121.國(guó)不以利為利，以義為利也。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者，必自小人矣。

122.為政以安民為本，不以修飾為先。

123.不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。

124.修學(xué)不以誠(chéng)，則學(xué)雜，為事不以誠(chéng)，則事敗。晁說之

125.一百不以物喜，不以己悲。廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

126.不傲才以驕人，不以寵而作威。諸葛亮

127.二百時(shí)人認(rèn)為南高與北大隱然對(duì)立，互相排斥，但南高史地研究會(huì)對(duì)此并不以為意。

128.清靜無為，則天與之時(shí)；恭廉守節(jié)，則地與之財(cái)。君子雖富貴，不以養(yǎng)傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。

129.君子不以其難為之也，故不知以為善也，絕氣力，尚德也。

130.一百不以結(jié)婚為目的的談戀愛都是耍流氓。唐欣恬

131.使義士不以財(cái)。故義者，不為不仁者死；智者，不為暗主謀。

132.在聽力測(cè)試中，學(xué)生只聽講話，但不以話作答。

133.讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。

134.一百我從來不以為學(xué)歷有什么重要，天才都不是科班，但，不是科班，連龍?zhí)锥寂懿涣恕?/p>

135.一百這些偉大的革命街壘是英雄們的聚會(huì)之所，不可思議的事在這里是極其普遍的，在他們之間甚至都不以為奇了。

136.一百酗酒失控，嗜酒丟命。不幸事故，屢屢發(fā)生，多飲傷身，偏要逞能。不以為悲，反以為榮。

137.他不以問問題為恥。

138.不以規(guī)距，不能成方圓。不以六律，不能正五音。

139.一百零不以求備取人，不以己長(zhǎng)格物，隨能受敘，無隔疏賤。吳兢

140.善有果而已，不以取強(qiáng)。

141.真正的力量來自正義，若不以匡扶正道為根本，所有的行動(dòng)都會(huì)成為不軌之謀。也許騙的了別人，卻騙不了自我。這便是人的宿命。德川家康

142.差不多個(gè)個(gè)感覺良好，精神抖擻，風(fēng)度翩翩，摩拳擦掌。有的“同志”第一天報(bào)到，干脆帶了三條杠來。沒有戴的就在心里不以為然地說，嘻！但是第二天他們就不戴了，再戴就拎不清了，因?yàn)槟莻€(gè)不算的。

143.二百零應(yīng)該是散文的基本寫作路不以上只是筆者對(duì)散文藝術(shù)形象的一隅之見，還需有識(shí)之上進(jìn)一步多方探索。

144.為什么不以更直接的目標(biāo)導(dǎo)向方式組織呢？

145.一百一個(gè)人感到有壓力的事情，另一個(gè)人可能不以為然。面對(duì)壓力，我們每個(gè)人的反應(yīng)也完全不同。

146.一雙雙洞悉一切的眼睛，不以困難而暗淡無光;一張張熟悉的面孔。

147.一百不以規(guī)矩不能成為方圓。孟子

148.不以毀滅敵兵為戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，而實(shí)施巧妙的機(jī)動(dòng)，是為錯(cuò)誤。

149.二百、看村子里的蔬菜競(jìng)賽馬上就要開始，競(jìng)賽贊助人、好心的托丁頓夫人決定既往不咎，讓華萊士和格羅米特抓到莫兔，但托丁頓夫人的求婚者、暴力的維克多卻不以為然，他也在偷偷計(jì)劃槍擊魔兔，從而贏得托丁頓的心。

150.一百她倏地站了起來，臉色雖然紅撲撲的，但并沒有不以為然的意思。

151.境界有大小，不以是而分優(yōu)劣?！凹?xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”？“寶簾閑掛小銀鉤”，何遽不若“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”也？

152.將帥謀略，名將用兵，莫不以安民，民民為本。

153.一百雖然祭拜神明有許多繁文縟節(jié)，但是虔誠(chéng)的信徒們絲毫不以為苦。

154.二百他表示對(duì)他們的所作所為不以為然com。

155.芝蘭生于幽谷不以無人而不芳；君子修道立德不為窘困而改節(jié)。

156.牧師不以慈悲為懷是不合適的。

157.五曰不以人名作地名。

158.他的堂兄，彼得，不以親屬待他。

159.絕對(duì)不以舊有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為憑借的原始觀念必然為數(shù)很少。

160.勇敢的人以生命冒險(xiǎn)，不以良心冒險(xiǎn)。

161.一百待人公正：不以不端的行為或者辦事不誠(chéng)實(shí)去傷害他人。

162.一百零志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者，不以咫尺為近。葛洪

163.則不免陷于溝壑，撞于巖墻，甚或以是而喪其生焉。情欲亦然。茍不以明清之理性，與堅(jiān)定之意志節(jié)制之，其害有不可勝言者。

164.一百不以其道，得之不去也。

165.有雨的時(shí)候既沒有太陽也沒有月亮，人們卻多不以為許。或許有雨的季節(jié)氣候不冷，讓太陽一邊涼快會(huì)兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒有的韻味。有時(shí)不由讓人想起李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的名句。

166.古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。

167.干涉原則，就是不以人的好惡之心刻意去添減改變大自然。

168.二百不以貴為安，不以賤為危。淮南子

169.諾齊克的分配正義不以任何原則為標(biāo)準(zhǔn)。

170.二百影片中并不以血腥鏡頭取勝，但它同樣令人不寒而栗，使人感受到了幽閉恐懼癥般的壓迫感。

171.一百請(qǐng)你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國(guó)也要下地獄。

172.一百志合者不以山海為遠(yuǎn)，道乖者不以咫尺為近。故有跋涉而游集，亦或密邇而不接。

173.我并不以為中醫(yī)和中藥是最好的，但中醫(yī)和中藥是最浪漫的。譬如鋪?zhàn)拥拇蠹t階磚地，每洗一回就象吸一回血，看住那些階磚深深地紅進(jìn)骨髓中去。

174.一百零懷重寶者不以夜行，任大功者不以輕敵。

175.一百山有朽壤而崩，古人不以為患；唯政教有失，乃以為災(zāi)。

176.住房公積金管理中心是不以營(yíng)利為目的的獨(dú)立的事業(yè)單位。

177.夫生民之道，莫不以養(yǎng)小為大，若無于小，卒不成大，故易稱積小以成大。

178.書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

179.二百因?qū)W校學(xué)費(fèi)催繳機(jī)制的不完普，使得學(xué)生在拖欠學(xué)費(fèi)上不以為然，沒有及時(shí)地警醒欠費(fèi)學(xué)生的愧疚心理，沒有及時(shí)的鞭策措施，學(xué)生可能會(huì)遲延繳費(fèi)，產(chǎn)生能拖便拖的想法。

180.一百知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。