1.那末，馬克思主義就不破壞創(chuàng)作情緒了嗎？

2.那末，你這是什么意思？

3.我只請求你們一件事：假如你們能活過這個時代，那末不要忘記，不要忘記好人也不要忘記壞人。

4.但是，如果這兩個資本所使用的活勞動的量不相等，那末，它們就不能生產(chǎn)相等的剩余價值，或李嘉圖學(xué)派所說的利潤。

5.那末去旅行，成為家庭宇宙志的地理專家。

6.如果天氣變化是符合某一邏輯推理的模式發(fā)生的，那末就可運(yùn)用數(shù)學(xué)計算做出預(yù)報。

7.假如將來有一天類似美國這樣的民主共和制度在某一個國家建立起來，而這個國家原先有過一個獨(dú)夫統(tǒng)治的政權(quán)，并根據(jù)習(xí)慣法和成文法實(shí)行過行政集權(quán)，那末，我敢說在這個新建的共和國里，其專橫之令人難忍將超過在歐洲的任何君主國家。要到亞洲，才會找到能與這種專橫倫比的某些事實(shí)。

8.春季，桂花樹長出了鮮嫩的綠葉，春姑娘給桂花樹穿上了綠顏色的衣服，使整棵樹看起來顯得那末的生意精神旺盛。

9.那末到此地步，只有死路一條了。

10.那末，為啥子蒲節(jié)賽龍舟會吸引外國人呢？

11.如果你因錯過了太陽而流淚，那末你也將錯過群星了。

12.那末當(dāng)你游玩時，你會覺得比較容易愉快。

13.如果他們不停止妄言，那末，他們中不信道的人，必遭痛苦的刑罰。

14.這些個是小我私人的危害。那末政治的危害在哪呢？

15.兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基

16.如果謙遜是探討的特征，那末，這。馬克思

17.要是你的公司危機(jī)時隱時現(xiàn)，那末請盡早籌集聚資金金。

18.假如羅馬無二個奶名的話，那末必定非浪漫。

19.同桌的你，是那末的活潑，那末的優(yōu)秀，那末地引人注目。

20.那末下次學(xué)會把守門戶鎖起來吧！

21.你肯過來了嗎？為啥子那末體貼我，讓我死好了！

22.辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動，如果只到理性認(rèn)識為止，那末還只說到問題的一半。

23.他說：“假使反應(yīng)減弱或消失，那末簡單地瞥視一下路邊石，隨即再把目光退回到人行道上，就可能打亂平衡系統(tǒng)。”。

24.如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。

25.要是每一個孩子的詩情畫意都能得到人們的欣賞，從而取得健康的成長，那末，世界將近不愁成為一個富于詩情畫意的世界。

26.如果這場拳擊給阻止了，那末，裁判就會迫不得已作出結(jié)論，那三十個金鎊就會歸他了。

27.假如證實(shí)看得見摸得著的真理是唯一可以迅速普及的東西，那末同樣也可以證明，神秘亦是對所有的人具有不可抗拒的吸引力的。大仲馬

28.既然達(dá)爾文學(xué)說已經(jīng)被證實(shí)，那末為什么還要對它提出挑戰(zhàn)呢？

29.氣候并不是像我預(yù)料的那末冷。

30.巡警：這里不許釣魚。釣者：我不是釣魚，是讓蚯蚓練習(xí)游泳。巡警：那末，把蚯蚓給我看。釣者：你看！巡警：不行裸體游，該罰錢。

31.若是我是你，那末我就要作環(huán)球旅行。

32.但是，如果說暴力是一種后天獲得的行為，那末它也可以被拋棄。

33.阿丑道:“那末你現(xiàn)在給我吃塊糖。”

34.那末，這些新價格可以接受吧？

35.要是每一個孩子的詩情畫意都能得到人們的欣賞鼓勵，從而取得健康的成長，那末，世界將近不愁成為一個富于詩情畫意的世界。

36.此外，要是你不由得勾引，食用的減脂食物比響應(yīng)的全脂食物多，那末末了你攝取的脂肪和熱量跟食用全脂食物差不多，乃至更高。

37.另一方面，如果消費(fèi)者聰明理智，確實(shí)只購買貨真價實(shí)的品牌產(chǎn)品，而不是追逐徒有虛名的品牌形象，品牌就不會那末重要。

38.如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了。泰戈?duì)?/p>

39.全世界人民團(tuán)結(jié)起來，打敗美國侵略者及其一切走狗！全世界人民要有勇氣，敢于戰(zhàn)斗，不怕困難，前赴后繼，那末，全世界就一定是人民的。一切魔鬼通通都會被消滅。

40.僅僅有那末一兩個游戲有不錯的故事。

41.如果確無一人干預(yù)不宜干預(yù)的事情，那末德意志人亦可殲滅波拿巴。

42.照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。愛因斯坦

43.萬熙忙一欠身，退后兩步，將皮箱蓋上的文件收回箱內(nèi)且沒忘了把那末一頁十行紙塞回原處，同時套回筆帽，收筆入袋。

44.金：那末，為啥子你那樣子做剪刀手愛德華？

45.如果謙遜是探討的特征，那末，這與其說是害怕虛偽的標(biāo)志，不如說是害怕真理的標(biāo)志。謙遜是使我寸步難行的絆腳石。它是上司加于探討的一種對結(jié)論的恐懼，是一種對付真理的預(yù)防劑。

46.那末，中國的旅游投資環(huán)境究竟怎末樣，我們電話采訪了中國旅游局規(guī)劃發(fā)展與財務(wù)司計劃處的張吉林處長，他是這樣解釋的。

47.圖書館教育的重心，既不是館舍，又不是圖書數(shù)量之多少和質(zhì)量的好壞，更不是對象，那末，究竟是什么呢？我說是圖書館的“館員”。

48.那末，什么是我們的問題的中心呢？

49.多疑的人永久不能成為好朋友。友誼需要全部信任：或全盤信任，或全盤不信任。假設(shè)要把信心不斷地分析、校準(zhǔn)、彌縫、恢復(fù)，那末，信心只能增加人生的愛的苦惱，而盡不能取得愛所產(chǎn)生的氣力和幫助但假設(shè)信心誤用了又怎樣呢？也沒有關(guān)系：我寧愿被一個虛偽的朋友欺弄而不愿猜疑一個真實(shí)的朋友。

50.他跑得很快以便趕上那末班車。

51.讓她黑更半夜去亂跑，趕車，溜彎兒，都是那末闖的禍。

52.哪怕你用天使般的語言說話，擁有一切的聰明和知識，如果你不努力進(jìn)修，即按照我們的定義，不努力為真和善服務(wù)的越來越自由的活動，那末你就始終是一種鳴鑼和響鈸，但決不會屬于能“推動人類前進(jìn)”的人們的行列。

53.一小我私人總要走生疏的路，看生疏的風(fēng)光，聽生疏的歌，然后在某個不注意的剎時，你會發(fā)現(xiàn)，原本是費(fèi)經(jīng)心數(shù)心情想要健忘的工作真的就那末健忘了。

54.但是，離開群眾經(jīng)驗(yàn)和群眾意見的調(diào)查研究，那末，任何天才的。

55.既然基督徒也會犯罪，那末，基督徒與非基督徒有什么不一樣？

56.從觀察中不僅可以汲取知識，而且知識在觀察中可以活躍起來，知識借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，像工具在勞動中得到運(yùn)用一樣。如果說復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那末觀察就是思考和識記知識之母。一個有觀察力的學(xué)生，絕不會是學(xué)業(yè)成績落后或者文理不通的學(xué)生。蘇霍姆林斯基

57.多思考人生問題，宇宙問題。把個人看的渺小一些。那末自然回減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒泰，工作反而會順利。

58.那末務(wù)求不寬大，能夠取舍有油泵，加上一些防油凈化措施，如加冷阱、障板、擋油阱等，也能達(dá)成骯臟真空務(wù)求。

59.野馬二型很成功，雖然沒有象原來的野馬那末盛極一時。

60.馬拉凱：為什么你那末在乎她？你到這來是為了求得魂魄的救贖。