121.走進(jìn)岷縣山川，能感受到“彩陶之鄉(xiāng)”、馬家窯文化、寺洼文化、齊家文化等多處文化遺址，與傳統(tǒng)洮硯、彩陶工藝文明一脈相承。
122.鳴沙山、月牙泉與莫高窟藝術(shù)景觀融為一體，是敦煌城南一脈相連的“二絕”，“月牙曉澈”為敦煌八景之一。
123.既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種；成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。
124.不過體內(nèi)丹田處傳來的陣陣痛楚告訴他，影魂是和他一脈相連的，魂靈消散，對于他的傷害絲毫不低，這個時候應(yīng)該趕緊找個地方修養(yǎng)，不然，很可能會出大問題。
125.朋友是路，指引方向；朋友是橋，架起希望；朋友是山，默默陪伴；朋友是水，情深似海；朋友是緣，一脈相連；朋友是金，千錘百煉；朋友是心，心手相牽。
126.兄弟間雖然有一些摩擦，但還是一脈相連的親緣。
127.然中央王城王族一脈無盡年間坐擁長生之巔，歌舞升平，統(tǒng)治日漸不力。
128.這個代價，金毛承受不起，祖祖輩輩流傳繁衍下來這一脈，是堅(jiān)決不能斷送在她手里的。
129.欲望是滋長我身上的一脈血流，源源不斷的只能向前。
130.從太平山到井岡山，贛港兩地一脈相連、優(yōu)勢互補(bǔ)、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)、貿(mào)易互通。
131.中吸收的力量卻被抽剝個一干二凈，不光如此，他被天禁入世一脈唯一的幸存者“小乞丐”。
132.自此，與玄中寺一脈相承的凈土宗教義在日本廣為流傳。
133.伴隨宋基投資的擴(kuò)張，與其在資金上一脈相連的河南宋基會，財(cái)務(wù)表現(xiàn)極為詭異。
134.中華文明一脈相傳沒有中斷，一個重要原因是中華民族對文明成果不斷歸納總結(jié)，補(bǔ)充完善，中國古代經(jīng)書的注疏充分顯示了這一特點(diǎn)。
135.盡態(tài)極妍宛若生，一脈幽香把君難。
136.更別提白起的肉身，他本來就是天妖一脈，一出生就煉化了橫骨，身體才顯得有些孱弱。
137.覬覦名利、“狂言妄語一脈相承”，“肅清流毒”之類，明顯偏離了作品探討本身，轉(zhuǎn)而“誅心”了。
138.李天星加入云嶺一脈半年后的一個清晨，曉色未散，云嶺一脈大院所在的山峰在朝霧中迷離。
139.修一身廉潔清風(fēng)，律一種仁愛善良，播一生禮貌文明，訟一世美德和諧，承一國孝慈傳統(tǒng)，唱一曲誠信贊歌，傳一卷中華經(jīng)典，揚(yáng)一脈正風(fēng)正氣。
140.李贄學(xué)術(shù)歸屬泰州一脈，但他并未囿于泰州王學(xué)，而是以其特有的膽識直抒己見，基于其天地本源說提出自己的思想，從而使泰州學(xué)派的平民儒學(xué)具有了一定的啟蒙意義。
141.它們一脈相承，貫通各代，既有其邏輯上的前因后果，亦有其血統(tǒng)上的來龍去脈。
142.武田崢明于甲府町外切腹，武田一脈由此而斷。
143.一見鐘情我愛你，一樹玫瑰獻(xiàn)給你，一花一葉都是愛，一瓣一脈都是情，一心一意手牽手，息息相通心連心。八“一”節(jié)，愛你始終“一”！
144.最后，雖然為現(xiàn)實(shí)主義所主宰，但通過“巧合”和“心理描寫”手法的獨(dú)特運(yùn)用，他的創(chuàng)作又在形式上與紀(jì)的現(xiàn)代主義小說一脈相通。
145.上聯(lián)：傳承，秉承，坦承，恭承，仰承，修身律己一脈相承；下聯(lián)：慈善，友善，仁善，向善，習(xí)善，文明中華與人為善；橫批：善承中華！
146.兩人愛國的內(nèi)容，顯然有很大的差別，然而其愛國的精神卻是一脈相通的。
147.仙居方言熟語在語言風(fēng)格上表現(xiàn)出一股山野氣息，與早期的越文化特征一脈相承。
148.再看七叔公一脈的常三爺、睿親王七兒子德斌，卻是一人身邊坐一個兔相公，面相雖清秀可人，但拿腔作勢的媚態(tài)，實(shí)在令葉昭起一身雞皮疙瘩。
149.正是這個包裹訴說了元帝國民族融合的過程，記載了五姓與“成吉思汗”皇族一脈相連的史料。
150.淡泊如月光下繁開淺斟的櫻花，徐徐綻放。一脈凝望，怎訴盡滿腹百轉(zhuǎn)柔腸？仙魅
151.于是虛轅令其為點(diǎn)星掌座，何宗吟也不負(fù)所托，把點(diǎn)星一脈治理的井井有條，他心思縝密，且為人和善，眾弟子無不尊服。
152.聿丘揚(yáng)揚(yáng)得意地笑了起來，無論如何也沒想到，坐在面前的巴魯就是風(fēng)氏一脈。
153.“三個代表”重要思想與“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)具有一脈相承性，都是建立在馬克思主義的基本原理和社會主義建設(shè)特別是當(dāng)代中國改革、建設(shè)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上。
154.“復(fù)活”的藤甲胄確實(shí)向世人展現(xiàn)了它的神奇，不過它究竟是否與歷史傳說中的藤甲兵一脈相承，幾乎沒有人可以給出明確答案。
155.此次訪緬感受頗深，作為一名僧人，我不僅感受到緬甸人民的禮遇和善待，更感受到因歷代以來佛教文化的相互交流，中緬文化在骨子里一脈相連。
156.她的銳氣與靜氣承著古典文學(xué)文化的一脈“劍氣簫心”而來，但在現(xiàn)代社會中，沒有變得矯情做作，依然有著清新的生氣。
157.這里孕育著偉大的民族，千百年來一脈相傳的文明，至今仍深刻影響著世界。
158.好，哈哈，咱們這一脈冠于醫(yī)道，不適爭強(qiáng)斗狠，順應(yīng)天道，救死扶傷，切記不可殺生。
159.春水閃在河濱，把往日的枯葉搖動，太陽停在遠(yuǎn)方，含著無限溫情……，夕光溶解了土地，綠葉變成金翎，“獻(xiàn)給你呵，獻(xiàn)給你”，風(fēng)在夢中低吟。春日的贈禮多么燦爛，你只取下一脈草莖，用那淚濕的心蕊，把謎語寫進(jìn)黃昏。顧城
160.艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，與中國人民歷來勤勞勇敢是一脈相承的。
161.“三皇五帝”祭祀中心以及“中華統(tǒng)緒、不絕如線”的歷代帝王祭祀體系，讓海內(nèi)外觀眾體驗(yàn)到了“中華一統(tǒng)、主權(quán)延續(xù)、朝代更迭、一脈相傳”的歷史特點(diǎn)。
162.萬歲，十四子失蹤在前，盧府被滅在后，也就是說，盧老大人還有一脈香煙未絕，真是蒼天有眼啊。
163.八拳一宗和巫家拳一脈，在上世紀(jì)代的爭斗，令長沙街巷童謠都言:“長沙有個龔壽泉，天天喊打柳森嚴(yán)”。
164.而后又聽他說，自己乃是武當(dāng)一脈張三豐真人的嫡傳弟子，更皆是肅然生敬。
165.*彎、大陸的文化是一脈相承的。
166.蘭花香，菊花香，霜降時節(jié)樹葉黃。一陣秋雨一陣涼，一脈秋水一寸芳。朋友，霜降到了，天氣漸涼，及時添衣，愿你身體健康！
167.國防建設(shè)一心一意，魚水情深一點(diǎn)一滴，科技強(qiáng)軍一鉆一研，鋼鐵意志一錘一煉；長征精神一脈一承，威武之師一舉一動，八一軍魂一聚一凝，和平使命眾志成城！
168.那孟希恒和袁少沖的心景也差不多，他們家人丁不算興旺，膝下就得一脈單傳，子一死，香火無繼，等于絕后，是以對方痕仇恨，揭東海之波都洗刷不盡。
169.君看商彝周鼎，更有秦磚漢瓦，一脈萬年承。
170.其理論體大思精，高屋建瓴，既具前瞻性，又有全局性;既宏觀謀劃，又微觀著眼;既一脈相承，又有揚(yáng)棄和拓展。
171.追源溯流，今年四川高考人性化的服務(wù)，應(yīng)該是與去年汶川地震后，特事特辦的延考突顯人文情懷的舉措一脈相承。
172.夏日炎炎催斜陽，開窗納風(fēng)取微涼；林間小飲閑適趣，惹得花開一脈香；蜻蜓玉立似思量，金蟬撥弦空彈唱；問候無聲勝有聲，愿君暑假享清涼。假日快樂！
173.新年第一天，在這個普天同慶的日子里，愿朋友：快樂一天到晚，幸福一成不變，幸運(yùn)一如繼往，如意一脈相承，事業(yè)一帆風(fēng)順！
174.一脈相傳的卡本內(nèi)蘇維翁白葡萄酒，酒色青綠，滿有葡萄和檸檬的清新，酒身輕盈，酸度恰到好處。
175.而西晉裴秀提出的地圖制作技術(shù)“制圖六體”，提出“分率、準(zhǔn)望、道里、高下、方邪和迂直”這制作地圖的六個原則，與今日制作地圖的原則一脈相承。
176.美哉合陽！梁山一脈，遠(yuǎn)眺暮雨之奇;瀵泉七眼，近睹麗日之妍。
177.由于該黨與繁榮黨一脈相承，，憲法法院再次下令取締道德黨。
178.***文藝思想觀點(diǎn)的鮮明性、戰(zhàn)斗性和實(shí)踐性與其哲學(xué)的、政治的、經(jīng)濟(jì)的以及文化的思想是一脈相通，不可分割的。
179.白圣長老舍利回奉常熟興福寺，體現(xiàn)了兩岸佛教法乳一脈，同理連枝，聲氣應(yīng)和。
180.古典詩詞是當(dāng)代流行歌詞的遠(yuǎn)祖，兩者間有著一脈相承的關(guān)系，這些傳承既有內(nèi)容上的，也有形式上的。
