，知道你必不以我為無辜。