1.心理契約的背逆是一種主觀性的體驗(yàn)，它是指一方認(rèn)為另一方?jīng)]有充分實(shí)現(xiàn)心理契約，而不管實(shí)際中心理契約的違反是否真的發(fā)生。

2.近世之西洋人反是，處處形見其自己本位主義，一切從權(quán)利觀念出發(fā)。

3.兵慌馬亂的，活人生意不好做，反是死人的容易。

4.君子成*之美，不成*之惡，小人反是。

5.不如因省區(qū)已具有聯(lián)邦之跡象，因勢利導(dǎo)，由單一國一變而復(fù)合國，從聯(lián)省自治這條路，來求和平的統(tǒng)一，我看到反是一個(gè)終南捷徑哩！

6.用其所欲，行其所能，廢其不欲不能，於敵反是。

7.羅玄只得居高臨下地看他二人，只見聶小鳳正咬牙挺近玄皇胸前，那玄皇不現(xiàn)半絲慍惱，唇際反是薄挑一笑，他二指探出，在龍舌劍上閑閑一彈，只聽“叮吟”。

8.光子生物體，并不需要血糖來維生，而相反是依賴光與愛來維生。

9.相反是風(fēng)烏列身旁的葉飛揚(yáng)，神態(tài)自若完全沒有半點(diǎn)反應(yīng)。

10.我方反是，我之優(yōu)點(diǎn)可因我之努力而加強(qiáng)，缺點(diǎn)則因我之努力而克服。

11.二十余載的冰封不僅未將內(nèi)里陰冷劍意洗練，反是化上了一重冰寒，生出劍意靈妙越趨凜傲。

12.善的相反是惡。

13.司提反是以智慧和圣靈說話，眾人敵擋不住。

14.不過很快便發(fā)現(xiàn)依然是徒勞，小心機(jī)勝不了大智慧，無論揮掃捅刺撩拂，都未曾封絕那具？留輪替雙腿作支點(diǎn)的俏影，反是偶而“幸運(yùn)”。

15.泥煤，連商量都沒有也敢說你們林家是良善人家，害臊不害臊？要不是看在你躺在床上動(dòng)不了，老子非讓你看看廣大人民群眾造反是怎么個(gè)情景。

16.于謙的平反是在明憲宗成化年間，方孝孺等人的昭雪，是在明思宗崇禎末年，而守仁以功得賞則是在明穆宗隆慶初年。

17.多方若能站上線則是多方勢力占優(yōu)，相反是空方勢力占優(yōu)，m.9061xoxo.com但最后的決戰(zhàn)估計(jì)要到節(jié)后了。

18.與唐詩宋詞發(fā)展的背景不同，元曲這種藝術(shù)不是在統(tǒng)治者稱賞或執(zhí)掌話語權(quán)的貴胄們贊譽(yù)的情況下走向繁榮的，相反是在受到種種限制的境遇下步履蹣跚地步入其成年。

19.兩人對(duì)視哈哈大笑，對(duì)于易凡再次婉拒，雨靈爭并不在意，反是對(duì)其更為看好，許是同齡關(guān)系，話題有頭無尾，言之無盡。

20.照字面解讀和無視上下文，并不能證明你有理性，相反是思維紊亂的一種表現(xiàn)。

21.與萎黃相反是黃胖，即面色發(fā)黃且有虛腫。

22.肩摩袂接之下，十字刀疤男子并沒有感覺到空間感的緊迫，相反是說解的愈來愈有精神，以致于周邊幾個(gè)散人也都加入了進(jìn)來。

23.子曰：“君子成*之美，不成*之惡。小人反是。”。

24.勞拉:真是荒謬。拖反是用來做什么的？還有，我做的飯哪兒不好？

25.西點(diǎn)軍校認(rèn)為軍人不是一個(gè)讓人敬而遠(yuǎn)之的角色，相反是在需要時(shí)，能為大家提供幫助的人；西點(diǎn)軍人應(yīng)該是正直、熱情、謙虛、有禮貌的人。

26.信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

27.不要害怕問問題，不要害怕在你需要的時(shí)候請(qǐng)求幫助，像我每天都在請(qǐng)求他人幫忙。助于人不是弱者的象征，恰恰相反是強(qiáng)者的特質(zhì)，因?yàn)檫@說明你有勇氣承認(rèn)你在某方面的無知，而這能幫助你學(xué)到新知識(shí)。

28.在“催租逼租”與“抗租欠租”這一綿延數(shù)百年的斗爭中，反是佃農(nóng)們獲得了空前的勝利。

29.死，對(duì)于亞斯蘭并非是一種懲罰，相反是一種成全。

30.反是第六感覺不斷提升呢？

31.這個(gè)假死的違反是冷酷的，通過隨后的分散記憶。

32.至于庸人則反是，常以宏論掩其平庸，以華辭文其淺陋。

33.三階平，則陰陽和，風(fēng)雨時(shí)，谷豐世泰;不平，則反是。

34.交談不是填滿時(shí)間，相反是組織時(shí)間，操縱時(shí)間，制定必須尊重的規(guī)則。米蘭·昆德拉